המקור זורם לנצח
במשך זמן רב, בק נין-קין בק נודעה כארץ הפסטיבלים, שם צלילי תופי הפסטיבל ושירת צ'ואן הו מהדהדים לאורך ארבע עונות השנה. על פי נתונים סטטיסטיים ראשוניים, בכל המחוז מתקיימים כיום יותר מ-1,400 פסטיבלים מסורתיים כל השנה. זהו משאב חשוב התורם לקידום פיתוח חברתי -כלכלי וטיפוח החיים הרוחניים של כל שכבות האוכלוסייה.
![]() |
תהלוכת הפלנקין בפסטיבל הסתיו של הכפר בדאי באי (קומונה ג'יה בין). צילום באדיבות. |
על פי חוקרי תרבות, לבאק נין -קין בק יש שתי עונות פסטיבל נפרדות: אביב וסתיו. פסטיבל האביב מתחיל מה-4 בינואר ועד סוף מרץ, תחילת אפריל בלוח השנה הירחי, שהוא הזמן בו החקלאים בטלנים, כך שאנשים נהנים, מתפללים לברכות, מזל ושלום לאחר שנה של עבודה קשה. לפסטיבל הסתיו יש אווירה חגיגית וקדושה והוא מתקיים בדרך כלל באוגוסט ובספטמבר בלוח השנה הירחי, כאשר האזור הכפרי נכנס לתקופת המנוחה בין שני גידולי אורז ובזמן זה אנשים מקדישים את מרצם לטקסי הפולחן, ומביעים הכרת תודה לאבות הקדמונים, שאנשים עדיין מכנים "שתי תקופות האביב והסתיו".
פסטיבל הסתיו של הכפר בבק נין מתמקד בעיקר בטקסים חגיגיים המבטאים את כבוד הקהילה וזיכרון אנשים מפורסמים ואלים הנערכים במרחב הקדוש של בתי קהילה, מקדשים ופגודות. באמצעות קורבן קטורת וטקסי פולחן קדושים, מעלליהם, מעלותיהם וקריירותיהם של האבות נסקרים, נשמרים ומתפשטים בתודעת קהילת הכפר, ומעוררים את המסורת המוסרית היקרה של "זכירת מקור מי השתייה" של האומה. |
אם פסטיבל האביב שוקק חיים בתהלוכות אפריון שוקקות, הופעות, שירה אנטיפונאלית ומשחקי עם שוקקים, פסטיבל הסתיו של הכפר בבק נין ספוג באווירה חגיגית ושלווה. כפרים פותחים לעתים קרובות את הבתים הקהילתיים שלהם, מקדשים ופגודות כדי לקיים טקסים ולהציע קטורת כדי לעבוד את האלים והבודות.
פסטיבלי הסתיו בבק נין כוללים: 8 באוגוסט הוא פסטיבל טי קאו המסורתי; 10 באוגוסט הוא הפסטיבל בבית הקהילתי פוק סון ובבית הקהילתי ת'אן סון (רובע וו נין); 12 באוגוסט הוא הפסטיבל בבית הקהילתי לו האן (קומונת הייפ הואה); בין ה-12 ל-14 באוגוסט הוא הפסטיבל במקדש ופגודה פה לאי (קומונת פו לאנג); 20 באוגוסט הוא הפסטיבל בכפר לונג קאם (קומונת ליאן באו) לציון הונג דאו דאי וונג טראן קווק טואן; 23 באוגוסט הוא יום השנה למותו של מייסד מקצוע יציקת הברונזה בקואנג בו (קומונת לאם תאו); 8 בספטמבר הוא הפסטיבל בפגודת דאם (רובע נאם סון); 12 בספטמבר הוא הפסטיבל בפגודת בו דה ותחרות משיכת חבלים להדלקת אש בכפר ין וי (קומונת טאם ג'יאנג); 29 בספטמבר הוא יום השנה למותו של מייסד מקצוע יציקת הברונזה בכפר דאי באי (קומונת ג'יה בין)...
פסטיבל הסתיו של הכפר בבק נין מתמקד בעיקר בטקסים חגיגיים המבטאים את כבוד הקהילה וזיכרון אנשים מפורסמים ואלים הנערכים במרחב הקדוש של בתי קהילה, מקדשים ופגודות. באמצעות קורבן קטורת וטקסי פולחן קדושים, מעלליהם, מעלותיהם וקריירותיהם של האבות נסקרים, נשמרים ומתפשטים בתודעת קהילת הכפר, ומעוררים את המסורת המוסרית היקרה של "זכירת מקור מי השתייה" של האומה.
כמו מראה המשקפת בצורה חיה את המסורות ההיסטוריות והתרבותיות של המולדת, כל פסטיבל כפר סתיו הוא מקור לתרבות הזורמת לנצח... בתוך קצב החיים המודרני, צליל תוף פסטיבל הסתיו עדיין מהדהד, ומזכיר לאנשים כיום את ארץ קין בק המתורבתת, שבה תרבות ואמונות מתמזגות ליצירת אופי ייחודי, התורמות להעשרת הזהות התרבותית של העם הווייטנאמי.
שמירה על יופיו של "אביב וסתיו"
הטקסים בפסטיבלי הסתיו של הכפר בבק נין עדיין מוערכים ונשמרים מדור לדור כחלק בלתי נפרד מחיי הרוח של אנשי קין בק. בהגענו לשריד הלאומי של בית הקהילה לו האן (קומונה הייפ הואה) ביום ה-12 של החודש הירחי השמיני, יום השנה למותו של דוק טאן, היינו עדים לטקס חגיגי שבוצע על ידי פקידי הלוויה של שלושת הכפרים צ'אם, צ'ונג וקואט. בית הקהילה העתיק נבנה בשנת 1576, הקדום ביותר באזור קין בק, כדי לסגוד לקאו סון דאי וונג ופואונג דונג טיין צ'ואה.
![]() |
טקס איסוף מים בבאר הדרקון במהלך פסטיבל הסתיו בכפר דאי באי (קומונה ג'יה בין). צילום באדיבות. |
מר דו שואן לאי, ראש הוועדה המארגנת של פסטיבל בית הקהילה לו האן, אמר: על פי המסורת, בית הקהילה לו האן מתקיים שני פסטיבלים גדולים בשנה הנקראים "שתי תקופות האביב והסתיו". ינואר הוא יום הולדתו של האל, אוגוסט הוא יום הקידוש, או יום השנה למותו. באביב, הפסטיבל נפתח משעות אחר הצהריים של ה-9 ועד סוף ה-12 עם הופעות רבות ומשחקי עם; בסתיו מתקיימים רק טקסים מסורתיים. פקידי הלוויה של שלושת הכפרים מארגנים שני טקסי התאזרחות ויום השנה למותו כדי להנציח את זכותם של אבותיהם. הטקסים הם לא רק פעילויות רוחניות אלא גם "שיעורי היסטוריה חיים", המסייעים לדור הצעיר להבין לעומק את שורשיו, מטפחים גאווה ואהבה למולדתם ולארצם.
על פי המסורת, בין ה-12 ל-14 לחודש הירחי השמיני, מתקיים גם פסטיבל מקדש ופגודות פה לאי בקומונה פו לאנג. האגדה מספרת כי בתהלוכת המים העתיקה השתתפו מאות משתתפים, עשרות סירות עם דגלים ותופים מתנוססים גבוה בשמיים, והצליל המלכותי מהדהד בהרי פה לאי ובנהרות. התהלוכה לקחה מים מנהר ווק צ'ואנג - שם, נאמר, שפעמון המקדש של שושלת לי שקע, המים נאספו לצנצנות ואז הובאו בחזרה לפולחן כל השנה. כיום, פסטיבל מקדש פה לאי, אמנם לא ארוך כמו קודם, אך חלק ממשחקי העם והטקסים שלו פושטו אך עדיין חגיגיים וייחודיים. בכל פעם שסמוך לפסטיבל אמצע הסתיו באוגוסט, אנשים ותיירים הולכים בהתלהבות לפסטיבל מקדש פה לאי, ולאחר מכן לפסטיבל קון סון קייפ בק - פסטיבל סתיו בקנה מידה גדול באזור נהר לוק דאו.
ביום השמיני של החודש הירחי התשיעי, הכפרים סביב הר דאם (נאם סון וורד) חוגגים בהתלהבות את פסטיבל פגודת דאם. זוהי "פגודה מלכותית" שהייתה פעם אתר נוף מפורסם שנבנה בתקופת שלטונו של המלך לי נהאן טונג (1086). על פי האגדה, מלכי לי הגיעו לכאן לעתים קרובות כדי לנוח ולטייל. שרידים ארכיאולוגיים יקרי ערך בעלי ערכים היסטוריים ותרבותיים אופייניים עדיין נשמרים מתחת לאדמה בכל 4 הרמות של יסודות השריד. מאז 2015, מחוז בק נין גייסה משאבים לשיקום הפגודה, והשלימה את פריטי טאם באו, בית מאו, בית טו, בית טאנג, מקדש נגוין פי י לאן... באור השמש הסתיו העדין, בעקבות צלע הר דאם כדי להשתתף בפסטיבל, אנשים רבים ותיירים מכל רחבי הארץ סוגדים בכנות לבודהה, נהנים מהנוף היפהפה של הפגודה העתיקה, טבלו במרחב הקדוש בין הרים, נהרות ונחלים עם שדות עצומים...
פסטיבלי הסתיו של הכפר בבק נין, גדולים או קטנים בקנה מידה, חדורים במוסר השכל של "לזכור את מקור המים שאתם שותים". כל פסטיבל הוא הזדמנות לחלוק כבוד לאלו שתרמו לגילוי, להקמת כפרים, ללחימה להגנת המדינה, או לכבוד אבותיהם של המקצוע... זוהי צורה ייחודית של פעילויות תרבותיות קהילתיות, התורמת לטיפוח הזהות, לשמירה על המקור הקדוש המחבר את תושבי בק נין כיום עם המסורת התרבותית בת אלף השנים של אדמת קין בק.
מקור: https://baobacninhtv.vn/hoi-lang-mua-thu-postid428553.bbg
תגובה (0)