מקצוע מסורתי בצומת דרכים של זמנים

בתוך זרם האינטגרציה והעיור, מלאכות יד מסורתיות נמצאות בצומת של זמן: או להסתגל ולהחיות, או לדעוך בשקט. בחוף הדרומי המרכזי - הרמות המרכזיות, הסיפור של "לשמור על המלאכה או לעזוב את העיר" הוא לא רק בחירה של פרנסה, אלא גם דאגה לשמר את נשמת התרבות בלב החיים המודרניים.

אומני צ'אם מקהילת בק בין מבצעים מנגינות עם מסורתיות

שמירה על המקצוע בעיצומה של מערבולת של שינויים

לאם דונג מתפתחת בעוצמה, מחברת את הרמה עם המישורים והים, ופותחת שוק רחב יותר למוצרים חקלאיים, עבודות יד ותיירות תרבותית. עבור מלאכות יד מסורתיות, זוהי הזדמנות יקרה: הרחבת השוק, חיבור אזורים וניצול הפוטנציאל של תיירות כפרי מלאכה.

על פי החלטה מס' 1766/QD-UBND בשנת 2022, אישרה הפרובינציה את התוכנית לשימור ופיתוח כפרי מלאכה לתקופה 2022-2030, במטרה לשמר 17 כפרי מלאכה מסורתיים עד 2025, לפתח 4 כפרי מלאכה חדשים, הקשורים לתוכנית "קומונה אחת מוצר אחד" (OCOP) ותיירות קהילתית, במטרה להקים 39 כפרי מלאכה עד 2030. עם זאת, נכון לעכשיו, בכל הפרובינציה פועלים רק כ-30-35 כפרי מלאכה, המושכים אליהם יותר מ-9,200 עובדים. כפרי מלאכה רבים עומדים בפני סכנת הכחדה עקב מחסור ביורשים ותפוקת מוצרים לא יציבה. העיור סוחף את הדור הצעיר לרחובות, ומשאיר את נולי הקו מכוסים באבק, פטישי הזיוף של אנשי מא דלילים, וכבשני הקדרה בעבודת יד התקררו עם השנים. "האם מקצוע זה יכול לתמוך בנו?" - שאלה פשוטה ומחשבתית של אמן צעיר מעוררת את החששות העמוקים של הרמות.

עם זאת, בכפרי מלאכה ברחבי החוף הדרומי המרכזי והרמות המרכזיות, נשים עדיין עובדות קשה בנולים שלהן, טוות סיבי יער, אורגות ברוקדות ספוגות באגדת אמא אדמה ובנשימת ההרים והיערות. כל שורה, כל דוגמה אינה רק קישוט, אלא גם אפוס של בד: שימור זיכרונות האבות, העברת התקווה ליבול שופע ואיזון בין בני אדם לטבע. באופן דומה, בסדנאות קדרות, בנפחים או בכפרי אריגה מסורתיים, בעלי מלאכה עדיין בוחרים בקפידה במבוק ישן בשל גמישותו, ויוצרים חורש באש מתונה כדי לשמר את רוח השמיים והארץ בכל מוצר. כי עבורם, המקצוע אינו רק אמצעי פרנסה, אלא גם חוט קדוש המחבר את הקהילה עם שורשיה. כאשר המקצוע אובד, לא רק שהפרנסה תזדעזע, אלא גם הנשמה התרבותית של הארץ תדעך בהדרגה.

מרחב לשחזור עיסוקים מסורתיים של קבוצות אתניות בחוף הדרומי המרכזי וברמות המרכזיות

לנוכח הסיכון לאבד את המלאכה המסורתית, באזור שבין החוף להרי, עוגיות הג'ינג'ר המסורתיות של אנשי הצ'אם עדיין מעוצבות בעבודת יד בצורת ג'ינג'ר, ומשמשות כמנחות בפסטיבל קייט בכל אוקטובר. העוגה עשויה מאורז דביק ריחני, ביצי עוף, סוכר דקלים ומיץ ג'ינג'ר טרי, נאפית עם פחם, כל עוגה היא לא רק מאכל כפרי אלא גם פרוסה מזיכרון האבות והאמונות הרוחניות של הקהילה כולה.

האומן דאנג טי נגוק הא, מבק בין, שיתף: "עוגות ג'ינג'ר הן לא רק מאכל, אלא גם זיכרון מאבותינו". עם זאת, הדבר המדאיג הוא שפחות ופחות צעירים בכפר יודעים איך להכין עוגות ג'ינג'ר, אנשים רבים עוזבים את עיר הולדתם כדי לעבוד רחוק, ולתנור המסורתי אין אש. בשנת 2025, פסטיבל קייט עדיין ימשוך אלפי תיירים לחוות את הכנת עוגות ג'ינג'ר ולהאזין לסיפורים על המקצוע הישן; אבל בתוך ההמון הסואן, הדאגה מאובדן המקצוע, התרבות דועכת בהדרגה, עדיין בוערת כמו הפחם בתנור שמתקרר בהדרגה. יחד עם זאת, בכפר הקדרות בין דוק, מלאכת הקדרות צ'אם, שהתרחבה ממסורת באו טרוק, עדיין נשמרת בעקביות על ידי האומן טרונג טי גאך, שכיום בן למעלה מ-80 שנה. היא מעצבת חימר מעורבב עם חול נהר, מעצבת אותו כולו ביד, ואז שורפת אותו בחוץ עם עצי הסקה של יער; כל מוצר לוקח 7-10 ימים להשלמה, עם צבע שחור פחם כמו תפילה שנשלחה לאלה פו אין נאגאר.

אנשים כמו גברת גאך, גברת הא ואומנים רבים אחרים הם עורק החיים של התרבות הילידית. אך גם הם עצמם מודאגים: "אבותינו חיו זמן רב עם מקצועם משום שהוא טיפח את נשמתם. כעת, משילדיהם ונכדיהם אינם חיים עוד ממקצועם, לאן יוכלו לשלוח את נשמתם?", מודאג האומן טרונג טי גאך. כאשר המקצוע ייעלם, לא רק שהם יאבדו את מקור המחיה שלהם, אלא גם יאבדו חלק מנשמת תרבותם, נכס יקר ערך שלא זמן ולא כסף יוכלו להחליף.

טכנולוגיה משמרת את הנשמה התרבותית

אם לפני מספר שנים, טכנולוגיה ועיור נחשבו ל"אתגר גדול" עבור מלאכות יד מסורתיות, כיום, העידן הדיגיטלי פתח נתיב חדש לתחייה. מהנולים בכפר ק'לונג (קומונה דוק טרונג), שם קבוצת צעירים משבט ק'הו "נושפת חיים חדשים" באריגה המסורתית על ידי הצבת ברוקאד בפלטפורמות מסחר אלקטרוני, ארגון קידום תיירות חווייתי "יום כאורג ק'הו", ועד לסדנאות במבוק, ראטן ועץ בדי לין, שם בעלי מלאכה עדיין יוצרים בחריצות כדי להעביר את רוח ההרים לכל פריט מלאכת יד; כולם יחד יוצרים מראה חדש למלאכות יד מסורתיות בעידן הדיגיטלי. גם במסע זה, בכפר גונג רה, האומן מא ליאנג, המכונה לעתים קרובות גברת מא לי, עדיין שומר בהתמדה על אש כלי החרס בעבודת יד, מקבל בברכה מבקרים לחוות יצירת כלי חרס, להאזין לסיפורים על כפר המלאכה ולהביא חזרה מתנה קטנה ספוגה ברוח ההרים. ליתר דיוק, כיום, ברוקאד ק'הו יכול להפוך לאו דאי מודרני על המסלול; כלי חרס צ'ורו יכולים להפוך למזכרות יוקרתיות; אריגת במבוק וראטן יכולה להפוך לרהיטים לייצוא. בעלי מלאכה לא רק זקוקים לידיים מיומנות אלא גם לחשיבה מקשרת, לדעת כיצד לספר סיפורים תרבותיים בשפת השוק והטכנולוגיה.

האומנית דאנג טי נגוק הא ובתה מכינות עוגות ג'ינג'ר מסורתיות.

שינויים אלה מראים כי הטכנולוגיה הפכה כעת לגשר, המסייע לבעלי מלאכה לחצות את הגבול בין מסורת למודרניות, ומפיצה את רוח כפר המלאכה בתוך קצב החיים החדש ברמה. לדברי גב' נגוין טי ביץ' נגוק - סגנית מנהלת מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של לאם דונג: "אנו מזהים את התרבות ככוח מניע לפיתוח בר-קיימא. המחוז מיייש תמיכה בבעלי מלאכה בהכשרת מיומנויות דיגיטליות, הלוואות מועדפות לכפרי מלאכה ומשלב עם תוכנית OCOP ותיירות קהילתית. הטכנולוגיה הפכה כעת להרחבה המסייעת לבעלי מלאכה מסורתיים למצוא את מקומם בלב החיים המודרניים."

שימור מקצוע כיום אינו אומר שמירה על דרך העשייה הישנה, ​​אלא שמירה על המהות ושינוי דרך העשייה. כאשר מקצועות מסורתיים יודעים כיצד להסתגל, להפוך לדיגיטליים ולהתחבר. בצומת הזמנים, מה שצריך לשמר הוא לא רק המקצוע אלא גם נשמת המקצוע. ואולי, בארץ לאם דונג המשתנה מדי יום, צליל הנול, צליל פטיש החישול, צליל עיצוב כלי החרס עדיין "יהדהדו", לא כנוסטלגיה אלא כקצב העתיד.

מקור: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html