הוזמנתי לשיט בסירת סל. הרוח הייתה נעימה, המים התגלגלו ברכות, והספן היה די שקט. נסחפנו בשקט ליד בתי דיג, סירות עוגנות וכמה כלבים שישנו על גשר העץ.
יש צד שונה לפו קוק, אך היא עדיין שומרת על אופייה הווייטנאמי המובהק.
עבור רבים, פו קוק זכור בזכות הים הכחול, החול הלבן, אתרי הנופש המפוארים והקוקטיילים בשקיעה. אבל ברמה עמוקה יותר, "אי הפנינים" עדיין שומר על שכבות של תרבות ילידית, שבה אנשים נשארים מחוברים למלאכות יד מסורתיות, אמונות עממיות וביטויים אמנותיים המושרשים עמוק בזהות הוייטנאמית.
הכל עורר אווירה כל כך ריאליסטית שהרגשתי כאילו הפכתי למקומית, לא עוד סתם תיירת.
בשעות אחר הצהריים המאוחרות ביקרתי בדין קאו – הממוקם על צוק סלעי המשקיף על הים. זהו מקדש קדוש לאנשי פו קוק, עם עשן קטורת עולה ופעמוני רוח מצלצלים.
לפתע ראיתי אישה זקנה שלבשה חולצה וייטנאמית מסורתית עומדת ומתפללת ליד מבער הקטורת. למרות שלא שמעתי את כל מה שאמרה, המשפט האחרון הדהד בבירור: "מי ייתן והסירה תשוב עם כל אנשיה." התפילה הייתה קצרה, אך היא סיכמה חיים שלמים של אמון בים.
במקום הזה, אמונה לא הייתה עניין של טקסים גדולים, אלא דרך עבור אנשים לתלות את תקוותם בדברים שאינם בשליטתם. הפשטות הזו, אולי, הייתה מה שהביא לי את השלווה הרבה ביותר לאורך כל הטיול.
טקסט ותמונות: טו די דאו
מגזין מורשת






תגובה (0)