
נשות המואנג בכפר 12 לובשות תלבושות מסורתיות במהלך התכנסויות ופסטיבלים.
בביקור בשואן דו במהלך פסטיבלים, חגים או חגיגות אחדות לאומית, ניתן בקלות לזהות נשות מואנג חינניות בלבושן המסורתי. עבורן, לבגדי המואנג יש לא רק משמעות אסתטית אלא גם מסמלים את מקורותיהן ואת גאוותן הלאומית שעברה מדור לדור. בחיי היום יום, שימור וכיבוד לבוש מסורתי בפעילויות תרבותיות ופסטיבלים הם דרך עבור אנשי המואנג של שואן דו לאשר את זהותם ולטפח תחושת קהילה.
מלבד הערכים המגולמים בתלבושות המסורתיות שלהם, חיי התרבות של אנשי המואנג כאן מועשרים עוד יותר על ידי צלילי הגונגים המהדהדים, שירי עם וטקסים הקשורים קשר הדוק לחיי הקהילה. בכפר 12 - שבו 98% מהאוכלוסייה הם בני המואנג - הרכב הגונג ולהקת האמנות העממית מתאמנים ומופיעים באופן קבוע. כאשר הגונגים מהדהדים במהלך פסטיבל האחדות הגדולה או אירועי תרבות מקומיים אחרים, האווירה הופכת תוססת מתמיד, וזה משמש גם כ"קשר" המחבר בין הקהילה והדורות. ראש הכפר בוי טי טויאט שיתף: "כעת, תנאי החיים שונים מבעבר; בתי הכלונסאות נעלמו, אך תושבי הכפר תמיד מודעים לשמירה על זהותם המואנגית. הודות לאחדות הקהילתית, רוב משקי הבית בכפר הקימו גדרות עם דוגמאות המתארות נשות מואנג בתלבושות מסורתיות מנגנות בגונגים ובתופים. בחיי היומיום, תושבי הכפר עדיין משתמשים בשפת אמם ומנגנים בגונגים ובתופים במהלך פסטיבלים וחגים. קונצנזוס וגאוות האנשים הללו הם הגורם המרכזי המסייע לתרבות המואנג להישמר ולהמשיך להיות מועברת מדור לדור בחיי היום יום."
מאפיין בולט של חיי התרבות של אנשי המואנג בשואן דו הוא השימוש הנרחב המתמשך בשפת האם שלהם. בתקשורת היומיומית, שפת המואנג משמשת באופן טבעי, ומטפחת תחושת קרבה ומוכרות. היא לא רק אמצעי תקשורת אלא גם מאגר של ידע עממי, מנהגים, מסורות והתנהגויות קהילתיות שעברו מדור לדור. לכן, משפחות רבות בקומונה עדיין נותנות עדיפות ללימוד שפת המואנג לילדיהן מגיל צעיר, ורואות בכך דרך חשובה לשמר את שורשיהם התרבותיים. כאשר שפת האם נמצאת בשימוש תכוף, גם לצורות אחרות של פעילות תרבותית כמו שירי עם, טקסים ומנהגים מסורתיים יש תנאים טובים יותר לשימור ולהמשכיות.
מלבד פעילויות תרבותיות בתוך הקהילה, חיי הדת של תושבי קהילת שואן דו עשירים ביותר, ותורמים משמעותית לשימור "אופי המואנג". בין אלה, פסטיבל פו נא, המתקיים בתחילת האביב, הוא מרחב תרבותי ודתי ייחודי, המושך אליו מספר רב של תושבים מקומיים ותיירים מכל רחבי העולם. לפסטיבל יש לא רק משמעות רוחנית, אלא גם משמש כהזדמנות לקהילה להיפגש, לתקשר ולהציג ערכים תרבותיים מסורתיים. במרחב תרבותי זה, דמותם של אנשים בתלבושות מסורתיות, צליל הגונגים והתופים והאווירה הקדושה יוצרים תמונה תרבותית עשירה בזהות. זוהי גם הזדמנות עבור אנשי המואנג של שואן דו להפגין את חיבורם לאמונות עממיות ולהפיץ את הערכים התרבותיים הייחודיים של היישוב.
מתוך הכרה בתפקיד המכריע של התרבות בחיי הקהילה, ממשלת קהילת שואן דו זיהתה את שימור וקידום הזהות התרבותית של מיעוטים אתניים, כולל אנשי מואנג, כמשימה ארוכת טווח, הקשורה לבניית חיים תרבותיים תוססים ברמה העממית ולפיתוח חברתי -כלכלי בר-קיימא. לדברי בוי דאק צ'ין, ראש מחלקת התרבות והחברה בוועדת העם של קהילת שואן דו, היישוב תמיד שם בראש סדר העדיפויות את שימור וקידום הערכים התרבותיים של אנשי מואנג. שמירה על הרכבי גונג, עידוד השימוש בתלבושות ובשפה מסורתיות, יחד עם פעילויות תרבותיות ודתיות, נחשבים כחיוניים להעשרת הזהות התרבותית של מואנג המתמשכת. "לא ניתן להפריד את שימור התרבות מהחיים המודרניים; עליו להציב את האנשים במרכז. כאשר אנשים מבינים, מעריכים וגאים בזהותם, שימור התרבות יהפוך למאמץ מודע ולצורך עבור הקהילה כולה", הדגיש מר צ'ין.
עבור תושבי קומונה שואן דו, שימור "אופי המואנג" בחייהם כיום אינו עניין של היצמדות לצורות מיושנות, אלא של שימור הרוח והמהות התרבותית של הקהילה. כל עוד הגונגים עדיין מהדהדים במהלך פסטיבלים, כל עוד הלבוש המסורתי עדיין מוערך, כל עוד שפת המואנג עדיין בשימוש בחיי היומיום, וכל עוד המנהגים הדתיים נשמרים... אז הזהות התרבותית המואנג תמשיך לשגשג - בשקט אך בהתמדה - ותתרום לנוף התרבותי העשיר והמגוון של מחוז טאנה הואה.
טקסט ותמונות: הואי אנה
מקור: https://baothanhhoa.vn/giu-net-muong-o-xuan-du-274373.htm







תגובה (0)