לזהות ולהילחם נגד השקפות שגויות בנוגע לזכויות אדם בווייטנאם כיום

בווייטנאם, זכויות אדם וזכויות אזרח הוכרו לראשונה בחוקה של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם משנת 1946, מיד לאחר קבלת העצמאות בשנת 1945. לאחר מכן, זכויות אדם וזכויות אזרח המשיכו להיות מאושרות והורחבות בחוקות של 1959, 1980, 1992 ו-2013. יחד עם זאת, המפלגה והמדינה שלנו יישמו מדיניות רבה כדי להבטיח זכויות אדם, זכויות בסיסיות וחובות של אזרחים, והשתתפו ברוב האמנות הבינלאומיות בנושא זכויות אדם. נקודת המבט של המפלגה והמדינה של הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם תמיד מזהה את האדם כמטרה וככוח מניע של מטרת הבנייה הלאומית, מאשרת כי האדם הוא מרכז המדיניות החברתית- כלכלית , קידום והגנה על זכויות אדם הוא גורם חשוב לפיתוח בר-קיימא, המבטיח את הצלחת מטרת התיעוש והמודרניזציה של המדינה. דעות אלו באות לידי ביטוי במסמכי מפלגה רבים כגון: פלטפורמה לבנייה לאומית בתקופת המעבר לסוציאליזם בשנת 1991 (נוספה ופותחה בשנת 2011); הנחיה מס' 12-CT מיום 12 ביולי 1992 של מזכירות הוועד המרכזי של המפלגה השביעית; הנחיה מס' 44-CT/TW מיום 20 ביולי 2010 של מזכירות הוועד המרכזי של המפלגה העשירית בנושא עבודת זכויות אדם במצב החדש. בקונגרס המפלגה ה-13, על בסיס יישום ופיתוח יצירתי של המרקסיזם-לניניזם ומחשבתו של הו צ'י מין, נושא זכויות האדם הקשורות לזכויות לאומיות נבחן באופן עקבי, תוך אישור כי סוציאליזם הוא המשטר הטוב ביותר להבטחת זכויות אדם לעם הווייטנאמי.

Quyền con người ở Việt Nam luôn được tôn trọng và bảo đảm. (Ảnh: Tùng Phương). — זכויות אדם בווייטנאם תמיד מכובדות ומובטחות. (צילום: טונג פואנג).

למרות שהמפלגה והמדינה שלנו תמיד מקדישים תשומת לב מיוחדת ומציבים יעדים, נושאי זכויות אדם עדיין מנוצלים ומחובלים לעתים קרובות על ידי ארגונים, קבוצות ועמותות ריאקציונריות כדי ליצור גל של דעת קהל שלילית. באמצעות ניטור ומאבק באמצעי תקשורת רבים כמו עיתונים, רדיו, רשתות חברתיות וכו', אנו יכולים לראות מספר שיטות בהן משתמשים ארגונים, קבוצות ועמותות ריאקציונריות כדי לפתות את עמנו להאמין שהם צודקים וללכת בעקבותיהם, מה שגורם לחוסר יציבות חברתית. טריקים אלה באים לידי ביטוי לעתים קרובות בצורות הבאות:

ראשית , החלפת מושגים . זוהי פעולה של החלפת מושג אחד באחר, הגורמת לאנשים להבין לא נכון דברים ותופעות של מציאות אובייקטיבית על מנת להשיג מטרה מסוימת. המושגים מוחלפים כדי להכחיש את הישגי המהפכה; להגזים בחסרונות ובקיומה של וייטנאם, להשחיר את המציאות, לזרוע ספק בקרב העם והקאדרים, ולייחס את הסיבה למדיניות שגויות, למנהיגות וניהול חלשים של המפלגה והמדינה. להסית פילוגים פנימיים, להפיץ טיעונים שבתוך המפלגה, בוועד המרכזי ובפוליטביורו יש סיעות; לבדות ולסלף את ההיסטוריה; להשמיץ ולהשמיץ מספר מנהיגים בכירים של המפלגה והמדינה, כולל הדוד הו. טיעונים אלה מושקים ומופצים לעתים קרובות בזמנים ספציפיים כמו חגים לאומיים גדולים, לפני ובמהלך קונגרסים של המפלגה... כדי לתקוף את הפסיכולוגיה של חלק מהעם, במיוחד את אלה שנוטים להתרגש ובעלי רמות מודעות נמוכות, ובכך לזרוע בלבול וספק בלבבות העם, ולהשפיע על הצוות שלנו "להתפתח" ול"לעבור טרנספורמציה עצמית".

שנית , עיוות המטרות, המדיניות וההנחיות של המפלגה והמדינה . הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה קבע את הכיוון לפיתוח לאומי לתקופה שבין 2021 ל-2030: "פיתוח אנושי מקיף ובניית תרבות וייטנאמית מתקדמת, חדורה בזהות לאומית, כך שהתרבות תהפוך באמת לכוח אנדוגני, לכוח מניע לפיתוח לאומי ולהגנה לאומית. הגברת ההשקעה בפיתוח תרבותי. בנייה, פיתוח ויצירת הסביבה והתנאים החברתיים הנוחים ביותר כדי לעורר את מסורת הפטריוטיות, הגאווה הלאומית, האמונה והשאיפה לפתח מדינה משגשגת ומאושרת; הכישרון, האינטליגנציה והתכונות של העם הווייטנאמי הם המרכז, המטרה והכוח המניע החשובים ביותר לפיתוח לאומי". לכן, למפלגה ולמדינה שלנו יש יותר ויותר מדיניות והנחיות כדי לשים לב לעם, להבטיח זכויות אדם ופיתוח אנושי שווה ומקיף. עם זאת, כוחות עוינים וריאקציונריים תמיד מחפשים דרכים לעוות את המטרות, ההנחיות והמדיניות של המפלגה והמדינה, במטרה לחבל במטרת בניית המולדת וההגנה של עמנו.

שלישית , ניצול בורותם של אנשים כדי להסית סוגיות של מיעוטים אתניים ועיוות והכפשת המפלגה ומדינת וייטנאם על הפרת הדמוקרטיה וזכויות האדם בתחום הדת . בנוגע לסוגיה זו, ארגונים, קבוצות ועמותות ריאקציונריות טוענים במכוון כי לווייטנאם יש שתי מדיניות דתית: (1) מדיניות של ערבויות פורמליות ו"מדיניות" של אי הגנה והבטחת זכויותיהם של מיעוטים אתניים במציאות באמצעות "מנגנון בקשה-מענה"; (2) הקמת "דתות המנוהלות על ידי המדינה". במקביל, הם מעוותים, משמיצים ומבקרים מסמכים, מדיניות וחוקים בנושא דת ומנצלים מקרים וטיפול המדינה בנושאים ובמקרים מורכבים הקשורים לדת. כוחות ריאקציונריים מעוותים זאת: מסמכים משפטיים וייטנאמיים רבים על קבוצות אתניות אינם עולים בקנה אחד עם אמנות בינלאומיות בנושא זכויות אדם, כולל הזכות לחופש אמונה ודת. הם גם מנצלים את האמונות הדתיות של חלק מהעם המאמין בדת כדי לעוות ולנצל את זכויותיהם הקיימות ולהפוך אותן ללא קיימות, על מנת לדרוש חופש יצירת דעת קהל, כמו פוסט ביוטיוב שכותרתו "יש לנו את החופש ללבוש בגדים חומים, לעסוק בטיפוח עצמי, לגלח את ראשינו". או שהם גם מנצלים את חופש הביטוי וחופש האמונה כדי לפתות מיעוטים אתניים להילחם למען הקמת "ממלכת מונג" ו"מדינת דגה".

בנוסף לשיטות הנ"ל, ארגונים, קבוצות ועמותות ריאקציונריים וחתרניים משתמשים גם בשיטות מתוחכמות רבות ושונות, כגון הכנסת תוכן שגוי למאמרים וכתבות חדשותיות הדנים בנושא מסוים ברשתות החברתיות, כדי להנחות את דעת הקהל.

כדי להילחם בדעות ובטיעונים המעוותים וההרסניים של כוחות עוינים בנושא זכויות אדם, בנוסף לזיהוי נכון של המידע שניתן, עלינו לנקוט באמצעים למניעת הפצת המידע, למחיקת המידע לחלוטין ולמתן מידע אמיתי לעם.

ראשית, יש צורך לשפר תמיד את רוח הלימוד הפוליטי, לשמור על עמדה איתנה ואידיאולוגיה. תעמולה וחינוך להעלאת המודעות בקרב קאדרים, חברי מפלגה ואנשים, ובמיוחד הדור הצעיר, לגבי משימת ההגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, להילחם ולהפריך דעות שגויות ועוינות. המשך יצירת המודעות המלאה והעמוקה יותר ויותר של המפלגה, העם והצבא לתכנים הבסיסיים ולערכים הגדולים של המרקסיזם-לניניזם ומחשבתו של הו צ'י מין היא משימה בעלת חשיבות עליונה בהגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה. כדי ליישם פתרון זה, ראשית, ארגונים במערכת הפוליטית צריכים להמשיך ולקדם תעמולה וחינוך עבור קאדרים, חברי מפלגה ואנשים מכל תחומי החיים לגבי האידיאולוגיה של המפלגה, הנחיות המפלגה והמדינה ומדיניותה במניעה ובקרה של מחלות.

בנוסף, יש צורך לזהות במדויק ולהפיץ לכל הקאדרים, חברי המפלגה והאנשים את הנושאים, קבוצות הנושאים, הטריקים, השיטות והטיעונים המעוותים שהם משתמשים בהם כדי לנסות לחבל במפלגה, במדינה ובמשטר הנוכחי שלנו. לחזק את הניהול והשליטה של אתרי הרשתות החברתיות ולהשתמש באופן יזום באמצעים טכניים כדי למנוע ביעילות גישה לאתרים "רעילים". לתאם באופן יזום עם ספקי שירותים כדי למנוע במהירות חדשות רעות ורעילות באתרי הרשתות החברתיות.

יחד עם זאת, יש תמיד להיות ערניים מפני מידע ממקורות לא רשמיים, במיוחד מידע המשותף ברשתות חברתיות. בהחלט אין לשתף מידע ממקורות לא רשמיים ולא מאומתים. אם ידוע לכם שהמידע שגוי דרך אתרי רשתות חברתיות, ניתן לדווח על המאמר או הסרטון בדף הבית. יש להפיץ את המידע לכל הקאדרים, חברי המפלגה וכל האנשים כדי להימנע גם מתרגול 5K (אל תאמינו מיד, אל תמהרו לעשות "לייק", אל תוסיפו, אל תתגרו, אל תמהרו לשתף). יש לתקן מיד מידע שגוי באמצעות מקורות מדויקים, לציין בבירור את הטיעונים, ומידע שגוי שפורסם.

ניתן לראות כי המאבק וההפרכה של טיעונים מעוותים ושגויים בנוגע לזכויות אדם הם תהליך ארוך ומתמשך של מפלגתנו ומדינתנו, שמשאביה העיקריים הם חברי המפלגה והעם. עם הזמן, יחד עם התפתחות החברה, התפתחו צורות רבות ומתוחכמות של עיוות מצד כוחות עוינים בנוגע לזכויות אדם נגד ממשלתנו. כוחות עוינים אינם מוותרים על אף הזדמנות במידת האפשר לחבל במדיניות ובהנחיות של מפלגתנו ומדינתנו. לכן, כדי להגן על זכויות האדם שעליהן נלחמו עמנו, מפלגתנו ומדינתנו, שמרו, הגנו ופיתחו, כל חבר מפלגה צריך לקדם עוד יותר את הפטריוטיות, להגביר את הערנות ולשמור תמיד על אמון במפלגה ובהנחיות ובמדיניות שקבעה המפלגה.

על פי העיתון האלקטרוני של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם

מָקוֹר