ליבו הגדול הפסיק לפעום לאחר 80 שנות חיים, 57 שנות חברות במפלגה, כולל 30 שנים מלאות בוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, מתוכן יותר מ-13 שנים כמזכיר כללי.

בווייטנאם, כמו במדינות רבות ברחבי העולם, מאז השעה 13:38 ב-19 ביולי 2024, הובעו מילים ורגשות דומים כלפיו: דוגמה נוצצת, מודל לאתיקה מהפכנית של חייל קומוניסטי; פוליטיקאי חד ואינטליגנטי, תיאורטיקן בולט של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם; אדם שהקדיש את חייו לאידיאלים של עצמאות לאומית וסוציאליזם, למען אושר העם... כל התכונות היקרות והראויות להערצה הללו של אדם במדינה בעלת תרבות לאומית עשירה כמו וייטנאם, האם הן לא גם תכונות של דמות פוליטית ותרבותית? לכן, כשמדובר בפסיקה, כולם רוצים לקרוא לו דמות התרבות נגוין פו טרונג, אליל לחיים רוחניים.
הדבר הראשון שיש להזכיר לגבי האיש הזה – דמות תרבותית זו – הוא שבכתבות חדשות רבות, אישיות ומוסדיות, מקומיות ובינלאומיות, תחת תמונת דגל וייטנאם בעת אבל, הוא תיעד את אמרתו הנצחית: "כבוד הוא הדבר הקדוש והנאצל ביותר". הצהרה זו לא נאמרה רק פעם אחת בוועידה הלאומית שסיכמה 10 שנים של פרקטיקות נגד שחיתות ונגד שליליות (30 ביוני 2022), אלא שהוא הזכיר זאת שוב ושוב לקאדרים ולחברי מפלגה לפני ואחרי, תוך שימוש בסיפור התרבותי של הדמות פאבל ברומן "כיצד עוצבה הפלדה" כדי להצהיר: "אדם חי רק פעם אחת. יש לחיות באופן כזה שימנע חרטה על שנים מבוזבזות, שימנע בושה על עבר פעוט ופחדן, כך שכאשר עוצמים את עיניו במוות, יוכלו לומר: את כל חיי, את כל כוחותיי, הקדשתי למטרה הנאצלת ביותר בעולם, למאבק לשחרור האנושות."
נראה שדורות רבים וכוחות רבים שנלחמו למען חופש, עצמאות ושחרור באומות ועמים רבים במאה ה-20 עדיין ראו בדימוי הזה אליל, והשתמשו במילים נלהבות אלה כדי לעורר זה את זה.
ב ועידת התרבות הלאומית בהאנוי ב-24 בנובמבר 2021, כשהקשיב ביתר בהירות לדבריה של דמות התרבות נגוין פו טרונג על אופיו ואישיותו של אדם תרבותי באופן כללי, הוא אמר, כאילו מתוודה: "הדבר היקר ביותר לאדם הוא החיים וכבוד החיים, כי אדם חי רק פעם אחת."

כמזכיר כללי של מפלגת השלטון, הוא הקדיש את עצמו להחייאת התרבות ולבניית תרבות וייטנאמית מתקדמת ועשירה בזהות לאומית. מאמץ זה יושם במקביל על ידי כל המגזרים, הרמות והיישובים ברחבי המדינה בכל היבטי החיים החברתיים-כלכליים. הוא היה אחד המזכירים הכלליים שהפיחו חיים תרבותיים חדשים בתהליך הרפורמה, וטיפחו את הישגי המהפכה הווייטנאמית, בעיקר בפיתוח חברתי-כלכלי.
הוא, יחד עם המפלגה, הממשלה והאסיפה הלאומית, יישם בחריצות את הנחיותיו הנחושות של הנשיא הו צ'י מין (1966): "ביום הניצחון, עמנו יבנה מחדש את ארצנו כדי שתהיה גדולה יותר, יפה יותר ומכובדת יותר", ואת צוואתו (1969): "המפלגה זקוקה לתוכנית טובה מאוד לפיתוח הכלכלה והתרבות, על מנת לשפר באופן מתמיד את רמת החיים של העם".
המזכיר הכללי נגוין פו טונג האם אין זו התגלמות התרבות, הכלכלה והחברה הוייטנאמית בת זמננו, בהובלת הדרך במדיניות של הרחבת שיתוף הפעולה הבינלאומי, חיזוק האינטגרציה, כינון וייטנאם שקופה ושמירה על קצב צמיחה כלכלית גבוה במשך שנים רבות (אפילו בתקופה שלאחר המגפה, כאשר העולם הציג תמונה כלכלית קודרת)? מומחה התרבות נגוין פו טרונג הוא אחד התורמים המרכזיים, אשר מתאר במיומנות את הצבעים העזים והתוססים הללו.
בהיבט אחר של הנוף החברתי-פוליטי והתרבותי, עדיין יש עבודה רבה לעשות ב"מלחמה" נגד שחיתות ופרקטיקות שליליות; שם, אנו רואים גם את הדמות הפוליטית והתרבותית נגוין פו טרונג מדומה ל"גנרל" המוביל חיילים לקרב עם הצהרות של "אין אזורים אסורים", "אין יוצאים מן הכלל", "עץ טרי, עץ יבש", אפילו "פלדה איכותית" תבער כאן. נגוין פו טרונג הפך ל"שורף הכבשן הגדול", שנה אחר שנה, חודש אחר חודש, גל אחר גל של "התקפות" על כל מיני "אויבים" מושחתים ושליליים, ללא קשר למי שהם, בין אם הם בתפקיד הנוכחי או בגמלאות, פקידים בכירים, בכל תחומי העבודה... כולם נלכדו. לכן, העם והפקידים מתאבלים על אובדנו של "גנרל" אמיץ, נועז ונחוש זה, ונחושים עוד יותר לתמוך וללכת אחריו במובן האמיתי ביותר של בנייה ורפורמה של המפלגה, אך בלב של דמות תרבותית: "טיפול במקרה אחד משמש כאזהרה לכל האזור, מעניש מעטים כדי להציל רבים".
אבל האם זה לא מוזר שכאשר העולם כולו ראה את התמונות האמיתיות של דמות התרבות נגוין פו טרונג מקבלת שלושה ראשי מדינות מהמדינות הגדולות בעולם (נשיא ארה"ב, המזכיר הכללי ונשיא סין, ונשיא רוסיה) בשלוש דרכים גמישות, בעקבות אסכולת הדיפלומטיה "הבמבוק" שיזם - המזכיר הכללי של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם - כאשר כל שלוש המעצמות ביקרו במקרה בווייטנאם תוך שנה; כל חמש חברות מועצת הביטחון של האו"ם, כל שבע השותפות האסטרטגיות המקיפות, ויותר מ-190 שותפות באופן כללי, כולם האמינו והכירו בכך שווייטנאם "תחת מר טרונג" "מעולם לא הייתה בעלת הפוטנציאל, הבסיס, המעמד והיוקרה הבינלאומית שיש לה כיום"? אולי זוהי גם התגלמות התרבות הדיפלומטית הוייטנאמית בת זמננו.
עד היום האחרון, בו הפך לאדם ה-88 בווייטנאם שקיבל את הפרס הגבוה ביותר של המפלגה והמדינה הווייטנאמית - מסדר כוכב הזהב, דמות התרבות נגוין פו טרונג השלים את כל הקריירה שלו למען העם והאומה - קריירה שהחלה בחלקה עם עבודת הדוקטורט שלו משנת 1983 בנושא "מחקר על הנחיות המפלגה הקומוניסטית הווייטנאמית לחיזוק היחסים עם העם". דמות תרבותית זו הקיפה היסטוריה, חינוך, פוליטיקה, תיאוריה, מנהיגות ומנהיגות צבאית, וקבעה סטנדרט למופת לכל המערכת הפוליטית של אומה בת מאות מיליוני אנשים.
דמות תרבותית זו הציבה גם דוגמה מזהירה למוסר ויושרה, משום שרצה שזה יהיה הניסוי והבסיס ליישום מיסוד עבודת כוח אדם, תוך הבאת עבודת כוח האדם לסדר בהדרגה, בהתאם לאוריינטציה של המפלגה ש"קאדרים הם מפתח המפתחות". הוא, יחד עם הוועד המרכזי, תכנן והוביל את היישום המוצלח של מדיניות אסטרטגית בנושא בניית המפלגה ותיקוןה; לחימה ומניעה של שחיתות ותופעות שליליות תוך טיפוח מתמיד של אתיקה מהפכנית, אומץ ויכולת אינטלקטואלית, וטיפוח הקשר ההדוק המסורתי עם העם.
לכן, במשך זמן רב, ראינו בבירור את הדיוקן היומיומי של דמות תרבותית נגישה, פרקטית וכנה זו. הוא חזר לבית הספר הישן שלו, בית הספר התיכון נגוין ג'יה ת'יו; הוא ביקר את מורו לשעבר, לה דוק ג'יאנג; הוא כתב מכתב בכתב יד למורה לשעבר, דאנג טי פוק; הוא צעד בשדות האורז היבשים במחוז ג'יונג טרום, במחוז בן טרה, כשביקר ושיתף את החקלאים בקשיים במהלך משבר הבצורת והמליחות ההיסטורי של 2016; הוא ביקר את משפחתו של נכה המלחמה דין פי, שהיה בנסיבות קשות במיוחד, בכפר טונג קה 2, בקומונת איון, במחוז צ'ו סה (ג'יה לאי); הוא לבש בגדי ברוקאד וביצע ריקודים מסורתיים של מיעוטים אתניים בכפר קון רו באנג 2, בקומונת וין קוואנג, בעיר קון טום בשנת 2017; הוא נפגש עם בוחרים, הקשיב לחששותיהם וענה על שאלותיהם, מגלם באמת את רוח נציג העם (לא "פקיד ממשלתי")...

מה שיותר פשוט וניתן להזדהות איתו הוא הדימוי של משפחתו הקטנה, כמו מיליוני משפחות וייטנאמיות מסורתיות: אשתו היא עובדת מדינה רגילה המתגוררת בעיר הולדתם, בתו ובנו הם עובדי מדינה בשכר, אף אחד מהם אינו הבעלים של מכוניות-על כמו ילדים עשירים או צעירים אופנתיים... זה אפילו יותר יפה ומשמעותי כשמישהו מצלם אותו יושב בבית ועוטף באן צ'ונג (עוגות אורז וייטנאמיות מסורתיות) במהלך ראש השנה הירחי (בשנת 2019)...
סופר דרום קוריאני בשם צ'ו צ'ול היון כתב את הספר "מזכיר הכללי של וייטנאם נגוין פו טרונג" - הספר הראשון בעולם שנכתב במיוחד עליו, שפורסם בקוריאנית במאי 2024, ומתורגם כעת לווייטנאמית ביולי 2024 - כאשר שמע את הידיעה על פטירתו של המזכיר הכללי. צ'ו צ'ול היון הדגיש כי המזכיר הכללי נגוין פו טרונג היה תלמידו הבולט של הנשיא הו צ'י מין, הוגה דעות קומוניסטי מעמיק בעל ידע תיאורטי עמוק, ובחר בעדינות שלושה ביטויים - "מלומד צפוני", "דיפלומטיה במבוק" ו"שורף הכבשן" - כדי לתאר את "המורשת" העצומה שהותיר המזכיר הכללי נגוין פו טרונג למפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, לאומה הווייטנאמית ולעם הווייטנאמי. צ'ו צ'ול היון הצהיר גם כי "לא רק לדור הצעיר של וייטנאם אלא גם לאנשים ברחבי העולם יש הרבה מה ללמוד מהמזכיר הכללי נגוין פו טרונג".
מָקוֹר








תגובה (0)