
אהבה - מורשת תרבותית וייטנאמית בעידן הטכנולוגיה
בשיחות רבות, הסופר הא הוי טאן הדגיש תמיד: "אהבה היא ערך מורשת יקר של וייטנאם". לכן, הוא בחר במילה DISA כסמל כפול: זהו גם קיצור של האינטליגנציה האלוהית-רגישות-התעוררות, וגם דרך פשוטה לכנות את המילה "מורשת" בווייטנאמית.
פרשנות זו מחזירה את האהבה לטבעה האמיתי: לא רק רגש, אלא בסיס תרבותי ארוך שנים וצורת אנרגיה שבני אדם יכולים לתרגל, לטפח ולהפיץ.

בהקשר של פיתוח חזק של בינה מלאכותית, גם המחבר עצמו שואל את השאלה: מה עוזר לבני אדם לא להיות מוחלפים? והתשובה לאורך כל יצירותיו היא: רק אהבה היא הערך שעוזר לבני אדם להתעלות על מכונות.
הנקודה המיוחדת של "דוקטרינת החמלה" היא שהיא אינה נעצרת בתיאוריה. יחד עם הספר, הא הוי טאן בנתה את עמק DISA - עמק החמלה, המרחב היצירתי הראשון ומדיטציה - אמנות - טכנולוגיה בווייטנאם המתמקד בחמלה.
עמק דיסה כולל פרויקטים של "תעשייה תרבותית חדשה", ביניהם:
בית האמנות דיסה: חלל לאמנות עכשווית הקשור לסדנה "אמנות וריפוי".
דיסה יוגה וריטריטים: תוכנית "21 ימים של תכנות מחדש של המוח באהבה".
מים ותה דיסה: סדרת מוצרי בריאות עם אנרגיה חיובית, המחברת בין תרבות התה והמים לבין אורח חיים מודע.
פסטיבל החמלה: פסטיבל שנתי של תרבות, אמנות, מדיטציה ומוזיקה .
Disa Token & Disa Lab: פרויקט טכנולוגיית בלוקצ'יין המיישם פילוסופיית חמלה לפיתוח בינה מלאכותית הומניסטית.
המשותף לכל היוזמות הללו הוא תנועה לעבר "אנרגיית חיים", שבה אנשים יכולים לחזור לשקט, ליצירתיות ולאהבה.
חמלה פותחת כיוון נוסף להתפתחות עבור תעשיית התרבות.
בהשקת הספר, אישר ההיסטוריון דונג טרונג קווק כי הסופר הא הוי טאן עוסק בנושא האהבה במשך כמעט עשור, מהספר הראשון שקרא לפני שמונה שנים ועד "תיאוריית האהבה" של ימינו.

הוא הדגיש כי יצירותיו של הא הוי טאן נושאות בתוכן את "הניסיון של העם הווייטנאמי", אומה שהתגברה על אינספור אתגרים, שבהם אהבת האדם הפכה לתמיכה רוחנית לבנייה והחייאה. העלאת נושא האהבה על ידי הא הוי טאן ל"דוקטרינה" היא תגובה לצורכי החיים של ימינו, שבהם אנשים צריכים למקם מחדש את ערכי חייהם אל מול סערת הטכנולוגיה והתקופה.
ראוי לציין, שהוא שיתף כי התנסה ו"הבין שגם בינה מלאכותית צריכה להיווצר בחמלה". זוהי תצפית חשובה: אם בינה מלאכותית מפותחת על ידי אנשים ללא בסיס של חמלה, הסיכון לסטייה אתית הוא בהחלט אפשרי.

סגן שר התרבות, הספורט והתיירות לשעבר, וונג דוי ביין, העריך כי דוקטרינת DISA פותחת כיוון פיתוח שונה לתעשיית התרבות של וייטנאם. לדבריו, תעשיית התרבות אינה עוסקת רק בניצול משאבים זמינים, אלא גם זקוקה לפילוסופיה מנחה כדי ליצור מערכת אקולוגית יצירתית. ופילוסופיית האהבה, אם תיחקר לעומק ותיושמה באופן נרחב, יכולה להפוך ל"חומר רך" שיעזור לווייטנאם ליצור את חותמה על מפת התרבות העולמית.
הוא מאמין שחיבור פילוסופיה, אמנות וטכנולוגיה ב-DISA תואם את המגמה של תעשיית התרבות העולמית. מדינה יכולה להפוך ל"אומת אהבה" אם יש לה חזון של פיתוח בר-קיימא, אם היא לוקחת את האנשים במרכז ורואה באהבה את הכוח המניע של היצירתיות.
סגן גנרל בכיר נוין ואן הואנג, בעת הצגת הספר, הדגיש גם את היבט הביטחון הסוציאלי של פילוסופיית האהבה. לדבריו, "DISA - דוקטרינת האהבה" מספק ניתוח מעמיק של בינה מלאכותית והקשר בין בינה מלאכותית לבני אדם.

בעידן שבו בינה מלאכותית יכולה להחליף בני אדם בעבודות רבות, רק אהבה וערכים לא חומריים ולא רציונליים הם נקודות המבדילות המרכזיות. כאשר בינה מלאכותית מפותחת על סמך עקרונות הומניסטיים, הטכנולוגיה תשרת את בני האדם טוב יותר ותמזער סיכונים חברתיים.
מאפיין בולט הוא שרוב ספריו של הא הוי טאן (למעט זה שפורסם באיטליה) נתרמים לספריות, ארגונים, מתקני הכשרה... כדרך של "מתן אהבה". אהבה, לדבריו, יכולה להתקיים רק כאשר היא חולקת.
הא הוי טאן הוא צאצא של המזכיר הכללי המנוח הא הוי טאפ. הוא איש עסקים ומחברם של חמישה ספרים: "אהבה", "וייטנאם - ארץ האהבה", "תרבות התה הוייטנאמית - מסע לחזרה עצמית", "דת האם אלת - מורשת תרבותית של אהבה" ו"חמלה - אהבה" מהדורה חדשה.
מקור: https://nhandan.vn/disa-hoc-thuyet-ve-tinh-thuong-cuon-sach-ket-noi-va-lan-toa-tinh-thuong-post923704.html






תגובה (0)