Marchant résolument sur les traces de l'oncle Hô.

QTO - Le long des deux lignes de frontière, lorsqu'on évoque les gardes-frontières, la population les appelle affectueusement les soldats en uniforme vert. Chaque officier et soldat des gardes-frontières étudie et suit les enseignements de l'Oncle Hô en s'entraînant et en s'efforçant d'être digne du nom de « soldats de l'Oncle Hô », en faisant preuve de courage et de bravoure en première ligne de la lutte contre le crime ; en travaillant de concert avec la population, en veillant au développement socio-économique et en consacrant leurs forces à la construction, à la gestion et à la protection ferme de la souveraineté et de la sécurité des frontières de la Patrie.

Brillant de mille feux grâce aux qualités des « soldats de l'oncle Hô »

Il y a soixante-sept ans, le poste de garde-frontière de Ca Xeng fut créé. Lors d'une patrouille, des officiers et des soldats de l'unité découvrirent le peuple Ruc, un groupe ethnique vivant dans des grottes. Caché au cœur de la chaîne de montagnes de Truong Son, le peuple Ruc menait une vie quasi primitive, utilisant les grottes comme habitations, l'écorce des arbres pour se vêtir et ne subsistant que grâce à la chasse, la cueillette et leurs techniques de survie. Au cours des soixante-sept dernières années, le parcours d'intégration du peuple Ruc au sein de la société a toujours bénéficié de l'attention du Parti et de l'État, et des générations d'officiers et de soldats du poste de garde-frontière de Ca Xeng les ont accompagnés.

Le lieutenant-colonel Duong Dinh Hoan, officier politique du poste de garde-frontière de Ca Xeng, se souvient : « Comment aider les habitants de Ruc Lan à abandonner leurs coutumes archaïques et à apprendre à travailler et à produire pour stabiliser progressivement leurs conditions de vie ? Cette question a toujours préoccupé les comités du Parti et les autorités à tous les niveaux, en particulier les officiers et les soldats du poste de garde-frontière de Ca Xeng. Déterminés à trouver une solution à ce problème complexe, en 2010, le poste de garde-frontière de Ca Xeng a proposé au commandement provincial des gardes-frontières de Quang Binh (anciennement) de faire rapport au comité provincial du Parti et au comité populaire provincial afin de mettre en œuvre un projet de riziculture à Ruc Lan, en mobilisant les habitants de trois villages : Mo O O O, Yen Hop et On, pour améliorer les terres à cette fin. »

Animés d'une détermination politique inébranlable et d'un amour profond pour les minorités ethniques, des générations d'officiers et de soldats du poste de garde-frontière de Ca Xeng, aux côtés du peuple Ruc, ont œuvré sans relâche dans les champs, par tous les temps, cultivant la terre, semant, entretenant et récoltant… Un lien indéfectible unit l'armée et la population, nourri par la conviction que « grâce à l'effort humain, même les pierres peuvent semer le riz ». Près de seize ans se sont écoulés, et des dizaines de récoltes de riz ont été couronnées de succès sur une superficie de dix hectares, permettant aujourd'hui à la riziculture Ruc Lan d'atteindre un rendement annuel moyen de cinq tonnes par hectare.

Des officiers et des soldats du poste de garde-frontière de Ca Xeng aident les membres de l'ethnie minoritaire Ruc à récolter du riz - Photo : Fournie.

« Après des saisons chargées de semailles, d'entretien et d'espoir, le repas de riz fraîchement récolté, avec ses grains blancs, collants et parfumés, préparé de nos propres mains, est la plus grande joie pour le peuple Ruc, et la motivation et le bonheur pour nous, soldats du poste de garde-frontière de Ca Xeng », a confié le lieutenant-colonel Duong Dinh Hoan.

Dans la commune frontalière de Huong Lap, le nom du commandant Phan Quang Vinh, officier de carrière et chef du poste de contrôle du sous-poste frontalier de Ta Rung, au sein du poste de garde-frontière de Huong Lap, est bien connu des minorités ethniques vivant à la frontière vietnamienne-laotienne. Selon le commandant Phan Quang Vinh, étudier et appliquer les enseignements du président Hô Chi Minh est une question de développement personnel et de formation. Il exige des officiers et des soldats qu'ils fassent preuve d'un sens aigu des responsabilités dans l'accomplissement de leurs missions, qu'ils encouragent et mobilisent la population afin qu'elle participe à la réduction de la pauvreté et à la construction d'une vie meilleure, en s'appuyant sur le principe de la solidarité, l'accompagnement pratique et le travail de terrain. L'objectif est d'aider les populations à transformer leurs méthodes de production, à développer leur économie, à stabiliser leurs conditions de vie et à collaborer étroitement avec les forces de garde-frontières pour garantir la souveraineté nationale et la sécurité des frontières.

Proche du peuple, le commandant Phan Quang Vinh et ses camarades ont fait appel à des organisations, des particuliers, des entreprises et des philanthropes et les ont mobilisés pour aider la population à stabiliser ses conditions de vie et à garantir son bien-être social, pour un montant total se chiffrant en milliards de VND. Parmi leurs actions : la distribution de milliers de colis cadeaux contenant des produits de première nécessité, des fournitures scolaires, des livres, des vêtements pour étudiants, des semences, des plantes, du bétail… d'une valeur de plus de 3 milliards de VND ; la construction de 14 maisons pour les plus démunis dans les zones frontalières, d'une salle de classe à l'école maternelle du village de Tri, la création de sanitaires et de salles de bains fermées dans les villages de Ta Pang et Cu Bai, la mise en œuvre de projets d'éclairage public pour les régions frontalières, le forage de 13 puits pour les villages de la région et la construction de deux portails d'accueil dans les villages de Trang Ta Puong et Cu Bai.

En outre, l'unité a également apporté son soutien aux communautés ethniques minoritaires en matière d'élevage, notamment par le biais de programmes tels que : « Élevage de canards à écharpe rouge » avec 2 200 poulets et canards ; « Lancement de l'élevage » qui a fourni 20 couples de chèvres reproductrices, 30 couples de porcs reproducteurs, plus de 2 000 alevins, 300 kg de semences de riz et des semences de maïs aux habitants de la commune de Huong Lap... pour une valeur totale de plus de 8 milliards de VND.

Au service du peuple

Selon le colonel Trinh Thanh Binh, commandant des gardes-frontières provinciaux : afin de mettre en œuvre efficacement la conclusion n° 01-KL/TW du 18 mai 2021 du Politburo relative à la poursuite de l’application de la directive n° 05-CT/TW du 15 mai 2016 du XII^e Politburo « Sur la promotion de l’étude et de l’imitation de la pensée, de la morale et du style de Hô Chi Minh », le comité du Parti des gardes-frontières provinciaux a lancé un plan visant à étendre une campagne à l’ensemble des effectifs afin d’étudier et d’imiter l’Oncle Hô, en lien avec le mouvement de promotion des traditions, de mise à contribution des talents et de perpétuation de l’héritage des « soldats de l’Oncle Hô » dans le contexte actuel, dans le but de servir le peuple et d’assurer une frontière stable, pacifique, amicale et prospère.

Les dirigeants du commandement des gardes-frontières ont remis des certificats de félicitations à des collectifs exemplaires du mouvement visant à participer au développement économique, culturel et social des zones frontalières au cours de la période 2015-2025 - Photo : Fournie.

Pour atteindre les objectifs susmentionnés, le Comité provincial du Parti des gardes-frontières a piloté et dirigé la mise en œuvre réussie d'une série de projets, programmes, modèles et activités significatifs qui ont profondément et fondamentalement transformé la vie matérielle et spirituelle des populations des zones frontalières, tels que : « Lumière pour la région frontalière », « Diffusion radio dans les villages isolés », « Le bruit des machines dans la région frontalière », « Leçons de la zone frontalière », « Portes d'accueil de la zone frontalière », « Toilettes communautaires », « Élevage de chèvres pour les jeunes entreprises », « Élevage porcin villageois tournant », « Armoire à pharmacie des gardes-frontières », « Le samedi au village » ; des modèles pour aider les populations à cultiver du riz irrigué, à planter des muscadiers pour les semences et à construire des infrastructures d'approvisionnement en eau ; le mouvement de parrainage des villages défavorisés et de création de nouvelles zones rurales ; le programme « Coopération médicale civilo-militaire », « Printemps des gardes-frontières : réchauffer le cœur des villageois », « Aider les enfants à aller à l’école : enfants parrainés par les postes de gardes-frontières », « Officiers et soldats de l’armée aidant les enfants à aller à l’école »…

« Les politiques, les points de vue et les directives relatifs à l'étude et à la mise en pratique de l'idéologie, de l'éthique et du style de Hô Chi Minh ont toujours été intégrés aux règlements, aux règles et aux plans des comités du Parti, des commissaires politiques et des commandants à tous les niveaux. Chaque année, les cadres, les membres du Parti et le grand public s'inscrivent volontairement pour s'efforcer d'étudier et de suivre l'exemple de l'Oncle Hô, conformément à leurs responsabilités et devoirs. Le rôle pionnier et exemplaire des cadres et des membres du Parti, en particulier des commandants et des gestionnaires à tous les niveaux, est mis en avant afin que les cadres et les soldats puissent s'en inspirer. La qualité et l'efficacité de l'étude et de la mise en pratique de l'idéologie, de l'éthique et du style de Hô Chi Minh constituent des critères importants pour l'évaluation annuelle de la qualité des membres du Parti, des membres de l'Union de la jeunesse et des membres des associations, ainsi que pour la promotion et la nomination des cadres », a souligné le colonel Dinh Xuan Hung, commissaire politique du commandement provincial des gardes-frontières.

Grâce à des mouvements d'émulation, de nombreux modèles collectifs et individuels exemplaires ont émergé au sein des Gardes-frontières. Surtout, la promotion de l'étude et de la mise en pratique de l'idéologie, de l'éthique et du style de Hô Chi Minh permet à chaque soldat des Gardes-frontières d'améliorer constamment son caractère moral et son mode de vie, incarnant les principes de « diligence, frugalité, intégrité, droiture et altruisme », s'efforçant d'être digne du titre de « Soldat de Hô Chi Minh » ; s'introspectant et s'améliorant constamment, devenant des exemples brillants de dévouement, d'engagement et d'esprit d'initiative face aux tâches difficiles et aux situations complexes, joignant le geste à la parole et montrant l'exemple de part et d'autre de la frontière.

Ngo Thanh Long

Source : https://baoquangtri.vn/quoc-phong-an-ninh/202605/vung-buoc-quan-hanh-theo-chan-bac-1f358ae/