מחבר הספר הוא מייג'ור גנרל הו סי האו - לשעבר מנהל המחלקה הכלכלית ( משרד ההגנה הלאומי ), מהנדס שהשתתף ישירות בסקר ובתכנון של מסלול זה.
לכן, "נהר האש" לא רק מתעד את השנים הקשות, אלא גם הוא קריאה של הכרת תודה עמוקה לאלה שנפלו בעד הערכים הנצחיים של האומה.
1. בנוגע לצינור טרונג סון, אני חושב שאין מילים שיכולות לבטא זאת בצורה מדויקת וטובה יותר מאשר דבריו של סגן גנרל דונג סי נגוין, חבר לשעבר בפוליטביורו , מפקד לשעבר של צבא טרונג סון: "אם כביש טרונג סון הוא אגדה, אז צינור הנפט הוא האגדה שבתוך האגדה הזו."
העיתונות המערבית כינתה פעם את כבישי טרונג סון והו צ'י מין "מערך שמונה הטריגרמות דרך הג'ונגל" וצינור הנפט הוא דבר מסתורי מאוד במערך שמונה הטריגרמות הזה, משום שנתיב ייחודי זה חוצה הרים גבוהים, נהרות עמוקים, מעברים מסוכנים, פצצות ואש בגובה שחקים, מהצפון ועד הדרום.
צינור הנפט והגז הוא עורק החיים של שביל טרונג סון, ושביל טרונג סון הוא כלי הדם הענק של הצפון הסוציאליסטי - הבסיס האחורי הגדול של קו החזית הגדול של הדרום. בלי כלי הדם המיוחדים הללו, לא היינו יכולים לנצח.
היצירה "נהר האש" נכתבה על ידי הו סי האו בצורת רומן. רומנים, כמובן, מכילים בדיה ודמיון. אבל אני מאמין שהמחבר לא התחיל מתוך בדיה ודמיון, אלא מתוך דחף הלב, מתוך חוויית החיים והמוות באותו מסלול ממש. שם, הוא לא היה רק עד, אלא גם משתתף ישיר ב"פרויקט הגדול" כמהנדס מדידה ותכנון, נוכח כמעט בכל קטע של המסלול. אני חושב, לכן, הו סי האו היה גם חייל של טרונג סון וגם סופר שיצא מהמלחמה הקשה, כדי להעניק לחיים יצירה מיוחדת. הוא היה זה שתרם להישג וגם זה שסיפר את הישג חבריו ואחיו.
"נהר האש" הוא אפוס על פטריוטיות, חברות, אומץ לב, אינטליגנציה, אומץ, אהבת חיים, אהבת זוגות ואהבת וייטנאם האהובה שלנו.
שמעתי את המשורר הוּ טִינְה, יו"ר אגודת הסופרים לשעבר של וייטנאם, מדבר על ההערכה הרבה של אגודת הסופרים של וייטנאם לרומן הזה. אני גאה, אך מעט מצטער, על כך שיצירה כה טובה לא זכתה בפרס מאגודת הסופרים של וייטנאם. יש לומר שלמרות שזכתה בצדק בפרס על כתיבה על הכוחות המזוינים ומלחמת העצמאות, הפרס מאגודת הסופרים של וייטנאם הוא עדיין הפרס היוקרתי ביותר. אגודת הסופרים קובעת שיצירה שזכתה בפרס אחר לא תוכל להיחשב לכבוד בפרס אגודת הסופרים של וייטנאם. למרות ש"נהר נושא האש" לא זכה בפרס מאגודת הסופרים של וייטנאם, אני חושב שיצירה זו נמצאת בלבבות הקוראים, הציבור, האחים, החברים וחבריהם לקבוצה. אני חושב שזהו הכבוד המרגש והעמוק ביותר.
2. למרות שלא נולד לכתוב, הו סי האו גדל באווירה חמה ואוהבת של כפר עשיר במסורת ספרותית. עיר הולדתו, קווין דוי (נגה אן), היא עיר הולדתו של הו שואן הואנג - סלבריטאי תרבותי עולמי; המשורר הואנג טרונג טונג - מחבר "שיר הארץ השבורה", לשעבר מנהל המכון לספרות בווייטנאם; טו מו (הו טרונג הייאו) - משורר סאטירי; וסופרים רבים מדורות מאוחרים יותר, כולל הו אן תאי, לשעבר יו"ר אגודת הסופרים של האנוי... בפרט, קווין דוי היא גם עיר הולדתו של הו טום, המכונה "הגיבור לבוש הבד", הגאון הצבאי נגוין הואה - המלך קוואנג טרונג...
מר הו סי האו נולד בשנת 1946 והוא כיום בן 80. שנינו צאצאים של משפחת הו קווין דוי. ביתי נמצא במרחק של פחות מ-200 מטרים מביתו. כשהייתי קטן, רצתי לשם לעתים קרובות לשחק. הוא בנו של הוותיק המהפכן הו וייט טאנג, חבר הוועד המרכזי של המפלגה השנייה, לשעבר שר המזון והמזון. הוא נינו של הו סי טו המפורסם. בבית הוריו וסביו בקווין דוי, עדיין ניצבת מצבה המתעדת את האירוע: בשנת 1903, מר פו באנג נגוין סין סאק הגיע לכאן עם המלומדים כדי לדון בגורל המדינה, כששני בניו, נגוין סין חיאם ונגוין סין קונג (כלומר הנשיא הו צ'י מין), עקבו אחריו ושהו כאן. זה היה אירוע קדוש ומיוחד הקשור למשפחה...
הו סי האו, שסיים את לימודיו באוניברסיטת המדע והטכנולוגיה של האנוי, יצא לשדה הקרב בשנת 1968, השתתף בבניית צינור הנפט והיה קשור למסלול האגדי הזה עד ליום בו שוחררה המדינה לחלוטין. לאחר המלחמה עבד במשרד ההגנה. כשפרש לגמלאות, חזר לכתוב וכתב יצירות שהותירו חותמים רבים בלבבות הקוראים, ו"נהר האש" הוא אחד מהם.
3. קראתי את "נהר האש" מיד עם יציאתו לאור ואהבתי מאוד את הפרקים שכתב: אותנטיים, עשירים באור ספרותי, במיוחד נוגעים ללב בפרק האחרון על חיילים אחרי המלחמה, על בעיות המדינה שלאחר המלחמה. שם, אי אפשר שלא לתהות: יש אנשים שעברו את המלחמה וזוכים לכבוד, אבל יש גם אנשים שנשכחים; יש תרומות גדולות, אבל חייהם עדיין דלים. אנחנו חייבים להכיר אותם, חייבים לדאוג להם.
לכן, ההדפסה המחודשת של הספר לרגל 78 שנה ליום חולי המלחמה והקדושים המעונים ו-80 שנה לעצמאות המדינה היא משמעותית מאוד. אני חושב ש"נהר נושא האש" נושא מסר עמוק של הכרת תודה, היסטוריה ותרבות. אם ההיסטוריה נשכחת או מעוותת, זהו הזרע שמוביל לאסונות בלתי צפויים. אי אפשר להתקדם לעבר עתיד מזהיר ובר קיימא אם נשכח, מעוות או מכחיש את ההיסטוריה. למעשה, בעולם היו מדינות שסבלו מאסונות בגלל זה. לכן, יצירות הנושאות את משקל ההיסטוריה כמו "נהר נושא האש" הן בעלות ערך רב. אני מסכים עם הערכתו של ד"ר וו קים דונג כי יצירה זו היא באמת פנינה יקרה בספרות על חיילים ושנות המלחמה שלנו.
פתאום נזכרתי בשני פסוקים של ת'ו בון, מחבר הפואמה האפית המפורסמת "שירת ציפור צ'ו ראו":
"אבל הכל יהיה חסר משמעות
אם הקברים האלה לא יוכלו לקרוא לשמש".
במוחי, הופיעה תמונת קברו של הקדוש המרטיר נגוין לואונג דין ב"נהר האש". אלה היו גם העמודים והשורות האחרונים של ספר זה. בסיום היצירה, הו סי האו כלל שני פסוקים מרגשים לנצח של המלך טראן תאי טונג, שנכתבו לפני יותר מ-700 שנה:
"החייל הזקן עם השיער הכסוף
לספר את סיפורו של נגוין פונג לנצח".
זו הייתה תקופה מפוארת בהיסטוריה, שבה עמנו ניצח את צבא יואן-מונגולי. בתקופת הו צ'י מין, עמנו גם השיג הישגים רבים בעלי משמעות היסטורית. הסיפור שכתב הו סי האו היום, המסתיים בתמונת חבריו עומדים לפני קברו של הקדוש המעונה נגוין לואונג דין - אדם אמיתי, שכעת זכה לאחר מותו בתואר גיבור הכוחות המזוינים של העם - הוא המשך של מקור זה.
אני מרגיש שהקבר "קרא לשמש", וגם יצירתו של הו סי האו "נהר האש" "קוראת לשמש". זוהי הכרת תודה וחיבור, רוח המסירות וההקרבה למען המדינה והעם.
מקור: https://hanoimoi.vn/ho-sy-hau-va-tieng-goi-cua-long-tri-an-717793.html
תגובה (0)