המאבק למיגור הדת הבלתי חוקית "צלב הבד האדום"

[מודעה_1]

זהה את "צלב הבד האדום"

"צלב הבד האדום", או הידוע גם בשם "סן סו קה טו", הופיע במחוז באו לאם בסביבות שנת 1996 על ידי כמה תועמלנים דתיים באזור המיעוט האתני מונג במחוז הא ג'יאנג , בקומונות קוואנג לאם, ת'אץ' לאם, ין טו, נאם קאו ומונג אן במחוז באו לאם וקאו באנג, במטרה להפיץ ולמשוך משתתפים בלתי חוקיים. עד שנת 1997, המנהיגים המרכזיים משכו כמה קבוצות של אנשים מכפרי טונג דון, לונג ריה, פיאנג רונג, נאם טאו, סאק נגה וחאו נונג בקומונת ת'אץ' לאם להאמין. נכון לינואר 2023, במחוז באו לאם היו 96 משקי בית, 573 אנשים בני המיעוט האתני מונג, שעוקבים אחר "צלב הבד האדום" ב-12 כפרים בקומונות ת'אץ' לאם וקואנג לאם.

לדברי קפטן נונג טואן אן, ראש צוות הביטחון של משטרת מחוז באו לאם, מחוז קאו באנג , אופיו של "צלב הבד האדום" לא הוכר על ידי המדינה כדת חוקית משום שאין לו דוקטרינה ברורה, חוק קאנוני ומבנה ארגוני. אמונתם של האנשים ב"צלב הבד האדום" נובעת גם ממקרי תעמולה מפרובינציות שכנות, ובכך משפיעה על חלק מהקבוצה האתנית המונג באזור. עבור משקי בית המאמינים ב"צלב הבד האדום", הביטוי הבולט ביותר הוא שהבית מעוטר בסמל צלב אדום על רקע בד לבן, וכל שבוע אנשים מתאספים מול הצלב, סמל זה.

מאבק למיגור הדת הבלתי חוקית — משטרת מחוז קאו באנג מפיצה ומגייסה אנשים לנטוש את הדת הבלתי חוקית "צלב הבד האדום".

עם היווצרותו והתפתחותו הספונטנית, "צלב הבד האדום" אינו מנהג מסורתי של אנשי המונג. כאשר הם מתרגלים צורת דת בלתי חוקית זו, אנשים מתפללים לאלוהים על מה שהם רוצים. כאשר בן משפחה חולה, הם מארגנים תפילות להחלמתו של החולה במהרה. עקב הבנה מוגבלת, אנשים רבים העוקבים אחר תופעה דתית מוזרה זו נשארים בבית רק כדי להתפלל, אינם עובדים קשה יותר כבעבר, ומתרחקים מהקהילה, מה שהופך את חייהם הקשים ממילא לעניים עוד יותר. זוהי פעילות אמונות תפלות וכפירה, המנוגדת לחוקי הטבע ולמסורות הטובות של אנשי המונג.

להילחם בנחישות ולחסל לחלוטין דתות בלתי חוקיות

בשיא המאבק למיגור מוחלט של "צלב הבד האדום", תושבי שתי הקומונות קוואנג לאם ות'אץ' לאם הכירו את דמותה של קבוצת העבודה של ועדת ההיגוי לענייני דת של הקומונה, כאשר הליבה שלה היא כוחות המשטרה שנכחו בכפרים. הכבישים היו מרוחקים, השטח היה קשוח, משקי הבית גרו באזורים קטנים, מפוזרים ולא מרוכזים, בשילוב עם רמת ההשכלה הנמוכה, החיים העניים והנחשלים, מה שהביא את פריסת הכוחות לקשיים רבים. עם זאת, קציני הקומונה ושוטרים עדיין עבדו קשה כדי להישאר בכפר ברוח של 4 יחד עם העם כדי להפיץ ולגייס את ההמונים כדי להבין את אופיו האמונות התפלות והכפירה של "צלב הבד האדום", ועודדו אותם לנטוש צורת דת בלתי חוקית זו ולחזור למנהגים המסורתיים.

"במהלך הקמפיין, ביצענו עבודת תעמולה נרחבת, החל מקמפיינים מרוכזים ועד קמפיינים פרטניים לכל משק בית, ארגנו מפגשי שכונה כדי להבין את שאיפות ההמונים וגם נפרסנו בכל משק בית כדי להפיץ ולגייס אנשים להסיר מרצונם את סמל "צלב הבד האדום" ולחתום מרצונם על התחייבות לוותר על דת בלתי חוקית זו", שיתף קפטן הא דונג איי, סגן מפקד משטרת קואנג לאם במחוז באו לאם.

בשיחה עם כתבים, הוסיף החבר נונג איץ' קאו - ראש ועדת הגיוס ההמוני של ועדת המפלגה המחוזית, יו"ר ועדת חזית המולדת המחוזית וסגן ראש הוועדה הקבועה של ועדת ההיגוי לענייני דת במחוז באו לאם כי בשנת 2023, עבודת הפצת וגיוס אנשים לנטוש את "צלב הבד האדום" נכללה בתוכנית העבודה הדתית השנתית של ועדת ההיגוי לענייני דת במחוז באו לאם, ובמקביל הטילה על כוח המשטרה לפתח תוכנית ולהקצות משימות ספציפיות לסוכנויות, מחלקות ורשויות רלוונטיות של הקהילות קואנג לאם ות'אץ' לאם ליישום, כאשר המשטרה היא הכוח המרכזי והמייעץ.

אף אחד לא נשאר מאחור

זיהוי העבודה הדתית כאחריות המערכת הפוליטית כולה והתמקדות בגיוס המוני, התיאום וההשתתפות הפעילה של ועד המפלגה, הממשלה, ומשרדים מקומיים, ארגונים וכוחות פונקציונליים הם גורמים חשובים לעבודת התעמולה והגיוס עבור משקי הבית בשתי הקומונות של קוואנג לאם ות'אץ' לאם כדי לנטוש את "צלב הבד האדום" ולהשיג את התוצאות הנוכחיות. ברוח של אי-השארת אנשים מאחור, רשויות הקומונות המשיכו לשים לב ולהתמקד ביישום יעיל של מדיניות ביטוח לאומי כדי שהעם המונגי יוכל לייצב את חייהם ולעבוד בשקט נפשי, ובכך לתרום לשמירה על ביטחון פוליטי וסדר חברתי ובטיחות ברמה העממית. עד כה, 100% ממשקי הבית הבינו כי האמונה והתרגול של "צלב הבד האדום" אינם חוקיים, חתמו מרצונם על התחייבות ונטשו פעילויות קשורות.

"משפחתי ואני למדנו על צלב הבד האדום מכיוון שחלק משכנינו האמינו ונהגו בדת זו, ולכן משפחתי ואני דבקנו בה. לאחר שקיבלנו מידע והסבר מהממשלה המקומית, משפחתי ואני חתמנו מרצוננו על התחייבות לנטוש את צלב הבד האדום ולציית למדיניות ולתקנות של המפלגה, המדינה והיישוב", אמר מר לי ואן הונג, המתגורר בכפר נא לואונג, בקומונה של קוואנג לאם, במחוז באו לאם.

גב' דונג טי הואה, יו"ר ועדת העם של קהילת טאצ' לאם, מחוז באו לאם, אישרה כי כיום, ישנן מדיניות רבות של המפלגה והמדינה המופעלות באזורים הרריים, במיוחד מדיניות תמיכה בתוכניות לאומיות למיגור רעב והפחתת עוני ותוכניות לאזורים הרריים של מיעוטים אתניים. ועדת המפלגה והרשויות המקומיות ארגנו פגישות כדי להפיץ ולהעריך... את המוטבים בהתאם למדיניות, תוך מתן עדיפות למשקי בית עם מודעות מוגבלת, על מנת ליצור תנאים לאנשים לפתח את הכלכלה, למגר בהדרגה את הרעב ולהפחית את העוני.

מהתוצאות שהושגו בביטול מוחלט של "צלב הבד האדום" באזור, בתקופה הקרובה, כוחות הביטחון של משטרת מחוז באו לאם ימשיכו לייעץ ולתאם עם יחידות רלוונטיות כדי לחקור ולהדריך משקי בית שנטשו את "צלב הבד האדום" כדי לאמץ אמונות או דתות מוכרות על ידי המדינה; לבצע את עבודת המעקב אחר המצב המקומי; לשמור על נחישות ומאמצים למנוע מכוחות עוינים לנצל את הצרכים הדתיים והאמוניסטיים של אנשי המונג כדי לסבך את מצב הביטחון והסדר ולהשפיע לרעה על גוש האחדות הלאומי הגדול; ללוות ולסייע לאנשים לייצב את חייהם, להתמקד בעסקים ובפיתוח הכלכלה, ולתרום לבניית מולדת משגשגת יותר ויותר.

[מודעה_2]
מָקוֹר