"סאנג טהו" - מעבר עונות וזמנים

השיר "תחילת הסתיו", שנכתב מהרגע בו "פתאום הבנתי את ריח הגויאבה...", הוא גם רגע ההסתה של רגשותיו וחוויותיו של הוא תין.

גם רוח הסתיו הקרירה ספוגה בטעם... (תמונה אילוסטרציה מהאינטרנט).

פתאום זיהיתי את ריח הגויאבה

נושבת אל תוך הרוח הקרה

ערפל משתהה בסמטה

נראה כאילו הסתיו הגיע

הנהר רגוע

הציפורים החלו למהר

יש ענני קיץ

באמצע הסתיו

כמה אור שמש נשאר?

הגשם פסק בהדרגה

רעם פחות מפתיע

על שורת העצים הבוגרים.

סתיו 1977

הוין תין

"נראה כאילו הסתיו הגיע." (תמונה מהאינטרנט).

השיר, המבטא רגישות טבעית לטבע ולזמנים, עדיין חדש, עדיין טוב, ומעורר אסוציאציות רבות בכל פעם שהוא נקרא שוב לאחר עשרות שנים. המחבר משחזר את טבען של עונות השנה המתחלפות בסתיו באמצעות רישומים עדינים, רעננים ורגשיים באמצעות סימנים אופייניים: ניחוח גויאבה, רוח קרה וערפל סתיו. האות הראשון הוא ניחוח הגויאבה, המתפשט במתיקות, מעורר בעדינות, ומחזיר את מחשבותיהם של אנשים לנוסטלגיה. גם הרוח הקרה של הסתיו מחלחלת לטעם. לאחר מכן ערפל הסתיו "מהסס", מתעכב במעורפל בכפר. כל האותות העדינים והשבריריים הללו מופיעים בו זמנית, פתאום, ללא אזהרה. הנושא הלירי מופתע לקבל את הבשורה על הסתיו: "נראה כאילו הסתיו הגיע". "נראה" היא התחושה של לראות, לגעת ולהכיר מיד, אבל זה כל כך מפתיע, לא מעז להאמין. לא מעז להאמין בגלל יותר מדי אהבה!

במצב רוח עליז זה, הנושא הלירי שקוע בהתפעלות מהנוף: "הנהר שקט לרגע / ציפורים מתחילות למהר / יש ענני קיץ / מחציתן נוטות לעבר הסתיו". לאחר מצב המודעות הראשוני, המשורר שומר על תשוקתו ורגישותו להמשיך וליהנות מהיופי הפואטי של הרגע בו הסתיו מגיע. המרחב פתוח לרווחה עם הנהר, הציפורים, השמיים... נהר הסתיו זורם בנחת, נינוח ונוגה. הציפורים החלו להראות מודעות לדחיפות הזמן. ושם, הענן הוא כמו גשר קסום החוצה את רגע חילופי העונות. התנועות העשירות והבלתי נראות של יצורים והזמן השברירי דרך שירו של הוא ת'ין מופיעים לפתע, המרחב הופך פיוטי.

המשורר תופס את שבריריותו של הסתיו בריח, ברוח, בשלל סימני הסתיו ברחבי הכפרים, הארץ והשמים... וגם תופס את קצב הסתיו בשמש, בגשם, בצלילי היקום: "עדיין יש כל כך הרבה אור שמש/ הגשם שכך בהדרגה/ הרעם פחות מפתיע/ על שורת העצים הבוגרים".

השמש דעכה, גשם הקיץ פסק, כמות הגשם ועוצמתו פחתו, הרעם הפך מוכר ורך יותר. קליטת הרעם על ידי יצורים דוממים נחשפת גם היא במיומנות ובמרשימה. השינויים העדינים והעדינים ביותר של הטבע נלכדים. הואו ת'ין לא רק צופה ומרגיש אלא גם מתחבר לקצב העונות המתחלפות. יש להבין ולחיות באופן מלא עם טבע מולדתו, ולדעת כיצד לשמר את הזיכרונות הטהורים של כפרו כדי שיהיו לו פסוקים כה מוכשרים ומרגשים על הטבע!

ניחוח הגויאבה של עונות השנה המתחלפות הופך לניחוח המסתורי של החיים בעונות המתחלפות. (תמונה מהאינטרנט).

עם זאת, "סאנג טהו" אינו רק שיר מיוחד על "מעבר עונות" אלא גם שיר מצוין על "מעבר זמנים", המעביר הרהורים עמוקים ודאגות לגבי אנשים וחיים. ניחוח הגויאבה של רגע מעבר העונות הופך לניחוח מסתורי של החיים במעבר הזמנים. הניואנסים באותות הסתיו, בשינויים העדינים של הבריאה, כולם נושאים מצבי רוח אנושיים.

השינויים הרב-ממדיים של הבריאה מופיעים כתמונות של חיים מלאי עליות ומורדות. הרגע שבו הטבע פונה אל הסתיו קשור לזמן שבו בני האדם נכנסים לתחילת הסתיו. אסוציאציה זו מעוררת בנו מחשבות רחבות יותר על הארץ בתקופה שלאחר המלחמה, על חיי נצח... ריח הגויאבה, הרוח הקרה או אנחתו של אדם שזה עתה עבר את זמן הנעורים? המילה "להסס" מרמזת על תחושת רגיעה, "לקחת את הזמן" היא כמו גישה של הנאה משלווה? באותה ציפור "ממהרת" יש תחושה קלושה של דאגה בגלל משהו דוחק. או שמא אותה ציפור מרמזת על משהו אחר? מה אומר הענן הזה על הצעדים המתמשכים? ואז השמש "עדיין נשארת", הגשם "שוכך בהדרגה", האם זה אומר שעדיין יש התלהבות, תשוקה ויש הרבה פחות חיפזון ואי נוחות? במקום זאת, האם מדובר ברוגע, בשלווה ובבגרות של אנשים לפני החיים?

כל אחד עובר שלבים שונים בחיים ואולי, במוקדם או במאוחר, כל אחד חווה את מצבי הרוח הללו. הדימוי של "עצים בוגרים" מעורר את דימוי האנשים, קול הרעם מעורר את הזעזועים/שינויים בחיים. כשמדברים על שינויים, אנחנו חושבים על מלחמה, כי "סאנג טהו" נכתב בתקופה שבה המלחמה העזה הסתיימה ותקופת השלום רק החלה (סתיו 1977)...

ככל שרגע השינוי בעונות הבריאה נתון לשינוי, כך גם תקופת המעבר של חיי האדם היא כזו. האסוציאציות שהשיר "סאנג טו" מעורר הן כמו גלים, המתגלגלים ומתחתכים ללא הרף, עם אדוות המתפשטות למרחקים. ניתן לאשר שדווקא משום שהוא נוגע במצבי הרוח האופייניים והאוניברסליים של הגורל האנושי, "סאנג טו" כה חיוני!

נגוין טאן טרויין

מָקוֹר