המבקר Nguyen Phong Viet: "אפרסק, פו ופסנתר"

במאמר ששיתף עם העיתון "The Gioi and Viet Nam" אמר המבקר נגוין פונג וייט כי בעיצומה של עונת סרטי טט עתירת בידור, סרט היסטורי כמו "Dao, Pho and Piano" יהיה מנה מוזרה ומעניינת לקהל.

המבקר נגוין פונג וייט אמר כי הסרט "דאו, פו ופסנתר" הוא טעם מוזר בעונת הטט השנה. (צילום: NVCC)

הסרט "אפרסק, פו ופסנתר" נמצא כעת במרכז תשומת הלב בכל הרשתות החברתיות. מנקודת מבטו של מבקר קולנוע, כיצד אתה מדרג את הפופולריות של סרט זה?

למעשה, הסרט " דאו, פו ופסנתר" יצא לאקרנים באופן נרחב יותר ביומיים האחרונים. זה כנראה הזמן שבו נוכל להעריך בצורה המדויקת ביותר האם הסרט לוהט או לא, האם הוא נוגע ברגשות הקהל או לא? בימים הקודמים, היו סיבות רבות ליצירת תופעה כזו מהשפעתן של הרשתות החברתיות.

ההשפעה של הרשתות החברתיות תיצור משיכת קהל עצומה. אם לא ניתן לאשר באופן חד משמעי את ההצלחה והאיכות של הסרט.

עם זאת, מנקודת מבט אישית, אני חושב שזה סימן טוב, כי אולי מעולם לא היה סרט מדינה שאנשים יכלו לדבר עליו, לחכות לו ולחפש כרטיסים בהתלהבות כזו.

הסרט עם נושא המלחמה והנוסטלגיה להאנוי הבלתי נראה הוא משהו מאוד מוזר, מאוד חדש, מאוד מעניין. אני חושב שהטעם של דאו, פו ופסנתר הוא טעם מוזר בעונת הטט של השנה. אני רק מקווה שכאשר מערכות הקולנוע יאפשרו לכולם ליהנות ממנה טעימה, במקום להסתכל עליה מנקודת מבט של צפייה באינטרנט, או "להקשיב לאחרים" מבלי לחוות אותה בפועל כדי לדעת אילו רגשות העבודה מעוררת.

האם העובדה שיצירה בבעלות המדינה משכה תשומת לב כזו, האם זהו סימן חיובי לסרטים היסטוריים וליצירות קולנועיות במימון המדינה?

מהסיפור האחרון של "דרום יער ארץ", ואז "דאו, פו ופיאנו" בשוק סרטים שממוקד במידה רבה בבידור, ברור שסרטים על היסטוריה או סרטים עם נושאים בהשראת ההיסטוריה יהיו קלים לרצות את הקהל.

לא במקרה אנשים מדברים על דאט רונג פואנג נאם בדעות מעורבות, אבל זה מוכיח שדעת הקהל מאוד מתעניינת ולא אדישה. השאלה היא האם נוכל ליצור סרטים היסטוריים או סרטים בהשראת ההיסטוריה שמושכים או לא מושכים קהל. אני גם מקווה שאחרי הסיפור האחרון של דאט רונג פואנג נאם , לאחרונה "דאו, פו ופיאנו" , בעתיד הקרוב יהיו לנו פרויקטים נוספים, כולל פרויקטים פרטיים וממשלתיים, שייצרו סרטים עם נושאים היסטוריים. אם אלו סרטים טובים, אני מאמין שהקהל לא יאכזב את הבמאים או המפיקים שעובדים על ההיסטוריה של וייטנאם.

יש גם לומר שלהיסטוריה של וייטנאם יש סיפורים מעניינים רבים ונושאים מעניינים רבים לחקור, אבל בסופו של דבר, האם יש לנו מספיק כישרון להפוך את ה"מרכיבים" האלה לסיפורים אטרקטיביים היא הבעיה.

רבים תוהים עבור מי הן היצירות שהוזמנו על ידי המדינה בתקציב של עד עשרות מיליארדי דולרים שהופקו, כאשר הקהל - קהל היעד העיקרי והיחיד של יצירות הקולנוע שרוצות לצפות בהן - מתקשה לגשת לסרט? האם יש צורך להפיץ סרט זה לקהלים נוספים?

הפצה רחבה יותר היא טבעית משום שאני חושב שכל מי שיוצר יצירת אמנות רוצה להגיע לציבור. זוהי הפסיכולוגיה, הרצון, הצורך הלגיטימי של יוצר היצירה. עם זאת, מהסיפור של "אפרסק, פו ופסנתר", אנו רואים חיסרון עצום: סרטים המופקים על ידי המדינה משקיעים רק בעלויות הפקה, ללא כל מימון לקידום.

בעידן של היום, אם סרט הוא כמו מאכל טעים, הדבר החשוב הוא איך ליידע אנשים על המנה הזו. אז אנחנו צריכים לקדם, לתקשר ולהפיץ אותה, במקום לחכות שאנשים יבואו וייהנו ממנה?

עלינו להבין שאף גוף פרטי לא יפיץ סרט ממלכתי בחינם. לכן, על המדינה לבצע התאמות בתקנות לפיהן הפקת סרטים דורשת מימון ליחסי ציבור ושיווק, וכן לקבוע בבירור את יחס חלוקת הרווחים עם הגוף הפרטי המפיץ את הסרט.

בסרט, השחקנית קאו טוי לין מגלמת בחורה צעירה בשם הואונג. הואונג מנהל רומן בזמן מלחמה עם חייל מיליציה בשם דן (דואן קווק דאם).

מה"חום" של הסרט הזה, האם לדעתך צעירים מתעניינים מאוד בהיסטוריה? האם אנחנו צריכים עוד סרטים כמו "אפרסק, פו ופסנתר"?

למען האמת, להיסטוריה הווייטנאמית יש סיפורים ותקופות גאים רבים. אני מאמין שצעירים וייטנאמים, למרות שגדלו בעולם של טכנולוגיה מתפתחת במהירות, וחייהם מחוברים דרך פלטפורמות טכנולוגיות חזקות מאוד, ברור שההיסטוריה והתרבות הווייטנאמית הן תמיד דברים להתגאות בהם, מלווים ברצון להבין לעומק... כי זה בדם, זה כבר לא רק סיפור של התקופה. כדי ליצור סרט היסטורי או סרט בהשראת היסטוריה שנתמך על ידי כולם, יש צורך להימנע מכפייה וכפייה; יש צורך ליצור טבעיות, משיכה ומשיכה.

כשמסתכלים על סרטים קוריאניים, הם עושים סרטים על היסטוריה אבל עדיין מוצאים אותם מאוד מושכים, מאוד מבדרים... הם שואלים סיפורים היסטוריים כדי לספר מסרים אמיתיים מאוד וטובים מאוד בלי לכפות. יש לנו את המימון להפיק אותם, יש לנו "חומרים" יקרי ערך מההיסטוריה אבל צריכים אנשים מוכשרים כדי לעשות סרטים היסטוריים טובים.

אז, כדי לקדם את פיתוח שוק הקולנוע וגם את תעשיית הבידור, אילו "דחיפות" לדעתך נדרשות?

עלינו להודות שתעשיית הקולנוע הווייטנאמית נמצאת כיום בידיים פרטיות. הצלחתם של טראן טאן או לי האי מראה שהם מצליחים בזכות מאמציהם האישיים הגדולים, שאינם מייצגים את תעשיית הקולנוע באופן כללי. אם אנו רוצים להתקדם לעבר תעשיית קולנוע חזקה ומבוססת היטב עם פיתוח בר-קיימא, עלינו להשקיע בדור שלם, כולל קרנות מלגות ומנגנוני תמיכה לכישרונות בתעשיית הקולנוע.

יתר על כן, הגיע הזמן לשנות את החשיבה שלנו בכל הנוגע לקולנוע, במיוחד בעבודות הממומנות על ידי המדינה. חייבת להיות אסטרטגיה שיטתית מההפקה ועד להפצה כדי שיהיו סרטים היסטוריים מצליחים, עם הכנסות גבוהות שנוגעים ברגשות הקהל.

תודה רבה!

נגוין פונג וייט (נולד ב-1980) הוא משורר, עיתונאי ומבקר קולנוע. קובצי השירה שפרסם יצרו תופעות של הוצאה לאור בווייטנאם, ונמכרו בעשרות אלפי עותקים, דבר נדיר בשירה וייטנאמית בעשורים הקודמים. בין יצירותיו המפורסמות של המשורר נגוין פונג וייט נמנים "לעבור דרך נוסטלגיה", "מאהבה לאהבה", "נולד להיות בודד...".

מָקוֹר: https://baoquocte.vn/nha-phe-binh-nguyen-phong-viet-dao-pho-va-piano-mon-an-la-va-thu-vi-261805.html