"סטודנט" Le Thi Canh והמסע לשימור וקידום Ngu Tro Vien Khe

בהפיכתה למורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, מסע ה"החייאה" והזוהר של נגו טרו ויין קה (קומונת דונג קה, דונג סון) הוא מסע מלא קשיים ואתגרים. במסע זה, אי אפשר שלא להזכיר את תרומתו של "הילד" לה טי קאנה (כפר ויין קה 1) - אשר קשור לנוגו טרו ויין קה מזה 35 שנה.

גב' לה טי קאן בפסטיבל התרבות האתנית ה-20 ומופע של תלבושות מסורתיות של הקבוצות האתניות במחוז טאנה הואה בשנת 2024.

פגשנו את גב' לה טי קאן (ילידת 1971) בפסטיבל התרבות האתנית ה-20 ובמופע של תלבושות מסורתיות של הקבוצות האתניות במחוז טאנה הואה בשנת 2024, שהתקיים בעיר טאנה הואה במרץ 2024. עם גזרה קטנה ופעילה, גב' קאן מילאה תפקיד טוב כמלווה, והובילה את הצוות שמנה 40 חברים לביצוע מוצלח של ריקוד המנורה - מופע שהותיר רושם עמוק על הקהל.

גב' קאן שיתפה אותנו וסיפרה שלא ידעה מתי הופיע "חמשת הטרו וין קה", אך מאז שהייתה ילדה אהבה ו"שיננה" את כל 12 המחזות. עם הופעות אופייניות רבות, כגון: ריקוד המנורה, פיות קואי, טו וו, תוף ופעמון עץ, תיפ, ואן וונג (נמר), ת'וי (משמר המים), ליאו דיי, שיאם טאנה (צ'אמפה), הואה לאן, טו הואן, נגו קווק... ביניהם, "תוף ופעמון עץ" הוא המופע הייחודי והקשה ביותר שגב' קאן הייתה צריכה להתאמן עליו במרץ.

עד כה, גב' קאן עדיין זוכרת בבירור את הכללים הנוקשים בבחירת התלמידים בעבר בעת השתתפותם בנגו טרו ויין קה. התלמידים שנבחרו, בנוסף להיותם אטרקטיביים, חייבים להיות בנות לא נשואות, בנים לא נשואים, ללא הלוויות, עם סיבה... בהתאם לכל תלמיד, מספר התלמידים הנבחרים יהיה שונה. לכן, כאשר נבחרת כ"תלמידה", עבור גב' לה טי קאן, זוהי גאווה גדולה ביותר ותוצאה של תהליך שלם של אימון קשה. בהיותה זריזה וכישרון אמנותי, מאז 1989, גב' קאן זכתה להיות אחת התלמידות הטיפוסיות, הכבוד להביא את נגו טרו ויין קה להופיע באירועים רבים ובפסטיבלים תרבותיים גדולים במחוז ובפרובינציה.

"מאז שהייתי קטן, ידעתי את כל 12 המחזות בעל פה, אבל כדי לשלוט בכל התנועות, המיומנויות וקצב התופים, כל מחזה היה צריך להתאמן במשך לפחות 10-15 ימים. כדי להצליח, המחזה היה צריך לכלול גם משחק וגם שירה, כך שרק אלו שהיו באמת נלהבים ושקועים יכלו לבצע את כל 12 המחזות", אמר לה טי קאן.

למרות שנגו טרו ויין קה הוא כה ייחודי, סוג זה של מורשת תרבותית בלתי מוחשית עמד גם בפני סיכון של דעיכה ואובדן. מתוך הבנה זו, משנת 1991 ועד היום, גב' קאן תמיד עשתה מאמצים לחבר ולאחד אנשים שחולקים את אותה התשוקה לשמר ולקדם את ערך נגו טרו ויין קה. יחד עם זאת, היא מארגנת באופן קבוע תרגול ביתי לילדיה, נכדיה וקרובי משפחתה ומשתתפת בהוראה בבתי ספר ובמועדוני תרבות ואמנות ביישובים במחוז דונג סון. עם זאת, הוראתה נתקלה בהתנגדות מצד חלק מהאנשים בקומונה, משום שהם חושבים שנגו טרו ויין קה הוא "רכושם" ואין להעביר את הערך התרבותי הייחודי הזה ליישובים אחרים. "למרות דעות סותרות, אני עדיין מאשרת בתוקף כי נגו טרו ויין קה לא רק צריך להיות מקודם באופן נרחב, אלא גם צריך להיות מלמד בצורה רצינית ושיטתית יותר. זוהי הדרך לשמר ולקדם את ערך המורשת שהותירו אבותינו", אמרה גב' קאן.

עד שנת 2000, מכון המוזיקה של וייטנאם תיאם עם הממשל המקומי ועם תושבי קהילת דונג קה כדי לבצע פרויקט לשיקום, שימור וקידום הערכים התרבותיים של נגו טרו ויין קה. במהלך התקופה שבה מכון המוזיקה של וייטנאם ומחלקת התרבות, הספורט והתיירות של טהאן הואה אספו מסמכים ותמונות לקידום עבודות המחקר והשימור, גב' קאן ליוותה את להקת האמנות והחוקרים של הכפר בתרגול, ביקרה בכל בית של הלהקה הוותיקה ובקשישים שעדיין זוכרים את סיפורי הלהקה כדי לתעד ולשקם. עד שנת 2017, נגו טרו ויין קה הוכר על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. כשנזכרה ברגע זה, גב' קאן לא יכלה להסתיר את שמחתה והתרגשותה: "לא רק אני, אלא גם האנשים המקומיים באותה תקופה היינו נרגשים וגאים מאוד. זוהי המוטיבציה שלי ושל תלמידי קהילת דונג קה להמשיך ולטפח את התשוקה שלנו לנוגו טרו ויין קה, ולתרום למסע של שימור וקידום ערך המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזו."

לפני שנפרדה מאיתנו, גב' קאן אמרה: "אני באמת מקווה שנגו טרו ויין קה יתקרב לדור הצעיר, במיוחד לתלמידים בבתי ספר ובמועדוני תרבות ואמנות במחוז. לפיכך, יש צורך לשלב את נגו טרו ויין קה בפעילויות חוץ-לימודיות או להופיע בפעילויות תנועתיות בית ספריות... משם, לעזור לילדים לאהוב ולהשתתף בשימור וקידום ערך המורשת התרבותית היקרה שהותירו אבותיהם."

כתבה ותמונות: הואי אנה

מָקוֹר