הערות ופתרונות למבחן סיום לימודי ספרות 2018

TPO - מומחי חינוך מעירים ופותרים את בחינת הספרות לסיום לימודים לשנת 2025 עבור מועמדים הניגשים לבחינה לפי תוכנית החינוך הכללית לשנת 2018.

שאלות ספרותיות בבחינת סיום לימודים 2025

חֵלֶק	מִשׁפָּט	הוראות לפתרון שאלות חיבור של Tuyensinh247.com
א. הבנת הנקרא (4.0 נקודות)	שאלה 1.	סיפור בגוף שלישי
	משפט 2.	עיר הולדתו של לה ועיר הולדתו של סון קשורות לשני נהרות: נהר לאם ונהר אדום (עיר הולדתו של לה קשורה לנהר לאם; עיר הולדתו של סון קשורה לנהר אדום).
	משפט 3.	- השוואה: פלוגת הארטילריה מושווה ל"עץ בוגר". - אפקטים: + מסייע להפוך משפטים לחיוניים ומושכים יותר. + מייצג את ההתפתחות החזקה של פלוגת הארטילריה, כמו שורש עץ גדול, חזק מספיק כדי לטפח ענפים רחבי היקף - מסמל את החיילים המתחלקים כעת לחזיתות שונות כדי להמשיך במשימתם. + ובכך מדגישים את האחווה והסולידריות העמוקות בין חברי הצוות. + מבטא את גאוותו וכבודו של המחבר לחיילים.
	משפט 4.	התלמידים מסתמכים על תוכן הטקסט והפרטים הנתונים ומציינים הבנה מתאימה. לְהַצִיעַ: - מראה את החברות הקרובה והסולידריות של החיילים, הם חיים יחד, נלחמים יחד וחולקים את כל קשיי המלחמה. - מעורר את האווירה העזה אך האנושית של שדה הקרב, הם חולקים כל חולצה וכל מיטה זה עם זה בין פצצות וכדורי המלחמה. זה מדגיש עוד יותר את הקשר הרגשי והקרב בין החיילים. - הוא סמל לפרידה לא רק במרחב הקרב אלא גם בשיתוף האחריות והחובה להגן על המולדת, כל אדם בשמיים שונים, אך ליבם עדיין פועם יחד. - פרטים תורמים גם לביטוי הנושא והרעיונות של היצירה. - …
	משפט 5.	קווי דמיון: שני הטקסטים מבטאים חיבה עמוקה וקשר בין אנשים לאדמה שאליה הם קשורים או עברו דרכה. - כאשר אנשים עוברים דרך האדמות הללו, חלק מנשמתם, זיכרונותיהם ורגשותיהם נותרים שם. - אדמה ומולדת הן לא רק מרחבי מחיה אלא גם הופכות לחלק מהנשמה, זיכרונות וסמלים קדושים עבור כל אדם. => באמצעות זאת, שני המסמכים מבטאים אהבה למולדת.
II. כתיבה (6.0 נקודות)	שאלה 1. (2 נקודות)	א. להבטיח דרישות לגבי צורה ותכולה של פסקאות. ב. זהו נכון את הנושא שיש לדון בו: רגשותיו של לה כלפי בן. ג. כתבו פסקה העונה על הדרישות: בחרו פעולות טיעוניות מתאימות, שלבו היטב נימוק וראיות, והציגו רעיונות כראוי בהתאם למבנה פסקת הטיעון. ניתן לפתח את המשימה בדרכים רבות, הנה כמה הצעות : 1. מבוא: הציגו את המחבר, את היצירה ואת נושא הדיון: רגשותיו של לה כלפי בן. 2. פסקת גוף: * סכם בקצרה את נסיבות פגישתן של שתי הדמויות. * שינוי בתפיסתו של לה את בן: - בתחילה: דעות קדומות נגד הבן (נסיך האנוי , "לבן", לא מכיר את שדה הקרב). - אחרי שלוש שנים: הפכו לחברי צוות קרובים * רגשותיה של לה כלפי הבן: - התקשרות רגשית: + יחד דרך קשיי המלחמה. + חולקים את אותה שליחות קדושה ואצילית. + ראו זה את זה כ"חברים הקרובים ביותר בחיים הצבאיים". - געגועים ואמון כשנפרדים: + לה גר בהאנוי אבל תמיד זוכר את סון נלחם בעיר הולדתו. + דמותו של הבן הופכת לתמיכה רוחנית, המקושרת לזיכרונות משדה הקרב ומנהר לאם. + יש להם תחושת אחריות כלפי מולדתם. - הערכה כללית של אמנות: סיפור בגוף שלישי; דימויים סמליים יוצרים עומק רגשי; טון... 3. סיכום: אשרור מחדש של רגשותיו של לה כלפי סון ואת ערך החברות והאחווה
	משפט 2. (4 נקודות)	א. יש לוודא את הדרישות לגבי צורה וקיבולת החיבור ב. זהה נכון את הנושא שיש לדון בו. ג. כתבו חיבור טיעוני המבטיח את הדרישות הבאות: בחרו טכניקות טיעוניות מתאימות; שלב במיומנות הנמקה וראיות; הצגת מערכת תמיכה מתאימה בהתאם למבנה שלושת החלקים של החיבור הטיעוני. ניתן לפתח את החיבור בדרכים רבות, הנה הצעות מ- Tuyensinh247.com 1. מבוא: הציגו את נושא הדיון. 2. גוף א. הסבר: - "שמי מולדת": מתייחס למקום שבו כל אדם נולד, גדל וקשור אליו. - "שמי המולדת": מתייחס לארץ המשותפת, הגדולה יותר, שבה כל המולדות מתכנסות. → אמירה חיובית: למרות שמקום הולדתו של כל אדם שונה, כל אחד הוא חלק בלתי נפרד מהמולדת. התקשרות ותרומה למולדת היא בניית הארץ. ב. ניתוח: - רקע: המדינה עוברת שינויים רבים: + אינטגרציה בינלאומית עמוקה, הזדמנויות ואתגרים שלובים זה בזה. + הגירה, עיור וניידות עבודה גורמים לאנשים רבים לחיות רחוק מהבית. + רפורמות מנהליות. - כל אזור תורם למדינה: + מהרים ועד מישורים, מאיים ועד גבולות - לכל מקום יש תרבות ומסורות משלו, כולן תורמות ליצירת צורת המולדת. + בכל מקום בו הם נמצאים, העם הווייטנאמי עדיין חולק את אותם אידיאלים, אותה אהבה לארצם, והם מוכנים להקריב למען ארצם הן במלחמה והן בעתות שלום. - אחריות האזרחים בעידן החדש: + לכל מקום שתלכו, מה שלא תעשו, תמיד נשא בלבך את דמות מולדתך - כי היא חלק מבשר ודם המולדת. + לא רק לאהוב את המולדת בה נולדת, אלא גם לפתוח את לבך לארצות אחרות, כי המולדת היא מולדתם של כולם. + לפתח את המולדת והמדינה כדי להתעשר וחזק יותר ויותר. + … התלמידים מוצאים ראיות מתאימות. ג. דיון מורחב. אסור לנו להפלות בין אזורים, כי כל אזור ראוי לגאווה והוא חלק מהמולדת. - לבקר את אורח החיים הפרגמטי, את ההתעלמות ממוצא, את האפליה האזורית, ואת ההתחשבות רק באינטרסים אישיים. - בניית רוח של סולידריות לאומית, תוך הצבת האינטרסים הלאומיים והמולדת בראש סדר העדיפויות, לקראת וייטנאם חזקה ומפותחת. - … 3. סיכום: סיכום הבעיה

בהתאם ללוח הזמנים, בדיוק בשעה 7:30 בבוקר, יחלק מפקח הבחינה את דפי הבחינה ולמועמדים יהיו 5 דקות לבדוק את מצב הדפים.

במוקד הבחינות, הוריהם הביאו את המועמדים מוקדם כדי לשמוע את שמם נקרא לחדר הבחינות. מועמדים רבים שיתפו את תחושות העצבנות והחרדה שלהם לפני הבחינה, משום שהשנה היא השנה הראשונה של חדשנות בבחינת הספרות על פי תוכנית החינוך הכללי לשנת 2018.

מועמדים הניגשים לבחינת סיום לימודיהם בתיכון 2025. (צילום: הואי נאם)

להלן מבחן הספרות:

מומחים מגיבים על בחינת הספרות

ד"ר טרין תו טויאט, מורה בבית הספר התיכון לואונג דה וין (האנוי), אמרה שההבדל הגדול ביותר בבחינת הספרות בבחינת 2025 הוא שהחומרים לשאלות הקריאה והכתיבה אינם משתמשים בטקסטים משלושת ספרי הלימוד הנוכחיים.

זוהי תוצאה של תהליך חדשנות בהוראת ולמידה של ספרות בבתי ספר תיכוניים על פי תוכנית החינוך הכללי לשנת 2018 - כאשר באמצעות טקסטים של הבנת הנקרא בספרי לימוד בספרות, מורים מקנים ללומדים ידע על ז'אנרים ווייטנאמית, מפתחים מיומנויות הבנת הנקרא, הערכה, דיון ודיאלוג... כך שהמועמדים יכולים לפתור באופן עצמאי בעיות חדשות של ספרות וחיים בבחינה.

הבחינה הרשמית בספרות עקבה מקרוב אחר מבנה הבחינה לדוגמה שהוכרז בעבר על ידי משרד החינוך וההכשרה . תוכן שאלות הקריאה והכתיבה בבחינה נמצא כולו במסגרת תחום הידע והמיומנויות בהתאם ל"דרישות" הספרות - תוכנית החינוך הכללי 2018.

באופן ספציפי כדלקמן:

חלק א'. הבנת הנקרא (4 נקודות) כולל 5 שאלות המסווגות לפי רמות קוגניטיביות.

שאלות 1 ו-2 שתיהן ברמת ההכרה, כאשר שאלה 1 דורשת הכרה של המספר בטקסט, ידע בז'אנר הנרטיבי המוכר מאוד לתלמידים; שאלה 2 דורשת הכרה של שני הנהרות של ערי הולדתם לה וסון, פרט שקיים בתוכן הטקסט. אלו שתי שאלות המסייעות למועמדים בעלי יכולת למידה ממוצעת להשיג את הציון המרבי.

יכולת הסיווג מופיעה בעיקר בשאלות 3, 4, 5 ברמות ההבנה והיישום כאשר נדרשים מהמועמדים חשיבה מעמיקה וניסיון.

שאלה 3 היא שאלת הבנת הנקרא, הדורשת מהתלמידים לנתח את השפעת האמצעי הרטורי ההשוואתי במשפט מהקטע - זוהי שאלה שבוחנת בו זמנית את כישורי התפיסה, כישורי הניתוח והידע הוייטנאמי של המועמד. שאלה 4 היא גם שאלת הבנת הנקרא, הדורשת מהמועמדים לנתח את תפקידו של פרט בביטוי תוכן הטקסט. זוהי שאלה בעלת יכולת סיווג טובה יחסית כאשר התלמידים צריכים להבין ולהרגיש לא רק את הנסיבות הקשות של החיים בלחימה להגנת המולדת אלא גם להרגיש את החברות, את הסולידריות של החיילים - לראות את משמעות הפרט בביטוי נושא הטקסט.

שאלה 5 היא ברמת היישום, הדורשת מהתלמידים ליישם את הידע הספרותי שלהם, את הידע שלהם על החיים, החברה... לא רק לבחור את כיוון התשובה, את דרך החשיבה ואת הטיעונים ההגיוניים והמדויקים, אלא גם להפגין חשיבה עצמאית ואומץ, אוטונומיה בעת ניתוח הדמיון במשמעות בשני פרטים של שני טקסטים, תוך ראיית הקשר הקדוש של כל אדם לאדמות ולשמי המולדת.

באופן כללי, שאלות הבנת הנקרא מתאימות לתלמידים בעת בדיקת הידע והמיומנויות של "דרישות" הספרות 2018 במסגרת תוכנית החינוך הכללי 2018, תוך הבטחת רמות קוגניטיביות נכונות, ובעלות משמעות מעשית לאורח חייהם העתידי.

חלק ב' - כתיבה (6.0 נקודות), יש לוודא מבנה פורמט נכון בהתאם להוראות משרד החינוך וההכשרה מיום 16 בפברואר 2025. כיוון שחומר הבנת הנקרא הוא טקסט ספרותי, החלק החברתי-טיעוני דורש כתיבת חיבור והחלק הספרותי-טיעוני דורש כתיבת פסקה, באופן ספציפי כדלקמן:

שאלה 1 (2.0 נקודות): שאלת הטיעון הספרותי קובעת דרישות ספציפיות מהנבחנים להיות מסוגלים לכתוב פסקה של כ-200 מילים על היבט של הבעיה שנלקח מקטע מחלק הבנת הנקרא, שהיא הדרישה "כתוב פסקה (כ-200 מילים) המנתחת את רגשותיו של לה כלפי בן בטקסט בחלק הבנת הנקרא".

הדרישה בכתיבת הפסקה היא גם התוכן העיקרי המתבטא רגשית בקטע הטקסט; באמצעות ניתוח רגשותיו של לה כלפי בן, המועמד לא רק מרגיש את תוכן הקטע אלא גם מבצע את המיומנות של ניתוח היבט חשוב של ז'אנר הנרטיבי. אלו גם סוגיות מוכרות בדרישות התוכנית, בתקווה שלא יהיו קשות עבור המועמד.

שאלה 2 (4.0 נקודות): השאלה על כתיבת חיבור טיעוני חברתי דורשת מהמועמדים ליישם את תוצאות הבנת הנקרא והידע על ההקשר של המדינה כדי לכתוב חיבור טיעוני בנושא: שמי כל מולדת הם שמי המולדת.

ניתן לראות שמדובר בנושא מסורתי וקדוש, אך הוא רלוונטי מאוד להקשר של בנייתה ופיתוחה של המדינה, במיוחד ב"עידן ההתעלות". לכן, הנושא קרוב ומעשי כאחד, ונוגע באהבת המולדת הקדושה מאוד בנשמתו של כל אדם וייטנאמי, במיוחד הוא יכול ליצור התרגשות בקרב סטודנטים המתכוננים להיכנס לסף חיים חדש, שבו הם לא רק מטפחים ומקדמים את יכולתם ואומץ ליבם האישי, אלא גם צריכים להזכיר לעצמם תמיד לשמור על לב חם למולדתם. רעיון החיבור יתאים מאוד גם למגמת החדשנות והאינטגרציה של התקופה.

כבחינת הפתיחה לבחינת סיום התיכון 2025, הבחינה הראשונה של תוכנית החינוך הכללי 2018, עברה בחינת הספרות שינויים מהותיים בכיוון הגישה ליכולותיהם של התלמידים; תוך הבטחת עמידה בתקנות בנוגע למבנה ולפורמט של בחינת סיום התיכון משנת 2025 שהוכרזו על ידי משרד החינוך וההכשרה, תוך מעקב צמוד אחר "דרישות ההישג" בנוגע לידע ומיומנויות בספרות - תוכנית החינוך הכללי 2018. החל ממבנה הבחינה, תוכן החומרים ועד לדרכי הצגת הבעיות בשני החלקים של הבנת הנקרא וכתיבה, כולם מראים מאמצים חדשניים, המביאים תחומי עניין, אתגרים והזדמנויות רבים למועמדים להוטים ללמוד, לחקור, לחשיבה עצמאית ולפרשנות בנושאים בספרות כמו גם בחיים החברתיים.

כמובן, דורות של מורים, תלמידים וגם החברה בכללותה עדיין מחכים לצעדים חזקים יותר במסע החדשנות, מחכים למבחני ספרות יפים, מתקרבים ליכולותיהם של התלמידים, תורמים ליצירת היכולות והתכונות הדרושות לדורות הבאים של העם הווייטנאמי.

הא לין

מקור: https://tienphong.vn/nhan-xet-giai-de-thi-tot-nghiep-ngu-van-chuong-trinh-2018-post1754610.tpo