בכפר פה'ה צ'אנג, בקומונה של קוואנג אויאן, ליד בית קטן על כלונסאות, מר נונג מין טואן, אחד האומנים, עדיין עובד קשה בנפחייה, בתקווה לשמר את טכניקות החילוף המסורתיות של אנשי נונג אן. לאחר שעסק במקצוע כמעט 30 שנה, וחווה שינויים רבים עם הופעת החיים המודרניים והמוצרים התעשייתיים בכל מקום, מר טואן אינו יכול שלא לדאוג.
הודות להתמדתם של אומנים כמו מר טואן ולתשומת הלב והתמיכה של הממשלה, מקצוע הנפחות בפג'ה צ'אנג התעורר בהדרגה לתחייה והפך ליעד אטרקטיבי לתיירים. מר טואן שיתף: "אני מקווה יותר מכל שמקצוע הנפחות של אנשי נונג אן יועבר לדור הבא. שימור המקצוע פירושו שימור הזהות, ואם נעשה זאת היטב, המקצוע גם יעזור לאנשים לקבל יותר מקורות פרנסה ממש במולדתם. בפרט, צעירים רבים מגיעים לכפר כדי לראות את תהליך הנפחות, לקנות מוצרים מסורתיים ולהתחיל לחזור וללמוד את המקצוע."

סיפורו של מר טואן הוא רק חלק קטן מהתמונה הגדולה יותר של שימור הזהות במחוז. למעשה, בהקשר של אינטגרציה עמוקה, תרבותם של מיעוטים אתניים בקאו באנג מתמודדת עם אתגרים רבים של אורח החיים המודרני, מה שגורם לשכחה הדרגתית של מנהגים וזהות תרבותית מסורתית, לנדירות גוברת של אומנים קשישים, בעוד שמשאבים לשימור מוגבלים. פסטיבלים, מנגינות וכפרי מלאכה מסורתיים רבים קיימים רק בזיכרונם של הקשישים.
בקומונה של טאנה קונג, הדאגה הגדולה ביותר של האנשים היא כיצד לשמר את הנשמה התרבותית באמצעות תלבושות מסורתיות. גב' לי טי מוי, בת 73, מהקבוצה האתנית דאו טיין, שיתפה: בעבר, אנשי דאו טיין השתמשו בתלבושות רקומות ביד מדי יום, לכל דוגמה הייתה משמעות קדושה. אבל כיום, רוב הנשים בכפר לובשות אותן רק בחגים ובטט; הדור הצעיר כמעט כבר לא יודע איך לרקום. בני הנוער של היום נחשפים להרבה טכנולוגיה ולאורח חיים מודרני, רואים בתלבושות מסורתיות "מסורבלות", מבלי לדעת מי יזכור את דוגמאות הרקמה העתיקות של אנשי דאו.
חששותיה של גברת מוי והתושבים המקומיים מהווים גם אתגרים עבור הממשל המקומי. הוועדה העממית של קהילת טאנה קונג התערבה באופן יזום, ויצרה מוטיבציה רבה יותר לעבודות שימור תרבות. שיעורי הכשרה מקצועית מאורגנים מעת לעת, סמינרים מיוחדים בנושא שימור זהות מיושמים עבור כל קבוצת משק בית, יחד עם משאבי תמיכה לפרויקטים של שימור, ובכך מציתים מחדש את המקור התרבותי בקהילה.
הודות למאמצים אלה, הקומונה עדיין שומרת על דריסת רגל חשובה בשימור תרבותי. נכון לעכשיו, בכל הקומונה יש 18 אומנים קשישים המשמרים טכניקות רקמה ידנית וידע ילידי יקר ערך רב. ראוי לציין כי כ-340 משקי בית עדיין קשורים למלאכת הכנת התלבושות המסורתיות, ורואים בכך לא רק פרנסה אלא גם דרך לשמר את המלאכה לדורות הבאים.
ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת טאנה קונג, טריאו טי קים אן, אמר: "הקושי הגדול ביותר כעת הוא חיבור דורות ומשאבים. יש צורך במנגנון שיתמוך כראוי באומנים כדי שיוכלו להתפרנס ממקצועם, ובכך יניע צעירים לגלות תשוקה למלאכות יד מסורתיות. אם נסתמך רק על התלהבות, ההוראה לא תהיה בת קיימא. בנוסף, יש צורך גם במימון נוסף לביצוע פרויקטים לסקר, רישום ודיגיטציה של מורשת הנמצאת על סף היעלמות."

בכל הנוגע למלאכת יד, בכל הפרובינציה יש כיום כ-70 מורשתות מלאכת יד מסורתיות. מלבד כמה ממלאכות היד של נונג אן שעדיין נשמרות היטב, כגון: נפחות, ייצור קטורת, ייצור נייר, מלאכות יד רבות אחרות נמצאות בסכנת הכחדה עקב הקושי להתחרות במוצרים המיוצרים בייצור המוני, עיצובים מושכי עין ומחירים נמוכים. מלאכות יד כגון: אריגת ברוקדה, גילוף כסף... כולן נמצאות במצב של ירידה משמעותית.
לנוכח מצב זה, פרסמה הפרובינציה תוכנית ליישום תכנים פורצי דרך בתחום תיירות בת קיימא ופיתוח שירותים לתקופה 2022-2025. על בסיס זה, פעילויות רבות של הוראה ושימור מורשת נפרסו במקביל. עד כה, הפרובינציה ארגנה 6 כיתות ללימוד השפה האתנית לו לו; 4 כיתות ללימוד אריגה; 4 כיתות ללימוד אריגה, צביעה ורקמה; ו-53 כיתות ללימוד שירי עם, שירה ונט טין, ומשכה למעלה מ-400 תלמידים להשתתף.
מאמצים לשמר ולקדם את התרבות הילידית הקשורה לתיירות קהילתית הביאו לתוצאות ברורות, בנקודות ניסיון כגון: כפר הקטורת פה'ה ת'אפ, כפר הנפחים פאק ראנג, כפר הנייר דיה טרן, כפר ג'יונג, הואי קאו, קואי קי... מושכים אליהם יותר ויותר מספר תיירים. רק בעשרת החודשים הראשונים של 2025, קאו באנג קיבלה בברכה יותר מ-2.4 מיליון מבקרים (עלייה של 59.4%), מספר המבקרים הבינלאומיים גדל ב-193.1%, וההכנסות הגיעו ל-2,390 מיליארד וונד (עלייה של 106%).
סגן מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, נונג טי טוין, אישר: "העמדה העקבית של התעשייה היא ש"שימור חייב להתקדם צעד אחד קדימה", ניצול תיירותי יכול להתבצע רק על בסיס שימור התרבות הילידית וכיבוד הבעלות על הקהילות המקומיות. לאחרונה, התעשייה יישמה במקביל פרויקטים רבים ומחקרים מדעיים כדי לשמר ולקדם את ערך המורשת התרבותית במחוז. כל פעילויות התיירות הקשורות למורשת חייבות להיות בעלות הסכמה ומעורבות ישירה של הקהילה כדי להבטיח אותנטיות וזהות. יחד עם זאת, יש להתמקד בלימוד הדור הצעיר, תמיכה באומנים, פיתוח מודלים של שימור, שיקום פסטיבלים וחיזוק הפיקוח כדי למנוע כל ביטוי של עיוות ומסחור של המורשת."
שימור הזהות התרבותית הוא מסע קולקטיבי, שבו אומנים, אנשים, קהילות והממשלה משתפים פעולה כדי לשמר ערכים מסורתיים. בהקשר של אינטגרציה, התרבות לא רק נשמרת אלא גם הופכת למשאב המחבר את הקהילה, יוצר כוח מניע לפיתוח בר-קיימא ומעמיק את חותמה, ומביאה גאווה לכל אדם בקאו באנג.
מקור: https://baocaobang.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-trong-thoi-ky-hoi-nhap-3182722.html






תגובה (0)