קידום תפקידה של חזית המולדת של וייטנאם וארגונים חברתיים-פוליטיים בפיתוח תיירות קהילתית בתאן הואה

תיירות קהילתית היא סוג של תיירות המאורגנת ומנוהלת על ידי הקהילה המקומית, שבה אנשים מקומיים הם הנושאים העיקריים, המשתתפים ישירות בפעילויות המשרתות תיירים כגון הדרכה, מתן שירותי לינה, חוויות תרבותיות... תיירות קהילתית מביאה יתרונות כלכליים מעשיים לאנשים, תוך תרומה לשימור הזהות התרבותית ולהגנה על הסביבה האקולוגית.

נוף של Phu Luong, Thanh Hoa. צילום: TP

בפרט, לחזית המולדת ולארגונים חברתיים- פוליטיים תפקיד חשוב, משום ש: חזית המולדת היא ארגון המייצג את גוש האחדות הלאומי הגדול, שתפקידו לאסוף, לגייס, לפקח ולספק ביקורת חברתית. בפיתוח תיירות קהילתית, חזית המולדת ממלאת תפקיד מקשר, מכוון מודעות, מגייסת אנשים להשתתף בפעילויות לשימור ופיתוח תיירות תרבותית. לארגונים חברתיים-פוליטיים (כולל התאחדות החקלאים, איגוד הנשים, איגוד הנוער, התאחדות הוותיקים) יש בסיס חברים רחב, מבינים את המצב העממי, תורמים לארגון פעילויות תעמולה, הכשרה, תמיכה מקצועית, שימור התרבות הלאומית ותורמים לפיתוח תיירות קהילתית.

טאנה הואה הוא יישוב עם אתרי נוף מפורסמים רבים כמו פו לואונג, נחל הדגים קאם לואונג, טאנה נה הו, חוף סם סון, בן אן, יחד עם מערכת של כפרי מלאכה מסורתיים ותרבות עממית ייחודית של הקבוצות האתניות התאילנדיות, מואנג, דאו וקין... בהתאם, הקהילה ההררית של טאנה הואה עדיין משמרת מאפיינים תרבותיים ילידיים רבים, המתאימים לפיתוח תיירות חווייתית וחקר תרבותי.

בשנים האחרונות נוצרו מודלים רבים של תיירות קהילתית כגון: תיירות קהילתית בכפר הייאו (בה ת'ואוק), כפר נאנג קאט (לאנג צ'אן), כפר דון (בה ת'ואוק), כפר מא (ת'ואונג שואן)... אנשים החלו להשתתף באופן פעיל בפעילויות תיירותיות: שיפוץ בתים לדירות נופש, לימוד אנגלית, השתתפות בקורסי הכשרה למדריכי טיולים מקומיים. כמה ארגונים חברתיים-פוליטיים יישמו ביעילות פעילויות תמיכה: הכשרת מקצועות תיירות לנשים וצעירים; תיאום שימור שירי עם ומלאכות מסורתיות. בפרט, יישובים קידמו את תפקידה של חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים בהיבטים הבאים: (1) קידום תפקיד התעמולה וההתגייסות להעלאת המודעות: חזית המולדת בכל הרמות מתאמת עם הממשלה וסוכנויות מיוחדות כדי לארגן תעמולה ולהפיץ מדיניות והנחיות בנושא תיירות קהילתית לעם. איגוד הנשים, התאחדות החקלאים... משלבים בפעילויות הסניפים את תוכן התעמולה בנושא הגנת הסביבה, שימור התרבות המסורתית, בניית אורח חיים תיירותי מתורבת. (2) ארגון הכשרה ופיתוח מיומנויות: איגוד הנוער מתאם את ארגון שיעורי תקשורת בסיסיים באנגלית לצעירים באתרי תיירות קהילתיים. איגוד הנשים מארגן הכשרות במיומנויות בישול, שירות לתיירים ועשיית תיירות אירוח ביתי. התאחדות החקלאים תומכת בבניית מודלים חקלאיים הקשורים לתיירות כגון: גינות ירק אורגניות, גידול דבורים לדבש, גידול צמחי מרפא מקומיים... (3) השתתפות בשימור וקידום זהות תרבותית: התאחדות הווטרנים והתאחדות הקשישים מתאמים את לימוד שירי עם ומלאכות מסורתיות לדור הצעיר. חזית המולדת מגייסת בניית "בתי תרבות קהילתיים" כמקומות לפעילויות תרבות ותיירות. ארגון פסטיבלים מסורתיים כגון פסטיבל הירח המלא במרץ (קאם לואונג), חגיגת האורז החדש (כפרים תאילנדים), שחזור מנהגי חתונה ופסטיבלים עממיים ליצירת מוצרי תיירות ייחודיים. (4) השתתפות במעקב, הערות וגיבוש מדיניות: חזית המולדת בכל הרמות מפקחת על יישום מדיניות לתמיכה בפיתוח תיירות באזור: הקצאת קרקעות, תכנון, השקעות בתשתיות... השתתפות בהערות על פרויקטים ותוכניות לפיתוח תיירות קהילתית על מנת להבטיח שהם מתאימים לאינטרסים של העם. הצעת מדיניות הלוואות מועדפות למשקי בית העוסקים בתיירות, מדיניות לשימור תרבות הקשורה למקורות פרנסה.

עם זאת, מלבד התוצאות שהושגו, לפיתוח תיירות קהילתית בתאן הואה עדיין יש מגבלות כגון: מודעות מוגבלת של אנשים ביישובים מסוימים לגבי תיירות קהילתית; חוסר הון להשקעה, תשתיות, כישורי ארגון שירותים ירודים; התיאום בין ארגונים עדיין אינו סינכרוני וחסר קיימות; התיאום בין ארגונים חברתיים-פוליטיים מסוימים עדיין אינו יעיל במיוחד; תפקידה של חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים בפיתוח תיירות קהילתית לא קודם במלואו...

בית הספר הפוליטי המחוזי ארגן סדנה בנושא "פרקטיקות וניסיון בקידום תפקידם של אנשים ועסקים בפיתוח תיירות קהילתית בתאן הואה כיום".

תיירות קהילתית הופכת למגמה של פיתוח בר-קיימא ביישובים רבים, כולל טהאן הואה - מקום בעל פוטנציאל גדול בתרבות, בטבע ובאנשים. בהקשר זה, תפקידה של חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים מקבל הכרה גוברת ככוח מרכזי בגיוס כוחות האנשים, ארגון פעילויות ומעקב אחר תהליך פיתוח תיירות קהילתית. כדי לקדם תפקיד זה ביעילות, יש צורך לפרוס באופן סינכרוני קבוצות של פתרונות אסטרטגיים ומעשיים.

ראשית, העלאת המודעות של אנשים לתיירות קהילתית היא תנאי הכרחי. חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים צריכים לחדש בשיטות תעמולה, תוך שימוש בפלטפורמות דיגיטליות כמו רשתות חברתיות, סרטונים קצרים ואינפוגרפיקות כדי להעביר מידע בצורה חיה ונגישה. בנוסף, שילוב תוכן תעמולה בפגישות סניפים, ארגון תחרויות ופורומים יצירתיים יתרום להפצת רוח היזמות ולשימור התרבות הילידית בקהילה.

בשלב הבא, הכשרה ופיתוח משאבי אנוש הם הפתרון המרכזי. חזית המולדת יכולה לתאם עם אוניברסיטאות, מכללות ובתי ספר תיכוניים בתוך המחוז ומחוצה לו; ועם ארגונים לא ממשלתיים כדי לארגן קורסי הכשרה בנושא ניהול אירוח ביתי, מיומנויות הדרכת טיולים, תקשורת ושירותי תיירות. גיוס מומחים, מתנדבים וארגון סיורי לימוד כדי ללמוד מודלים מוצלחים יעזרו לאנשים לגשת לתרגול ולשפר את יכולותיהם.

פתרון חשוב נוסף הוא בניית מודל קישור של "ארבעה בתים" (מדינה - משקיעים - מדענים - חקלאים), שבו חזית המולדת ממלאת תפקיד מגשר. הקמת קבוצות קואופרטיבים וקואופרטיבים תיירותיים קהילתיים עם ארגונים חברתיים-פוליטיים בליבתם תסייע בניהול יעיל של שירותי תיירות תוך הבטחת יתרונות קהילתיים. יש לגייס גם משאבים חברתיים מחברות וארגונים בינלאומיים כדי להשקיע בתשתיות ולספק תמיכה טכנית.

תפקידה של חזית המולדת של וייטנאם בניטור וביקורת חברתית הוא הכרחי. ניטור יישום מדיניות, ביקורת על פרויקטים לפיתוח תיירות קהילתית והמלצה על מדיניות תמיכה כגון הלוואות מועדפות ושימור תרבות הקשורות למקורות מחיה הן פעילויות מעשיות. זה לא רק מבטיח שקיפות אלא גם מסייע לכוון את פיתוח התיירות בהתאם למאפיינים התרבותיים והחברתיים של היישוב.

תיירות קהילתית היא הכיוון הנכון, בהתאם למאפיינים התרבותיים והחברתיים של טאנה הואה. קידום תפקידה של חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים אינו רק דרישה אובייקטיבית, אלא גם תנאי מפתח לפיתוח תיירות קהילתית בכיוון בר-קיימא, כוללני ואנושי. בעתיד הקרוב, יש להגביר ולמסד את הליווי של חזית המולדת וארגונים באמצעות מדיניות ספציפית, על מנת לגייס ביעילות את כוחות העם כולו למען פיתוח התיירות הקשור לשמירה על הזהות התרבותית ושיפור איכות חייהם של תושבי טאנה הואה.

תואר שני בהואנג נגוק בין

בית הספר הפוליטי המחוזי של טאנה הואה

מקור: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-vai-tro-cua-mttq-va-cac-to-chuc-chinh-tri-xa-hoi-trong-phat-trien-du-lich-cong-dong-o-thanh-hoa-270609.htm