מלכת צ'אמפה בצ'אמסטלס ובהיסטוריה הווייטנאמית

[מודעה_1]

ד.jpg — פסל של האלה דווי (אוצר לאומי), שנמצא בהואנג קווה (קווה סון, קוואנג נאם ), נחשב לדמותה של המלכה הרדווי. צילום: BTLS - הו צ'י מין סיטי

כתובות על המלכה בצ'אם

שרידי צ'אם בדונג דואנג (תאנג בין) מפורסמים בזכות קנה המידה האדריכלי שלהם, פסלי פולחן ואסטלות (סמל C 66) המתוארכות לשנת 875 תחת המלך אינדרווארמן.

כתובת C 66 מכבדת את המלך אינדרווארמן כמי שהגיע לכס המלוכה בזכות כישרונו ומעלותיו האישיות, ולא בזכות ירושה מאביו.

המלך אינדרווארמן באמת פתח תקופה משגשגת של צ'אמפה. עדויות נותרו עד היום בשרידים ובסטלות רבות לא רק באזור קואנג נאם אלא גם ביישובים שמצפון למעבר האי ואן.

בין המצבות מתקופת אינדרווארמן, ישנה מצבה מיוחדת לכבוד המלכה הראדווי (סמל C 67). הכתובת משבחת את המלכה על יופיה וסגולותיה.

"היא הייתה גאה לשרת את בעלה האהוב; היא תמיד שאפה לאמת הגבוהה ביותר; היא השתמשה בעושרה כדי לשרת את שאיפותיה הרוחניות ולהפגין את סגולותיה המולדות; היא שלחה לעתים קרובות מתנות לנזירים ולכל אנשי הסגולה... היא הייתה אהובה על ידי כל בני המשפחה המלכותית המבוגרים, שתמיד התפללו לשלומה" (לואי פינוט, BEFEO, 1904, עמ' 67).

זהו טקסט נדיר המספר לנו על תפקידן ותרומתן של נשות צ'אמפה, במיוחד כאשר היו להן בעלים שמילאו תפקידים חשובים בחברה. איננו יודעים באיזו מידה הן השתתפו בפוליטיקה, אך אנו יודעים שנשות אצילות צ'אמפה היו דמויות מכובדות בקהילה, בעלות אישיות שהיווה סטנדרטים למוסר כללי.

בְּתוּלָה

כשאנו עוזבים את כתובות צ'אם, אנו נתקלים בדמותה של המלכה מיי אי, שהפכה לאגדה בספרי ההיסטוריה.

בשנת 1044, המלך לי תאי טונג הוביל צבא גדול לתקוף את צ'אמפה. המלך סה דאו מצ'אמפה מת בשדה הקרב. המלך לי נכנס לבירת פאט טה, לכד את המלכה, פילגשיו ויופיו של מלך צ'אמפה; לאחר מכן הפליג חזרה.

בספר "דאי וייט סו קי טואן ת'ו" נכתב: "עם הגעתו לארמון לי נהאן, (המלך) הורה למשרתת לקרוא למיי אי, פילגשו של סה דאו, לשרת את סירת המלך. מיי אי הייתה זועמת ביותר, עטפה את עצמה בסתר בשמיכה וקפצה לנהר אל מותה. המלך שיבח אותה על צניעותה והעניק לה את התואר הייפ צ'ין הוא ת'יאן פו נהאן".

הספרים "וייט דין או לין" ו"לין נאם צ'יץ' קוואי" מתעדים סיפורים קסומים, שעברו מדור לדור בין האנשים מהמאות ה-14 וה-15, וכולם מתעדים את סיפורה של מיי אי.

ההיסטוריה של דאי וייט הוסיפה כי גם בשנת 1044, מלך לי הביא אסירים רבים משבט צ'אמפה להתיישב בכפרים ביישובים רבים, מנגה אן ותאן הואה ועד ין באי ולאו קאי; המקום הצפוף ביותר היה שפך נהר צ'או ג'יאנג (צומת טואן וונג, כפר פוק מאן, מחוז הא נאם), שם נמצאים כיום קבר ומקדש לפולחן מיי א.

רוחו הטהורה והמלנכולית של מיי אי משתקפת במשפטים המקבילים שנחצבו על ידי אנשי הכפר על שער המקדש: "הגוף בצ'או ג'יאנג תמיד זוכר את שבועת בודהה/ הנשמה נשארת בכפר פוק מן אך עדיין מביטה אל עבר ארץ צ'יאם".

[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html