בית הקהילה דונג טאן - מקום המשמר את תמצית האדריכלות הדרומית

בית הקהילה דונג טאן, הממוקם במחוז לוי אן, במחוז דונג סון, הוא אחד מבתי הקהילה בעלי היסטוריה ארוכה והיקף בנייה גדול בדרום. בית הקהילה, שנבנה בסוף המאה ה-19, הוא לא רק מקום לפעילויות תרבותיות ודתיות של התושבים המקומיים, אלא גם "עד" תרבותי והיסטורי הקשור לתהליך טיוב הקרקע וההתיישבות בארץ זו בפרט ובדרום בכלל.

על פי המסמכים של מוזיאון המחוז דונג ת'אפ , בית הקהילה דונג טאן נקרא בעבר דונג סון דין באותיות סיניות, והיה ידוע בכינויו בית הקהילה ראץ' לה (מכיוון שבית הקהילה ממוקם ליד תעלה בשם ראץ' לה). באפריל 1979, עקב שינויים בגבולות המנהליים, בית הקהילה נקרא עד היום בית הקהילה דונג טאן.

בית הקהילה דונג תאן הוקם בסביבות סוף המאה ה-19, בהקשר של תושבי הדרום שהתייצבו בהדרגה את חייהם על אדמה חדשה.

בהתחלה, בית הקהילה היה מבנה פשוט, שנבנה מבמבוק ועלים; למרות היותו כפרי, הוא היה מרכז חשוב לפעילויות דתיות, שבו אנשים הביעו את תודתם לאבותיהם אשר כבשו מחדש אדמות והקימו כפרים.

בשנת 2012, קיימה הוועדה העממית של קהילת דונג טאן טקס לקבלת תעודת השרידים האדריכליים והאמנותיים הלאומית עבור משפחת דונג טאן.

בתחילת המאה ה-20, לנוכח גל התפשטות התרבות המערבית לדרום, גילו המקומיים תגובות חזקות לשמר ולאשר את הזהות הלאומית. ברוח זו, בית הקהילה דונג טאן קיבל תרומות של עבודה וכסף מהאנשים לביצוע שיקום ושיקום. הפרויקט החל לשיפוץ ולבנייה מחדש בקנה מידה גדול והושלם בשנת 1914.

לאחר השיפוץ, לבית הקהילתי מראה מרווח ומלכותי, עם אדריכלות ייחודית המשלבת סגנונות מזרחיים ומערביים. מיזוג זה אינו הורס את הזהות אלא להיפך משפר את המאפיינים התרבותיים של האזור הדרומי, ומשקף את רוח ההרמוניה והיצירתיות של התושבים המקומיים בהטמעה תרבותית.

בית הקהילה דונג טאן נבנה על יסודות בגובה 80 ס"מ, משובצים באבן ירוקה בצורת צב, הרצפה רוצפה בלבנים סיניות, הקירות והעמודים היו עשויים עץ רוזווד ולבנים, הגג כוסה ברעפים צינוריים ורעפי יין-יאנג. מכיוון שהוא נבנה בסגנון האדריכלות הצרפתי, בנוסף לדלת הראשית, היו בו חלונות מקושתים רבים, מעוטרים במוטיבים מערביים רבים, ודלתות ברזל בדומה לבתים של העשירים באזור זה בתחילת המאה ה-20.

ידוע שבתחילת המאה ה-20, מר הוין צ'ונג ומר הוין דין חיאם היו בעלי אדמות עשירים באזור שתרמו 60 דונם של שדות אורז וגייסו כסף מתושבי האזור כדי לבנות מחדש את בית הקהילה הגדול עם עמודי עץ ברזל, כולל האולם הראשי ובית ההארחה, בנייה שנמשכה בין השנים 1900 ל-1914. לדברי זקני האזור, בית הקהילה דונג טאן סוגד לדאי קאן טו וי נואנג וונג (הסוגד לארבעת האלים המגנים על יורדי הים) ולתאן נונג. בנוסף, אנשים סוגדים גם לאנשים בעלי מעלות רבות בכפר ובקומונה.

המאפיין הייחודי ביותר של הבית המשותף הוא אמנות הגילוף, דוגמאות דקורטיביות, ציורים מוטבעים על הקירות, פסלי קרמיקה... הן בתוך הבית המשותף והן מחוצה לו.

בידיים מוכשרות, האומנים סידרו וביטאו בצורה הרמונית נושאים מסורתיים בפיסול וייטנאמי, בקווים עדינים וגמישים, תוססים מאוד, חדורים בזהות תרבותית מקומית, עם נושאים הנושאים משמעויות פילוסופיות עמוקות, המכילים את חלום השגשוג והטוב הנצחי של האנושות.

שלא כמו בתים קהילתיים אחרים במחוז שלנו, בית הקהילה דונג טאן משלב תרבות בודהיסטית; המרזבים מעוטרים בדרקונים ובדוגמאות עלים עזות, קצה רעפי הגג בקצה טיפת המים מעוטר בעלי בודהי, בפנים פרחי לוטוס וחרצית עשויים רעפים מזוגגים ירוקים. באופן דומה, על כנפי הסנונית בשני הגמלונים של בית המלחמה מעוטרים ארבע החיות הקדושות, ארבע עונות, שמונה בני אלמוות, דגים שהופכים לדרקונים ופירות נפוצים באזור כמו תפוח רפרפת, דובון, מלון מר...

בתוך האולם, הקורות, הקירות והקורות מגולפים בקפידה ובדייקנות משלושה צדדים בנושאים של פרחים, ציפורים, בעלי חיים ואגדות עתיקות. הקירות המקיפים את האולם מעוטרים בציורי תבליט עשויים אוכרה, המתארים את חיי היומיום ברחובות ואת הסצנה השוקקת של סירות הנכנסות ויוצאות מהנהר. זהו החידוש שהופך את בית הקהילה לייחודי כאשר חיי התרבות העכשוויים של הקדמונים "מושרים" לתוך האמנות האדריכלית של בית הקהילה.

במהלך המלחמה, ובמיוחד בתקופה 1960 - 1963, שיאה של תנועת הדונג קוי בדרום. עם זאת, גם בתקופה זו, בית הקהילה סבל מאבדות רבות ונשרף כליל, מה שגרם לשריפת האולם הראשי של בית הקהילה, כולל קירות העץ וגג הרעפים - החלקים החשובים והיקרים ביותר מבחינה אדריכלית.

עד שנת 1970, תושבי המקום ואיגוד הבית הקהילתי באותה תקופה התאחדו כדי לגייס כסף ועבודה לשיקום האולם הראשי. העבודה המשוחזרת שמרה על מראהה המקורי והחגיגי, ומשקפת בבירור את ההערכה למורשת התרבותית של הקהילה המקומית; ובמקביל, הדגימה את רוח ההתגברות על הקשיים ואת הסולידריות של העם בהגנה ושימור ערכים מסורתיים בתקופות של תהפוכות.

בשנת 2012, קיימה הוועדה העממית של קהילת דונג טאן טקס לקבלת תעודת השרידים האדריכליים והאמנותיים הלאומית עבור משפחת דונג טאן.

בכל שנה, ב-16, 17 במרץ ו-16 בנובמבר לפי לוח השנה הירחי, בית הקהילה דונג טאן מארגן טקס פולחן משותף. באירועים אלה, האווירה בבית הקהילתי הופכת צפופה וסואנת, מה שמדגים בבירור את רוח הקשר הקהילתי ואת כבוד האנשים לאבותיהם שתרמו לחקר הארץ ולהגנה עליה.

טקסי הפולחן נערכים בחגיגיות, בהתאם למנהגים המסורתיים של האזור הדרומי, בשילוב עם פעילויות אמנות עממית, ויוצרים מרחב פסטיבל שהוא גם קדוש וגם אינטימי, חדור בזהות תרבותית מקומית.

עם ההיסטוריה הארוכה שלו, ערכו האדריכלי הייחודי ותפקידו המיוחד בחיי התרבות והרוח של הקהילה, בית הקהילה דונג טאן מוכר כמורשת תרבותית יקרה של האזור הדרומי בפרט ושל העם הווייטנאמי בכלל.

לכן, שיקום בית הקהילה וקידום ערכי המורשת התרבותית דורשים תשומת לב רבה יותר מצד הרשויות בכל הרמות, המגזר התרבותי, כמו גם שיתוף פעולה של האוכלוסייה המקומית. משום ששימור בית הקהילה דונג טאן אינו רק שימור יצירה אדריכלית, אלא גם שימור זיכרונות היסטוריים, שימור ערכים תרבותיים מסורתיים, והמוסר של "זכירת מקור המים בעת שתייה" של אומתנו.

בשל ערכיו התרבותיים האדריכליים, האמנותיים וההיסטוריים, בשנת 2000, דורג בית הקהילה דונג טאן כשריד אדריכלי ואמנותי על ידי הוועדה העממית של מחוז טיאן ג'יאנג . בשנת 2009, דורג בית הקהילה דונג טאן כשריד אדריכלי ואמנותי לאומי על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות.

מִגדַלוֹר

מקור: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/dinh-dong-thanh-noi-luu-giu-tinh-hoa-kien-truc-nam-bo-1046877/