מאורח חיים יפה לפיתוח בר-קיימא

VHO - בכל צעד ושעל במדינה, התרבות תמיד הייתה מקור מתמשך, שחדר עמוק לחייהם של העם הווייטנאמי. שם, הסביבה התרבותית הבסיסית, שבה מתקיימות אינטראקציות יומיומיות, סטנדרטים התנהגותיים ופעילויות קהילתיות, היא הקרקע המטפחת את הנשמה החברתית, את "הטבע השני" המעצב את האישיות האנושית.

חילופי מוזיקה חובבנית

בנייה, תחזוקה וקידום של סביבה תרבותית עממית כיום הם דרישה דחופה ותנאי מוקדם לפיתוח לאומי בר-קיימא.

עדיין יש "חלקות אדמה" ריקות

במהלך השנים האחרונות, משרד התרבות, הספורט והתיירות יישמה בהתמדה סדרה של תוכניות המכוונות לקהילה: החל מפסטיבל הופעות העממיות התרבותיות טרונג סון - טיי נגוין, פסטיבל הופעות צ'או ואן, פסטיבל דון קא טאי טו הלאומי, ועד פסטיבל שירת הפועלים הלאומי ותחרות שירת הפועלים... שם, אנשים יכולים לחיות במרחב התרבותי שלהם, גאים במורשת שטופחה במשך דורות רבים.

עם זאת, לתמונה של הסביבה התרבותית העממית ברחבי המדינה עדיין יש צבעים רבים ושונים. ביישובים רבים, התנועה "כל האנשים מתאחדים לבנות חיים תרבותיים" עדיין מהווה עמוד תווך, אך רמת התפשטותה ועומקה שונים. במקומות מסוימים, התנועה אמיתית, מוערכת על ידי הקהילה כדרך חיים יפה; במקומות אחרים, היא נעצרת בסיסמאות על הקיר, התחייבויות חתומות ללא פעילויות רבות. מוסדות תרבות, החל מבתי תרבות קהילתיים, מרכזי למידה קהילתיים, ועד ספריות, מועדונים... באזורים רבים עדיין חסרים וחלשים. במקומות רבים, "בתי תרבות" הם רק חדרים קטנים, נעולים כל השנה; מגרשי משחקים ומגרשי התעמלות לאנשים עדיין נדירים. פעילויות תרבותיות עממיות מוצפות לעתים קרובות מקצב חיי השוק, מפיצוץ הרשתות החברתיות ומגמות בידור מהירות וקלות.

לצד זאת, הצד השלילי של כלכלת השוק והטכנולוגיה הדיגיטלית משפיע רבות גם הוא על היסודות התרבותיים. התנהגויות סוטות, ירידה ברוח הקהילה, אדישות לחגים מסורתיים או אורח חיים פרגמטי מתגנבים בהדרגה לכל פינה בחיי השטח. הסביבה התרבותית של המשפחה, התא הראשון בחברה, עוברת גם היא שינויים רבים: ארוחות משותפות הופכות פחות תכופות, דיאלוג מוחלף בשתיקה עם מכשירים אלקטרוניים, מסורת של התנהגות מיטיבה, מלאת חיבה, אורח חיים הרמוני, כבוד לחובות, חיבה, כבוד למבוגרים ולקטנים... מוחלפים לעיתים באדישות וחוסר רגישות בקצב החיים המהיר.

ראוי לציין כי הסביבה התרבותית הבסיסית אינה רק מרחב פיזי, אלא גם מערכת אקולוגית רוחנית, הכוללת סטנדרטים התנהגותיים, אמונות, הרגלים, סגנונות חיים ודרכי חשיבה של אנשים. כאשר מערכת אקולוגית זו נפגעת, החברה תתקשה למצוא איזון וקיימות. כפי שחוקרים רבים העירו, "הסביבה התרבותית היא חומה המגנה על היסודות האידיאולוגיים והאישיות של העם הווייטנאמי". וחומה זו, במקומות רבים, מראה "סדקים".

ניתן לומר כי המדיניות של בניית סביבה תרבותית ברמה העממית ברורה, אך היישום עדיין אינו אחיד. בין היתר בשל התפיסה שרמות ומגזרים רבים עדיין רואים בתרבות תחום "רך" ו"לא למטרות רווח", היא נדחקת בקלות מאחורי מטרות כלכליות. ברמה העממית, פקידי תרבות מחזיקים לעתים קרובות בתפקידים מרובים, חסרים מימון וחסרים כלי הערכה יעילים, כך שיישום הוא עדיין תנועה.

בנוסף, משאבי ההשקעה בתרבות עממית עדיין מוגבלים, בעוד שהביקוש גובר. בחלק מהיישובים, בית תרבות חייב לשרת אלפי אנשים, לפעול בצורה חברתית אך ללא הנחיה ספציפית, מה שמוביל לפיצול וחוסר קיימות. גם ההכשרה והפיתוח של צוות תרבות עממי אינם מספקים. אנשים רבים מוצבים כאחראים על התרבות אך לא קיבלו הכשרה ייעודית, חסרים כישורי ארגון, ידע בשימור מורשת, כישורי תקשורת וגיוס המונים. בנוסף, השפעתן של רשתות חברתיות, בהן נוצרת "סביבה תרבותית חדשה", מציבה אתגרים בניהול ובאוריינטציה ערכית. מגמות שליליות, תוכן אנטי-תרבותי, חדשות מזויפות ואורח חיים סוטה יכולים להתפשט במהירות ולשחוק ערכים מסורתיים.

יצירת מרחב תרבותי בר-קיימא מהשורש

כדי שהסביבה התרבותית ברמה העממית תהפוך באמת ל"בית ילדים של אישיות" ולבסיס לפיתוח בר-קיימא, נדרשת מערכת של פתרונות סינכרוניים, החל ממודעות, מנגנון, פעולה ופיקוח. בפרט, יש צורך להעלות את המודעות והמנהיגות בבניית סביבה תרבותית.

ראשית, מנהיגים בכל הרמות חייבים להכיר בבירור בתפקיד המרכזי של התרבות בפיתוח. בניית סביבה תרבותית אינה "הצגה צדדית", אלא משימה מרכזית באסטרטגיה לפיתוח אנושי, כלכלי וחברתי. מנהיגים, סוכנויות ויחידות מקומיות חייבים להפוך ל"ליבות תרבותיות", מודלים לחיקוי, המפיצים את רוח האנושות, הדמוקרטיה, השקיפות והכבוד לאנשים.

במקביל, יש צורך לקדם תעמולה וחינוך בנושא התנהגות תרבותית בקהילה, ובמיוחד בקרב הדור הצעיר, באמצעות תוכניות טלוויזיה, תיאטרון, פלטפורמות דיגיטליות ופעילויות חוץ-לימודיות. בנוסף, יש צורך לשכלל מוסדות, מדיניות ולהבטיח משאבים משום שבניית סביבה תרבותית דורשת מסגרת משפטית ברורה, יציבה ומחייבת. נכון לעכשיו, משרד התרבות, הספורט והתיירות מיישם תוכנית לבניית סביבה תרבותית עממית לתקופה 2023-2025, תוך דגש על הכללת קריטריונים תרבותיים בהערכת קאדרים, עובדי מדינה, וכן ביצועי רשויות עממיות.

על המדינה לגבש מדיניות לתמיכה במימון מוסדות תרבות, לתעדף השקעות בתשתיות באזורים מוחלשים; לעודד סוציאליזציה, אך חייבות להיות לה הנחיות ותקנים ספציפיים כדי למנוע מסחור של התרבות. במקביל, יש להשלים את מערך הקריטריונים להערכת הסביבה התרבותית העממית, המקושרים למדד האושר, לשביעות רצון האנשים ולרמת ההשתתפות בפעילויות תרבותיות וקהילתיות. לא יכולה להיות סביבה תרבותית בת קיימא אם האנשים אינם הסובייקט. כל קהילה, כפר, כפר קטן, קבוצת מגורים... צריכים לבנות באופן יזום מוסכמות ואמנות תרבותיות משלהם, המתאימות למאפיינים האזוריים אך לא בניגוד לתקנים הכלליים.

יש צורך "להחיות" מוסדות תרבות באמצעות פעילויות מגוונות: פורומים תרבותיים, מועדוני אמנות, סמינרים קהילתיים, מרחבי קריאה, פעילויות מוזיקה עממית, משחקי עמותה... פעילויות אלו עוזרות לאנשים להחזיר לעצמם את הקשר והגאווה שלהם במולדתם, ובכך ליצור "התנגדות תרבותית" למגמות זרות. בפרט, יש להתמקד בבניית סביבה תרבותית במשפחה ובבית הספר, שתי העריסות הראשונות של עיצוב האישיות. כאשר ילדים חיים באווירה של כבוד ואהבה, ומתחנכים באמצעות פעולות תרבותיות ולא באמצעות סיסמאות, אז החברה תהיה שלווה באמת.

בעידן הדיגיטלי, אי אפשר להתעלם מהסביבה התרבותית המקוונת. זהו המקום שבו צעירים מקיימים את האינטראקציה הרבה ביותר, ולכן זהו גם מרחב שיש לטפח אותו עם ערכים חיוביים. יש צורך לעודד יישובים, סוכנויות וארגונים ליצור תוכן תרבותי דיגיטלי כגון: סרטים קצרים, פודקאסטים, תערוכות מקוונות, פלטפורמות חינוך תרבותי מקומי וכו' כדי להפיץ יופי וטוב.

במקביל, יש צורך במנגנון לניהול, ניטור ותגובה מהירה לתכנים אנטי-תרבותיים, חדשות כזב ואלימות מילולית ברשתות החברתיות. לא ניתן להפריד את הסביבה התרבותית העממית מהחיים הכלכליים של האנשים. כאשר התרבות הופכת לכוח מניע לפיתוח, באמצעות תיירות קהילתית, מוצרי כפר אומנות, פסטיבלים ירוקים, אמנות רחוב, מטבח מסורתי וכו', אנשים יגנו ויקדמו מרצונם ערכים תרבותיים. לכן, יש לראות את התרבות העממית כמשאב אנדוגני, ולא רק כ"קישוט לפיתוח".

בניית סביבה תרבותית עממית אינה עבודה של יום אחד או תנועה, אלא תהליך ארוך טווח ומתמשך, החל בדברים הקטנים ביותר, מהאופן שבו אנשים מתנהגים זה עם זה, מהתנהגותם המופתית של מנהיגים, ממבטים ידידותיים בדרכי הכפר, ועד לפעילויות קהילתיות בבית התרבות של הכפר.

כאשר כל קהילה הופכת ל"מרחב תרבותי חי", כאשר אנשים גדלים בסביבה אנושית, זהו גם הזמן שבו התרבות חוזרת למקומה הראוי: הבסיס הרוחני של החברה, הכוח המניע של פיתוח בר-קיימא. ובזרימה החדשה של המדינה כיום, שמירה על ניקיון הסביבה התרבותית הבסיסית היא גם שמירה על הנשמה הוייטנאמית בת קיימא לנצח.

מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html