התאחדו למען מדינה מפותחת

במשך דורות רבים, סולידריות הפכה לתכונה מודעת לעצמה שיכולה לצוץ בכל עת כדי לעזור לעם הווייטנאמי להתגבר על קשיים או תפניות בהיסטוריה.

ב-2 בספטמבר 1945, בכיכר בה דין בהאנוי , הנשיא הו צ'י מין קרא את הכרזת העצמאות, ובכך הולידה את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, ופתח עידן חדש בהיסטוריה של האומה. (באדיבות התמונה)

צור כוח

ב-13 באוגוסט 2024, בדברים שנשא בישיבת ועדת המשנה למסמכי הקונגרס הלאומי ה-14, הדגיש המזכיר הכללי והנשיא טו לאם את חשיבות הקונגרס הקרוב כ"נקודת התחלה היסטורית חדשה, עידן חדש, עידן של צמיחה עבור העם הווייטנאמי".

כדי להשלים במהרה את היעדים האסטרטגיים, המזכיר הכללי הבין לעומק אחת מנקודות המבט המרכזיות: "לחזק באופן מתמיד את הסולידריות, האחדות והמרכזיות הדמוקרטית בתוך המפלגה, את הסולידריות הלאומית הגדולה ואת הקשר ההדוק בין המפלגה לעם".

כתופעה חברתית שיכולה להופיע ברמות רבות (קבוצה, קהילה, אומה), סולידריות מובנת כקונצנזוס, לכידות ואחדות קרובה בין פרטים רבים, הן בתפיסה והן בפעולה, לקראת מטרות משותפות.

הבסיס לסולידריות הוא שיתוף צרכים, ערכים ואמונות, אשר מתבטאים במטרות לפעולה מעשית. אל מול בעיות משותפות, סולידריות היא צורך בלתי נמנע ליצירת ולהגברת כוחם של מאמצי פעולה קולקטיביים.

לפני יותר מ-50 שנה, ציין הנשיא הו צ'י מין בצוואתו שהותירה למפלגה ולעם: "סולידריות היא מסורת יקרה ביותר של המפלגה ושל עמנו... הודות לסולידריות הדוקה, שירות מכל הלב למעמד הפועלים, שירות העם, שירות המולדת, מאז היווסדה, מפלגתנו התאחדה, ארגנה והובילה את עמנו למאבק נלהב, תוך כדי תנועה מניצחון אחד למשנהו."

ואכן, בהיסטוריה של היווצרותה והתפתחותה, העם הווייטנאמי נאלץ לעתים קרובות להתמודד עם שני איומים קולקטיביים, שהם פלישה זרה ואסונות טבע. אתגרים קשים אלה, שיכולים להשפיע על הישרדותה של אומה שלמה, מדינה, עוררו, אימנו וטיפחו את התודעה והאינסטינקט של הסולידריות בכל אדם וייטנאמי. במשך דורות רבים, הסולידריות הפכה לתכונה מודעת לעצמה, שיכולה להתעורר בכל עת כדי לסייע לעם הווייטנאמי להתגבר על קשיים או תפניות היסטוריות.

המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, שנוסדה בעשורים הראשונים של המאה ה-20, כאשר המדינה נשלטה על ידי מעצמות זרות, לאחר יותר מארבעה עשורים של מאמצים, הגשימה את מחויבותה הפוליטית לעם, שהיא להשיב לעצמאות הלאומית ולאחד את המדינה בשנת 1975. בין הגורמים הרבים המרכיבים את כוחה של מנהיגות המפלגה, אין להכחיש ששני גורמים ממלאים תפקיד בולט, שהם נאמנותם של חברי המפלגה למטרות מהפכניות וסולידריות בתוך המפלגה, כמו גם הקשר בין המפלגה לכוחות חברתיים.

סולידריות בהקשר החדש

אחדות היא מצב של קונצנזוס הן בפסיכולוגיה, ברצון והן בפעולה. מכיוון שהיא כוללת אנשים רבים, במציאות, אחדות תמיד מושפעת מגורמים הקשריים, שניתן להכליל אותם לקבוצה של כוחות "משיכה", הכוח המניע לאחדות, וקבוצה של כוחות "דוחפים", הגורמים המאיימים על האחדות.

אם כוח ה"משיכה" הוא הערכים, האמונות, הצרכים או האינטרסים המשותפים שכל אדם אינו יכול להשיג בכוחות עצמו, אז כוח ה"דחיפה" הוא הגורמים האישיים שיכולים להתנגש עם הערכים, האינטרסים והצרכים המשותפים של הקולקטיב.

לכן, בכל תקופה היסטורית שונה, כדי לשמר ולטפח סולידריות, יש צורך לזהות את הכוחות "המושכים" לקידום ואת כוחות ה"דחיפה" כדי למצוא דרכים לנהל. בהיסטוריה של המהפכה של ארצנו, המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם זיהתה במדויק את הגורמים שיכולים ליצור ולטפח סולידריות, שהם הצורך בעצמאות לאומית ואיחוד לאומי (לפני 1975) וחדשנות ואינטגרציה בינלאומית כדי להוציא את המדינה מסיכון של משבר חברתי-כלכלי (אחרי 1975).

עם זאת, תהליך השיפוץ משנת 1986 ועד היום ראה גם את הופעתם של כוחות "דוחפים" רבים ושונים, אשר הולכים וגדלים, ומשפיעים על הסולידריות, הן בתוך המפלגה והן ברמת הקהילה החברתית. ניתן לראות כי שלושה גורמים ישפיעו רבות על הסולידריות, ביניהם: מנהיגות המפלגה ומעמדה השלטוני, כלכלת השוק והאינטגרציה הבינלאומית.

מעמדה המנהיגותי והשלטי של המפלגה, יחד עם סמכותה לנהל הזדמנויות ומשאבים בקנה מידה לאומי, אפשרו לקבוצת חברי מפלגה להחזיק בתפקידים ציבוריים, ולהשפיע ולהחליט על חלוקת ההזדמנויות והמשאבים של המדינה. ללא תחושת חובה ברורה לשרת את הקהילה, יחידים המחזיקים בכוח ציבורי יתרחקו בהדרגה מהסולידריות בתוך המפלגה ומהקשר עם העם.

כאשר המדינה הפכה לכלכלת סחורות, ולאחר מכן לכלכלת שוק, אינטרסים אישיים כובדו, זכויות קניין פרטיות הוגנו, כללי השוק כמו תחרות, ערכים וכו' התחזקו, והשפיעו רבות על התפיסה והפעולות של כל אדם, כולל קאדרים וחברי מפלגה. אם לא יכלו לשלוט בעצמם ולתת לאינטרסים אנוכיים לשלוט, קאדרים וחברי מפלגה המחזיקים בתפקידים ציבוריים יכלו להיגרר לקבוצות המחפשות אינטרסים אישיים וקבוצתיים, תוך התרחקות הדרגתית מסולידריות.

שילוב עמוק בכלכלה העולמית, הרחבת חילופי דברים בינלאומיים ושיתוף פעולה לא רק מציב את המדינה ביחסי אינטרסים וכוח מורכבים, אלא גם מציג נקודות מבט שונות ודרכים לפתרון סוגיות מדיניות. ללא מודעות ברורה ואיתנה לאינטרסים לאומיים ואתניים, יחידים המחזיקים בכוח המדינה יכולים לקבל החלטות מדיניות הפוגעות באינטרסים של האומה והקבוצות האתניות, ובכך להרחיק את עצמם מגוש האחדות הלאומי הגדול.

ד"ר נגוין ואן דאנג. (צילום: NVCC)

טיפוח סולידריות למען יעדי פיתוח

בימים הראשונים לאחר שהמדינה זכתה בעצמאות, הנשיא הו צ'י מין הביע את רצונו לשפר את מעמדה של המדינה, ולהביא אותה "לשוויון עם מעצמות העולם". בהמשך לרוח זו, בתחילת 2021, הקונגרס ה-13 של המפלגה הלאומית קבע חזון מנהיגותי: עד 2045, וייטנאם תהפוך למדינה מפותחת ובעלת הכנסה גבוהה.

במבט לעתיד, בנוסף לערכים מסורתיים המקדמים סולידריות כגון עצמאות לאומית, אחדות לאומית, ריבונות טריטוריאלית וכו', המטרה של "מדינה מפותחת בעלת הכנסה גבוהה עד 2045" היא "אטרקציה" עכשווית שניתן לראות בה בסיס לסולידריות בקנה מידה לאומי. כל קאדר וחבר מפלגה צריכים להבין שאחד מעמודי התווך החשובים ביותר לסולידריות בשני העשורים הקרובים הוא מעמדה של מדינה מפותחת.

בצוואתו , הדוד הו גם יעץ: "על המפלגה והעם כולו להתאחד ולשאוף לבניית וייטנאם שלווה, מאוחדת, עצמאית, דמוקרטית ומשגשגת." משמעות הדבר היא גם שללא סולידריות, יהיה לנו קשה מאוד לממש את חזון המנהיגות עד 2045, ולהביא את ארצנו לקבוצת המדינות המפותחות. לכן, עלינו לאשר ולאחד תפיסות חדשות של סולידריות במצב הנוכחי.

ראשית, סולידריות בתוך המפלגה כמו גם ברמת הקהילה החברתית תמיד תתגבש ותטופח כאשר נשמור על קשרים הדוקים, איתנים ונאמנים למחויבויות הפוליטיות, למדיניות ולקווי המנהיגות שנקבעו על ידי המפלגה, כפי שמשתקף במצע הפוליטי , בתקנון המפלגה ובמסמכי קונגרס המפלגה. באופן ספציפי יותר, המשימה הפוליטית העליונה של המפלגה היא לשרת את האינטרסים של העם, לשרת את האינטרסים של האומה והעם.

שנית, דחיית שליליות ושחיתות, טיפוח תחושת יושרה ושירות האינטרסים המשותפים של העם והמדינה הם פתרון מרכזי שיכול להגביר את הסולידריות בתוך המפלגה, כמו גם את הקשר בין המפלגה לעם.

שלישית, לעצב פתרונות מדיניות שיעודדו קאדרים וחברי מפלגה להיות מחויבים יותר להתחייבויות הפוליטיות שנשבעו עם הצטרפותם לארגון.

רביעית, בטווח הארוך, כדי לשמור על שיתוף פעולה וסולידריות בקנה מידה קהילתי, יש צורך ליצור תנאים מוסדיים לשמירה על מאזן הכוחות, גישה להזדמנויות והטבות בין הנתינים במבנה הממשל הלאומי. בכך, למזער את הסיכונים לאוטוריטריות, לרדיפה אחר אינטרסים קצרי רואי ולפגיעה בסולידריות.

*המאמר מבטא את דעתו של המחבר.

מקור: https://baoquocte.vn/ky-niem-79-nam-quoc-khanh-29-doan-ket-vi-vi-the-quoc-gia-phat-trien-284348.html