יועץ מטעם איגוד התיירות של וייטנאם הודה כי לא רק דא נאנג, אלא גם התיירות ברחבי המדינה חוותה תקופת פריחה בין השנים 2014 ל-2019, כאשר ההכנסות גדלו פי עשרה ויותר.
דא נאנג בלטה בתקופה זו, וצמחה פי 15 בין 10 שנים, בין 2009 ל-2019. אך זו הייתה תקופה של "התפתחויות" שטחיות, הודות להקשר כללי חיובי. לאחר המגפה, ובמאבק בלחץ המיתון הכלכלי הנוכחי, התיירות בכל המדינות חייבת לחזור לשאלת חוזקה האמיתי, ותיירות וייטנאם, תיירות דא נאנג, אינה יוצאת דופן.
מתוך מציאות של הזדמנות...
תיירות דא נאנג חוותה תקופה של צמיחה "מופלאה", מ"נישה תרבותית" ועד לפתע לחוד החנית הכלכלי של היישוב. מספר התיירים מפחות מ-2 מיליון בשנת 2009 ליותר מ-9 מיליון בשנת 2019 מראה שינוי גדול במעמדה של תעשיית התיירות של דא נאנג.
ישנן שתי סיבות למצב זה. ראשית, דא נאנג, ב-17 שנים של ארגון מחדש עירוני, הפכה למרכז של צמיחה כלכלית מרשימה ופתחה בפניהם סצנה מפוארת של תשתיות אזרחיות.
פרויקטים גדולים בתחום התנועה, תוכניות לשיפור והשלמת תשתיות, החל מהסביבה ועד לחיי אנשים, הושקעו ביעילות על ידי דא נאנג, ובכך יצרו מציאות מלאת הזדמנויות, מושכים תיירים לשים לב, ללמוד ולחוות את החיים בעיר זו.
שנית, הממשלה והעסקים של דא נאנג קשובים מאוד, מבינים את צרכי דעת הקהל, נוקטים באופן רציף במדיניות פיתוח כלכלי בתחום התיירות, ויש להם סדרה של תוכניות לקידום תדמיתה של דא נאנג, יצירת יעד אטרקטיבי, אזור המקושר לאירועים ופסטיבלים.
שתי סיבות אלו, בשילוב עם ההקשר הכלכלי העולמי האופטימי, המגמה של חילופי דברים נרחבים ותיירות חיובית בין מדינות, יצרו תדמית של פיתוח תיירות משגשג באופן כללי, וזוכים במיוחד לעדיפות ביעדים חדשים ואטרקטיביים כמו דא נאנג.
לשלוש סוגיות מרכזיות
עם זאת, כאשר הכלכלה הכללית הידרדרה, השלכות המגפה גרמו לאנשים להיזהר בנוגע לבריאותם ולהפחית את ההוצאות, דא נאנג שקעה מיד ב"תשישות" התיירות. על פי ההערכה, ישנן שלוש סוגיות מרכזיות שיש לזהות בתיירות דא נאנג.
כלומר, לאחר תקופה של "קציר מזהיר", תיירות דא נאנג צריכה להתמודד עם דרישות עמוקות יותר, איכות ארגון גבוהה יותר, מה שחושף מיד את החולשה של "היעדר מוצרים ייחודיים". זוהי גם המציאות הרווחת בתעשיית התיירות, כאשר מראית עין של הצלחה, שמשיכת מיליוני מבקרים, גורמת להזנחת הדרישות והקריטריונים לאיכות הבנייה, ארגון הטיולים, היעדים והמסלולים.
הדימוי הכללי של "יום אחד עד עשרה יעדים" של טיול "שטחי" איבד את האסטרטגיה של בניית מערכות יעדים בנות קיימא. יש ללטש את איכות הטיולים, הצורך "לספר סיפורים מעניינים לתיירים" מוזנח.
בנוסף, תיירות שטחית מושכת מספר רב של מבקרים, היא "רועשת" ובעלת הוצאות מוגבלות. הודות למספר הרב, מקור תיירים זה של "נוסעים בשביל החוויה" הוא מכריע, מספיק כדי לשכנע פעילויות השקעה תיירותיות מקומיות למהר בלהיטות למגזרי השקעה בתשתיות כדי לספק "כמות ולא איכות".
התוצאה היא שתיירות מקומית "אינה מצליחה למצוא תיירים ספציפיים". כאשר השקעה כלכלית דורשת חישובים זהירים וסבירים יותר, ענף התיירות נאלץ להעריך מחדש את צרכי התיירים הסובלניים מבחינה תרבותית, בעלי דרישות מתוחכמות, בעלות ידע והומניות יותר.
פרצת "תיירות ההמונים" נחשפה מיד, מה שאילץ את התיירות והתרבות המקומית לכייל מחדש, לבחור באומץ ולגשת למקורות תיירות עם חשיבה שונה לחלוטין של חוויית טיול, "ללמוד יותר מאשר לשחק". מספר התיירים המיוחדים הללו אינו רב, אך ההוצאות הכוללות יהיו גדולות.
לבסוף, יש לקבוע את השילוב בין הצורך בסינון תיירים, הצורך בהשקעה באיכות התיירות והצורך "לאשר ערכים ייחודיים". זו הסיבה לכך שיחידות תיירות רבות בדאנאנג, כמו גם במדינה כולה, נאבקות להשיג יתרונות תחרותיים בשוק, והתיירות המקומית אינה יכולה להימנע מ"מכשולים" בנתיב הפיתוח.
כלומר, מוצרי תיירות, כגון קולינריה, אופנה, אירועי תרבות, יחסי קהילה וכו', יהפכו לסטריאוטיפיים, יעקובו אחר טעמם של התיירים, יאבדו את הזהות והמאפיינים הייחודיים של התרבות, המנהגים והאנשים המקומיים. ברגע שקשת אטריות הקוואנג לתיירים לא תשקף את האיכות שאליה רגילים האנשים המקומיים, המחוות והאינטונציה של האזור החמישי כבר לא יהיו מתוחכמים כמו בעבר המסורתי, תיירים רק "ירכו על סוסים כדי לראות פרחים" ותיירות טבעית "תפרח בבוקר ותדעך בערב".
כדי להחזיר לעצמו את הזדמנויות התיירות בדה נאנג, על היישוב להתמקד, להעריך מחדש ולמצוא פתרונות. עם זאת, מנקודת מבטם של יועצים, תיירות דה נאנג צריכה לזהות ולתקן בדחיפות שלוש בעיות מרכזיות המגבילות, ואף מחלישות, את הזדמנויות התיירות והיכולת של היישוב.
תיירות דא נאנג צריכה להעריך מחדש את נקודות החוזק שלה, לראות את חולשותיה ולהתגבר עליהן. רק אז תוכל תיירות דא נאנג לחזור במהרה למיקומה הרצוי, "לחזור למסלולה" כדי להמשיך ולתרום ביעילות למסדרון הכלכלי והחברתי של עיר החוף המרכזית הזו.
[מודעה_2]
מָקוֹר
תגובה (0)