גו הוי וגו קיי קה (כפר נהון תואן, קומונה בין אן) הן דוגמאות. אלו שניים ממרכזי ייצור כלי החרס העתיקים של צ'אמפה לאורך נהר קון.
למרות שהנוף השתנה ועקבות פיזיים נעלמו, אין זה אומר שערכם דעך. להיפך, שתיקה זו מעלה שאלה מעוררת מחשבה: כיצד שרידים צנועים לכאורה אלה יכולים לתרום להעשרת הזהות התרבותית ולהגברת האטרקטיביות של האזור המזרחי של ג'יה לאי - מקום שמילא בעבר תפקיד מרכזי בממלכת צ'אמפה?
עקבות של כלכלה
כאשר מזכירים את צ'אמפה, אנשים חושבים מיד על המגדלים העתיקים המלכותיים - סמלים של כוח דתי ואמנות אדריכלית. עם זאת, התבוננות רק במקדשים ובמגדלים תותיר תמונה חלקית של ציוויליזציה. אומה לא יכולה לשרוד אך ורק על סמך דת; מאחוריה חייבים להיות חיים כלכליים, רשת סחר ומרכזי ייצור.
כבשני החרס לאורך נהר קון הם חלק ממבנה זה. לדברי חוקרים, גו הוי הוא אתר ארכיאולוגי חשוב שנחפר בשנת 2002 ובו מבנה כבשן צינורי משופע אופייני. התגלו ממצאים רבים כגון תומכים בעלי חמש שיניים, שברי כלי חרס לבנים, כחולים ומזוגגים בירקן מהמאות ה-14-15, דבר המעיד על כך שזה היה בעבר מרכז ייצור בקנה מידה גדול.
בינתיים, אתר גו קאיי קה, המתוארך לתקופה מוקדמת יותר, מהמאות ה-11 עד ה-14, משקף גם טכניקות שריפה מפותחות, ויצרו מוצרים מזוגגים ייחודיים. תוצאות מחקר מראות כי אזור זה היה חלק ממערכת ייצור כלי החרס המפורסמת של צ'אמפה סביב הבירה העתיקה של ויג'איה, יחד עם אתרים כמו גו סאן, טרונג קואו, גו קאיי מה, גו ג'יאנג... זוהי עדות לתעשייה מפותחת בקנה מידה קטן המסוגלת להשתתף ברשת סחר גדולה.
מיקומם של כבשני החרס חושף את התכנון הקפדני של הקדמונים: קרבה לחומרי גלם, נתיבי מים נוחים וגישה נוחה לנמל טי נאי - שער מסחר מכריע של ויג'איה. דבר זה מצביע על תובנה ראויה לציון: אזור ג'יה לאי המזרחי העתיק לא היה רק ארץ של מגדלי צ'אם, אלא גם מרחב כלכלי וימי דינמי.
אם מגדלים עתיקים מספרים סיפורים על חיים רוחניים, אז כבשני חרס מספרים סיפורים על פרנסה. שני אלמנטים אלה משתלבים יחד כדי ליצור צורה של ציוויליזציה.
קידום ערך השרידים ההיסטוריים.
קידום ערכם של אתרים היסטוריים אינו פירושו שיקום גרנדיוזי או בניית מבנים יקרים.
הצעד החיוני הראשון הוא לעזור לאנשים כיום להבין את המשמעות של המקום בו הם עומדים. כי בסופו של דבר, שימור אינו רק שימור מה שנותר מהעבר, אלא גם שיקום המעמד הרוחני של ארץ, במיוחד ארץ שהייתה פעם בירתה של מדינה בעלת תרבות ייחודית כמו צ'אמפה.
לכן, במקום לראות את גו הוי, גו קאי קה, גו סאן, טרונג קואו, גו קאי מה, גו גיאנג וכו', כמיקומים עצמאיים ומנותקים, אולי הגיע הזמן למקם אותם בתוך ציר מרחבי רחב יותר: כבשן קדרות - נהר - בירה - עיר נמל.
ציר מרחבי זה אינו רק נתיב תיירותי, אלא היגיון היסטורי. מאתרי הייצור, סחורות זרמו לאורך הנהר אל הים; מהים, הן נכנסו לרשת החליפין האזורית. בהקשר זה, תלוליות גדות הנהר אינן עוד חסרות משמעות אלא הופכות לחוליות חוליות במערכת שהייתה פעם חזקה.
באותה תקופה, האזור המזרחי של ג'יה לאי היה ידוע לא רק בזכות מערכת מגדלי צ'אם הייחודית שלו והים הכחול המרתק, אלא גם כמרחב שבעבר איחד כוח, דת ומסחר. בתוך תמונה כוללת זו, מרכזי הקדרות לאורך נהר קון לא היו עוד שרידים צנועים אלא יהפכו לעדות לכלכלה שתרמה בעבר לעיצוב פניה של ויג'איה.
בנוף תיירותי תחרותי יותר ויותר, נוף יפהפה לבדו אינו מספיק. מה שבאמת מבדיל מקום טמון בעומקו ההיסטורי ובסיפורים שהוא יכול לספר. החייאת ערכם של שרידי כלי החרס של צ'אמפה אינה רק שימור מורשת, אלא גם דרך להעשיר את הזהות התיירותית של מזרח ג'יה לאי, מה שהופך את האזור הדינמי הזה לאטרקטיבי עוד יותר על מפת התיירות.
מקור: https://baogialai.com.vn/suy-nghi-tu-nhung-lo-gom-co-post579737.html
תגובה (0)