הוגה דעות ותאורטיקן מצטיין של מפלגתנו

מנהיג מסור וחדשני

חבר דאו דוי טונג נולד ב-20 במאי 1924, למשפחה קונפוציאנית פטריוטית בעיר הולדתו בעלת מסורת מהפכנית עשירה, קומונה קו לואה, מחוז דונג אן, האנוי. הוא השתתף במהפכה שלפני מהפכת אוגוסט, והתקבל למפלגה באפריל 1945. הוא השתתף ברציפות בפעילויות מהפכניות ברמה העממית, המחוזית והפרובינציאלית, ולאחר מכן הועבר לסוכנות המרכזית. המפלגה מונה לתפקיד חשוב של חבר קבוע בפוליטביורו - מזכירות הוועד המרכזי השביעי של המפלגה, ראש מחלקת התעמולה המרכזית. עם יותר מ-50 שנות פעילות מהפכנית, חבר דאו דוי טונג תרם תרומות רבות למטרה המהפכנית של המפלגה והאומה. הוא בילה יותר מ-40 שנה בעבודה האידיאולוגית והתיאורטית של המפלגה, ממאי 1955 עד 1998. במהלך רוב זמנו בוועד המרכזי, כאשר הוטל עליו להיות אחראי על התעמולה, הוא הקדיש מאמץ רב למחקר תיאורטי, סיכום עבודת התעמולה, חינוך לתיאוריה פוליטית ולהנחיות ונקודות המבט של המפלגה, ומאבק נגד דעות שהיו מנוגדות להנחיות ונקודות המבט של המפלגה.

לאחר הקונגרס השישי, כחבר בפוליטביורו ומזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, וכמי שמונה לוועדת ניסוח המצע הפוליטי, הוא תרם תרומות פעילות לניסוח מסמכים חשובים אלה של המפלגה. בתחילת תקופת השיפוץ, כחבר בפוליטביורו ובמזכירות, הוא והפוליטביורו למדו וסיכמו את הפרקטיקות המהפכניות של וייטנאם ומדינות סוציאליסטיות אחרות כדי לבנות ולשכלל את מדיניות השיפוץ של המפלגה.

חברים בפוליטביורו, במזכירות ובעמיתים שעבדו עמו חשו שבמשך ימים רבים ברציפות, הוא עבד בחריצות משעות הבוקר המוקדמות ועד שעות הלילה המאוחרות בקומה השנייה של רחוב נגוין צ'אן מספר 4, שם שכנה הוועדה הקבועה של הפוליטביורו - מזכירות, או ירד לאזור כדי ללמוד את המצב, למצוא דרכים לעשות דברים וגורמים חיוביים בדרך לחדשנות. הוא היה גם אחד האנשים שהשתתפו בחדשנות מאז שנות ה-80, יחד עם "חוזי הניסיון" בוין פוק , האי פונג, "חוזה 100" ואז "חוזה 10", ומאוחר יותר הפלטפורמה לחדשנות. על פי תוצאות מחקרים רבים, החלטות הוועד המרכזי בנושא חדשנות משנת 1986 ואילך נשאו את כתב ידו והערותיו. נאומיו תמיד ייצגו את נקודת המבט המשותפת של המפלגה והוצגו בצורה ברורה ובכושר שכנוע גבוה.

המזכיר הכללי דו מואי, שעבד בשיתוף פעולה הדוק עם חבר דאו דוי טונג במשך שנים רבות, העריך: "חבר דאו דוי טונג הוא דמות בעלת חשיבה חדשנית, שתמיד מחפש ויוצר גורמים חדשים כדי להתעלות על עצמו."

כמנהיג העבודה האידיאולוגית והתיאורטית של המפלגה בתקופת הבאת המדינה לשיפוץ מקיף, בנוסף לסוגיות היסודיות והחשובות של מדיניות השיפוץ ומדיניות הפיתוח של המדינה בנקודת המפנה בהיסטוריה של האומה, הייתה סוגיה שהייתה מודאגת במיוחד ממנה החבר דאו דוי טונג, והיא סוגיית החדשנות בחשיבה. באותה תקופה, לדבריו, חדשנות בחשיבה הייתה עניין של הישרדות; ללא חדשנות בחשיבה, לא יכלה להיות חשיבה חדשה לביצוע השיפוץ המקיף של המדינה. גיבוש חשיבה חדשה ובניית חשיבה חדשה היו נושאים שהחבר דאו דוי טונג הקדיש לו מאמץ רב.

הוא הותיר אחריו יצירות רבות בעלות ערך סיכום עמוק בתחומים רבים של הכלכלה החברתית, בניית המפלגה, ובמיוחד בתחום העבודה האידיאולוגית. הוא הראה את עצמו כחייל נועז, מפקד מוכשר בחזית האידיאולוגית-תיאורטית. הוא כתב ספרים רבים בעלי ערך תיאורטי עמוק כגון "האופי המהפכני והמדעי של מפלגתנו", "כמה סוגיות בעבודה האידיאולוגית של המפלגה", "הנהגת המפלגה בתחום הכלכלי", "תהליך עיצוב הדרך לסוציאליזם בווייטנאם"...

החבר פאם קוואנג נגי, חבר לשעבר בפוליטביורו, מזכיר לשעבר של ועדת המפלגה בהאנוי, ומזכיר לשעבר של החבר דאו דוי טונג, הביע את רגשותיו: החבר דאו דוי טונג היה אחד האנשים שהשתתפו בשיפוץ מאז שנות ה-80. במהלך שנות השיפוץ של המדינה, הוא יחד עם הקולקטיב, המנהיגים והמדענים ערכו מחקר מעמיק וסיכמו חוויות מעשיות. הוא הותיר אחריו מורשת עמוקה ושימושית בעלת ערך מתמשך.

מוביל דעה מוכשר, עיתונאי, תועמלן

החבר דאו דוי טונג הוא מנהיג יוקרתי ומוכשר של מחלקת התעמולה המרכזית (כיום מחלקת התעמולה המרכזית). הוא היה מעורב בעבודה האידיאולוגית והתיאורטית של המהפכה הוייטנאמית במשך שנים רבות, והוא מנהיג המתעניין מאוד בתעמולה ובעבודת העיתונות של המפלגה. בעיתונות המהפכנית הוייטנאמית, הוא נוכח לא רק כמנהיג בעבודה האידיאולוגית וכמנהיג ישיר של סוכנות העיתונות, אלא גם כעיתונאי גדול עם עבודות עיתונאיות בעלות ערך תיאורטי ארוך טווח.

בין השנים 1992 ל-1995, בתפקידו, הוא ניהל את השלמת עריכת תוכנית הלימודים הלאומית בנושאים של מרקסיזם-לניניזם, מחשבת הו צ'י מין והיסטוריה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם; הוביל וניהל פעילויות תעמולה בנושאים של מצע, מדיניות והנחיות באמצעות החלטות קונגרס המפלגה.

מחקרים מראים כי חבר דאו דוי טונג הוא מוביל בעבודה אידיאולוגית, תיאורטית ועיתונאית עם חשיבה חדשה, חשיבה מודרנית וחזון מקיף ורחב. חבר דאו דוי טונג הציע שהעיתונות תשתתף באופן פעיל בסיכום פרקטיקות, תספק בסיס מדעי לשכלול הנחיות ומדיניות המפלגה וחוקי המדינה, ותתרום לגיבוש, השלמה ופיתוח הדרך לסוציאליזם בארצנו. לצד שבח הטוב והטוב של המשטר החדש, העיתונות מייחסת חשיבות לביקורת על הרוע, הרע, השחיתות והבירוקרטיה; ביקורת על אלו המפיצים טיעונים ספקניים, מעוותים את ההיסטוריה, מעוותים את הנחיות ומדיניות המפלגה והמדינה... כדי לבצע מזימות רעות. העיתונות לא רק משקפת את המציאות החברתית, אלא גם נושאת באחריות לכוון נכון את דעת הקהל לפני כל אירוע מקומי ובינלאומי.

כבר מהתקופה המוקדמת של השיפוץ, כמנהיג בכיר של המפלגה, הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת לנושא המידע. הוא ציין כי חדשנות בעבודת המידע היא תנאי חשוב לחדשנות בחשיבה. הוא סיכם כי על מנת לעמוד בדרישות המהפכה, יש לשפר עבודה זו בכיוונים הבאים: ראשית, גיוון המידע והגדלת כמות המידע השימושי; שנית, הרחבת השקיפות בפעילויות המידע; שלישית, המידע חייב להיות אותנטי, ולתרום לבניית חשיבה חדשה, להתגברות על חשיבה מיושנת; רביעית, הבאת קול העם לסוכנויות המנהיגות של המפלגה והמדינה בכל הרמות; חמישית, הגברת הביקורת והביקורת העצמית בתקשורת ההמונית, תוך הדגשת גורמים חיוביים ושליליים כאחד; שישית, מידע מגיע ליעד הנכון, כל הדרך לעובדים.

הוא גם ביקש מוועדות המפלגה ורשויותיהן בכל הרמות לראות בבירור את אחריותן כלפי העיתונות, להגביר את חילופי המידע, להרחיב את הדיונים כדי להשלים ולשפר במהירות את מדיניות המידע וכן את משטרי הטיפול החומריים והרוחניים בעיתונאים, ליצור תנאים לסוכנויות עיתונות ועיתונאים ליישם כראוי את עקרונותיהם ומטרותיהם; לשפר את עבודת המידע, העיתונות והתקשורת כדי לעמוד במהירות בדרישות השיפוץ המקיף של המדינה.

לא רק שהוא מנהיג בעבודה האידיאולוגית והתיאורטית, כמו גם בעבודה העיתונאית והתקשורתית של המפלגה, חבר דאו דוי טונג הוא גם עיתונאי גדול. כעיתונאי מהפכני, חבר דאו דוי טונג מוצג בשני היבטים: כמנהיג ישיר של סוכנות עיתונות וכעיתונאי. עם אוסף עצום של אלפי מאמרים ונאומים, חבר דאו דוי טונג הוא באמת עיתונאי גדול. לעבודותיו העיתונאיות יש משקל תיאורטי ופוליטי חזק, סגנון ייחודי ומובהק, הן חינוכיות, משכנעות ומופצות באופן נרחב.

העיתונאי הא דאנג, לשעבר ראש המחלקה המרכזית לאידיאולוגיה ותרבות, אמר: "כאשר מדברים על דאו דוי טונג, אנשים חושבים לעתים קרובות על מישהו שעוסק בעבודה אידיאולוגית ולא על עיתונאי. למעשה, הוא התעמק מאוד בעיתונות. עבודותיו העיתונאיות הן בעיקר מאמרים פוליטיים, שכולם מכילים תוכן עמוק, טיעונים נוקבים וסגנון כתיבה בהיר וברור. הוא שונא כתיבה מוגזמת וראוותנית ללא תוכן אמיתי."

חבר דאו דוי טונג בילה 17 שנים (1965-1982) בעבודה ישירה כעורך ראשי של מגזין הלימוד, כיום המגזין הקומוניסטי - הביטוי התיאורטי והפוליטי של הוועד המרכזי של המפלגה. הוא תרם תרומה מכרעת להתפתחותו המרשימה והמקיפה של מגזין המפלגה התיאורטי. המגזין תרם למנהיגות המפלגה ולכיוון שלה, הבהיר את קווי המנחים והשקפותיה האידיאולוגיות, טיפח את הרמה התיאורטית והפוליטית של הקאדרים וחברי המפלגה; מתח ביקורת מהירה על נקודות מבט ואידיאולוגיות שגויות, חיזק את הקונצנזוס בתוך המפלגה ועודד את תנועת הפעולה המהפכנית של העם. המגזין השלים בהצלחה את משימותיו, ותרם לניצחון הכללי של המהפכה, מלחמת ההתנגדות, ולמטרת בניית והגנה על המולדת.

מָקוֹר: https://baolaocai.vn/nha-tu-tuong-ly-luan-xuat-sac-cua-dang-ta-post384314.html