שיר האהבה הקסם של ראגלאי

צליל הליטופון מהדהד בהרים וביערות, מנגן את המנגינות הרב-גוניות של אנשי ראגלאי. בהאזנה לו, עננים מתנפנפים, רוחות נושבות; יש נוסטלגיה נלהבת, אהבה. אינספור צלילי ההרים והנחלים מתמזגים בהדים הנצחיים של ההרים והיערות...

חלל ליטופוני חאן סון. (צילום: Nhuan Vy)

באזור ההררי של חאן סון, במחוז חאן הואה, ישנם לוחות אבן מתהפכים, אותם אנשי הרגלאי מכנים בפשטות גונג לו או פעמוני אבן, עם השם המדעי ריאוליט. מאז ימי קדם, אנשי הרגלאי ידעו כיצד להשתמש בצליל המופק על ידי לוחות אבן מתהפכים כדי להגן על שדותיהם וכפריהם על ידי סידור לוחות האבן המחוברים לפטישים קטנים על הנחל. כוח המים הזורמים גורם לפטישים לפגוע באבן, וליצור צליל. אנשי הרגלאי יוצרים ליטופונים.

מר מאו קווק טיין, חוקר תרבות העם האתנית הראגליי, אישר: בתור "נשמה קדושה" של אנשי הראגליי, הליטופון תמיד מבוצע ראשון בפסטיבלים חשובים של אנשי הראגליי.

על פי חוקרים, קנה המידה של הליטופון של חאן סון מעוצב על פי גובה הצליל של שירי עם. לליטופונים ארוכים, גדולים ועבים יש גובה צליל נמוך; לליטופונים קצרים, קטנים ודקים יש גובה צליל גבוה. אמן הליטופון בו בו הונג אמר שלכל ליטופון יש מצב רוח משלו. נראה שהוא רוצה לומר שגם לאבנים יש רגשות ונשמות.

צליל הסלעים, בקנה מידה ייחודי, שובה לב אנשים כמו האפוסים הפשוטים אך העמוקים של אקאט ג'וקר של אנשי ראגלאי. בהאזנה לו, יש עננים מתנפנפים, רוחות נושבות; יש נוסטלגיה נלהבת, אהבה. אינספור צלילי ההרים והנחלים משתלבים בהדים העמוקים של ההרים והיערות מימים ימימה...

בתור "הנשמה הקדושה" של אנשי ראגלאי, הליטופון תמיד מבוצע ראשון בפסטיבלי ראגלאי חשובים.

מר Mau Quoc Tien, חוקר התרבות העממית האתנית של Raglai

אחר הצהריים יורד. נהר טו האפ חלומי בערפל. על החוף, בלב ההרים והיערות השקטים, אני שומע את צליל הליטופון מהדהד במנגינה "דאן אוי האט קונג טא" מאת המוזיקאי באנג לין. מר מאו קווק טיין מזמזם את המילים: "... הו חאן סון ליטופון/ הו ליטופון וייטנאמי/ הדים של לפני אלף שנה...".

"רק בו בו הונג יכול לנגן את הקול הזה!", אישר מר מאו קווק טיין, כמו נפש תאומה.

מאיפה אתה, צליל כלי האבן נשמע כל כך קרוב. הצליל הגבוה, הצלול והמלודי נשמע כמו צליל נחל באמצע יער עצום. הצליל הנמוך נשמע כמו הגשם בהרים, מרעיד עצים ושובר סלעים. אני שומע את צליל האבן כהרמוניה של הרוח, העננים, המים הזורמים, עצי ההסקה התועים, כמו נשימת היער הגדול מלפני אלפי שנים. צליל כלי האבן שלו מהדהד ברחבי ההרים והיערות, קורא לאלי ההרים, לאלי היער ולאבות הקדמונים להתעורר ולהצטרף לאנשי ראגלאי וליהנות מעונת האורז החדשה. האבן כאילו יודעת איך לבכות, איך לצחוק עם בו בו הונג.

שמעתי פעמים רבות את אמן העם דו לוק מנגן על ליטופון עם השירים: אביב בהו צ'י מין סיטי, הנערה מחדדת קוצים, מברכת את השמש העולה... הצליל כל כך צלול שהוא נוגע בלב, אפילו בתווים הנמוכים. פעם אחת, כשהאזין לליטופון, הרגיש הפרופסור המנוח, ד"ר טראן ואן קה, שלליטופון יש "ביטוי מחשבות בדיוק כמו של אדם"; יחד עם זאת, הוא אישר שאין מדינה בעולם שאין בה שני כלי נגינה פרהיסטוריים בעלי משמעות תרבותית, אמנותית ופילוסופית כה עמוקה כמו תוף הברונזה והליטופון הוייטנאמי.

כשהקשבתי לשני האמנים הצעירים טרו טי נהונג ובו בו טי תו טראנג מנגנים על הליטופון בדואט, הופתעתי מאוד, כי בביצוע היו קטעים מוזיקליים עדינים רבים שנראו בעבר רק בגיטרה, פסנתר, כינור... כעת, לא רק שירה של שירי עם רגלאי, ניתן לנגן על הליטופון גם בהרמוניה עם מספר כלי נגינה אחרים כמו המה לה, חליל טייל פילואי, חצוצרת הדלעת... או לנגן בפעמונים המלודיים בערב ראש השנה במוזיקה המערבית "שנה טובה"...

על פי אוסף המוזיקאי נגוין פונג דונג, לשעבר מנהל מרכז התרבות המחוזי חאן הואה, הליטופון הראשון שנמצא בווייטנאם נקרא נדוט ליאנג קראק, שנחפר על ידי האתנולוג הצרפתי ז'ורז' קונדומינאס בדאק לק בשנת 1949. נדוט ליאנג קראק הובא לצרפת למחקר וכיום מוצג במוזיאון הגבר בפריז.

סט הליטופונים, הנחשב טיפוסי לווייטנאם, מורכב מ-12 מוטות אבן בגדלים, צורות וצלילים שונים, שהוסתרו על ידי משפחתו של מר בו בו רן בהר דוק גאו, בקהילת טרונג האפ, מחוז חאן סון (ישן), מחוז חאן הואה. למרות המלחמה הקשה, משפחתו הייתה נחושה לשמור על סט הליטופונים היקר. ארכיאולוגים הסיקו: זהו סט ליטופונים של אנשי ראגלאי, המתוארך 2,000-5,000 שנה אחורה. בשנת 1979, וייטנאם הכריזה רשמית לעולם על גילוי סט הליטופונים חאן סון, כלי נגינה עתיק בעל ערך מיוחד בהיסטוריה, בתרבות ובאמנות של האומה.

המוזיקאי נגוין פואנג דונג סיפר שבשנת 1979, כאשר גילה את הליטופון חאן סון, הוא, האמן האי דונג ואמן העם דו לוק הוקצתו להתאמן בהופעה עבור משרד התרבות והמידע. לאחר מכן, מחוז חאן הואה הקים להקת מוזיקה וריקוד עממית. המוזיקאי נגוין פואנג דונג מונה לסגן ראש הלהקה, והוא החל את מסעו למציאת אבני צליל להכנת ליטופונים לביצוע. לדבריו, הליטופון חאן סון עשוי בעיקר מאבן ריאוליט פורפיר, בעלת הצליל הטוב ביותר שנמצא באזור דוק גאו, ולכן הוא שונה מליטופונים במקומות אחרים.

על פי מסמכים של משרד התרבות, הספורט והתיירות של מחוז חאן הואה, בשנת 1979, לאחר שהודיע ​​לעולם על שני סטים של ליטופונים של חאן סון, ב-16 במרץ 1979, מר מאי דונג, יו"ר הוועדה העממית של מחוז פו חאן באותה תקופה, נתן שני סטים של ליטופונים למוזיקאי לואו הוו פואוק, מנהל מכון המחקר למוזיקה בווייטנאם, יו"ר המועצה המדעית לליטופונים של חאן סון, לצורך מחקר. יחידות תחת משרד התרבות, הספורט והתיירות הביאו את שני סטים אלה של ליטופונים כדי להציג ולהופיע בארץ ובחו"ל, ומשכו את תשומת ליבם של חוקרים מדעיים.

על פי אוסף המוזיקאי נגוין פואנג דונג, לשעבר מנהל מרכז התרבות של מחוז חאן הואה, הליטופון הראשון שנמצא בווייטנאם נקרא נדוט ליאנג קראק, ונחפר על ידי האתנולוג הצרפתי ז'ורז' קונדומינאס בדאק לק בשנת 1949.

בשנת 2020, ועדת העם של מחוז חאן סון שיפצה שלוש מערכות ליטופון מים מקוריות של אנשי ראגלאי; שהוצבו בנחלים טבעיים בדוק גאו (עיירת טו האפ); קהילת בה קום נאם וקהילת טאנה סון; ובמקביל הזמינה למוזיקאי נגוין פואנג דונג להכין 10 סטים של ליטופונים לביצוע.

באותה תקופה, יו"ר ועדת העם של מחוז חאן סון, נוין ואן נואן, שיתף: "אנו נחושים לשמר ולקדם את הערכים המוזיקליים המסורתיים של אנשי ראגלאי. על בסיס שימור, היישוב יירש ויקדם את ערך הליטופון של חאן סון בפרט ואת תרבות אנשי ראגלאי בכלל כדי לשרת את פיתוח התיירות המקומית בעתיד."

ב-27 במרץ 2023, במטה המכון הלאומי לתרבות ואמנויות של וייטנאם, תחת המכון הלאומי לתרבות ואמנויות של וייטנאם, נמסרו שני סטים של ליטופונים שהוזכרו לעיל למחוז חאן הואה. ב-18 בינואר 2024, ראש הממשלה הוציא את החלטה מס' 73/QD-TTg המכירה בליטופון של חאן סון כאוצר לאומי.

הליטופון הוא אוצר, נשמתם הקדושה של אנשי ראגלאי. עם זאת, אין עוד הרבה אנשי ראגלאי שמתלהבים ממנו. ההוכחה לכך היא שכעת ניתן לספור על אצבעות יד אחת את מספר האנשים שיודעים כיצד להכין ולנגן בליטופון חאן סון. למרבה הפלא, עדיין ישנם אנשים כמו מר בו בו הונג, המתלהב מצליל הליטופון ותמיד נלהב להעביר לבנים ולבנות ראגלאי את להבת התשוקה למוזיקה המסורתית של עמם.

הבוקר, בו בו הונג התעורר מוקדם. הוא העיר אותנו עם המנגינות הצלולות של הליטופון. ההרים והיערות עדיין ישנו בערפל. בהדים המתמשכים של יין הטאפאי מאתמול בלילה, שמעתי בחלומיות את צלילי הסלעים וההרים מהדהדים למרחקים, קסומים כמו שירי האהבה הפואטיים והמרגשים של ראגלאי.

פונג נגוין

מקור: https://nhandan.vn/nhiem-mau-khuc-tu-tinh-raglai-post923246.html