תרבות הקוואנג מתאחדת

מנקודת מבט תרבותית, המיזוג של מחוז קוואנג נאם והעיר דא נאנג הוא יחסית חיובי.

תרבות קואנג היא משאב עשיר לפיתוח תיירות . צילום: LTK

מקור אחד

הייתה תקופה ארוכה מאוד בהיסטוריה שבה קוואנג נאם ודאנאנג חלקו את אותה יחידה מנהלית (פרובינציית קוואנג נאם מאז 1471, לאחר מכן דואן, טראן, ולבסוף פרובינציית קוואנג נאם מאז 1832). במהלך התקופה הקולוניאלית הצרפתית, חלק מאדמת פרובינציית קוואנג נאם נותק כדי להקים את העיר דא נאנג, השייכת לפרובינציית קוואנג נאם.

לאחר 1975, מחוז קואנג נאם ואזור המיוחד קואנג דה התמזגו למחוז קואנג נאם- דה נאנג . בשנת 1997, מחוז זה חולק לשתי יחידות מנהליות נפרדות שהיו תחת השלטון המרכזי.

למרות שקוואנג נאם ודאנאנג הן שתי יחידות מנהליות (1997-2025), מבחינת תרבות והיסטוריה הן ממוצא אחד. מילים וביטויים כגון: אזור קוואנג, ארץ קוואנג, אנשי קוואנג, אופי קוואנג, מבטא קוואנג, מלומד קוואנג, קוואנג נאם טוענים לעתים קרובות, ארץ קוואנג נאם לא ירד גשם אלא רוויה, אהבת קוואנג נאם... משמשים גם את קוואנג נאם וגם את דאנאנג, לא באופן בלעדי עבור קוואנג נאם.

במהלך 28 שנות ההפרדה, מחוז קואנג נאם ארגנה פעילויות תרבותיות רבות, רחבות היקף ועמוקות כאחד, ובמיוחד פעילויות לשימור, שימור, שחזור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של קואנג נאם.

סמינרים מדעיים ועבודות מחקר רבות פורסמו בספרים ובסרטים. בפרט, בשנת 2010, קוואנג נאם ודאנאנג פרסמו במשותף את הרשומה הגיאוגרפית קוואנג נאם-דאנאנג, עבודת מחקר היסטורית ותרבותית גדולה מאוד, עם היבטים חשובים רבים עבור אלו המעוניינים ללמוד עוד על ארץ המלומדים והאנשים המוכשרים הזו.

חוקרי תרבות והיסטורית ורוב תושבי העיר דא נאנג מקבלים בברכה ומעריכים מאוד את הפעילויות שהוזכרו לעיל של מחוז קוואנג נאם, ורואים בהן עשייה למען עצמם. לעומת זאת, אלו העובדים בתחומים תרבותיים והיסטוריים בדאנאנג עובדים קשה גם הם כדי לחקור ולארגן פעילויות תרבותיות רבות לא רק לעצמם אלא גם עבור קוואנג נאם.

במשך יותר מעשר שנים, אגודת המדע ההיסטורי של דא נאנג מפרסמת באופן קבוע את הגיליון המיוחד על מחקר ההיסטוריה של קוואנג נאם, והוצאת הספרים דא נאנג (הסגורה כעת זמנית) מפרסמת ברציפות עבודות מחקר יקרות ערך על התרבות וההיסטוריה של קוואנג נאם...

תיאטרון דא נאנג טואנג אך קרוי על שם המחזאי המפורסם של טואנג מקוואנג נאם, נגוין היי דין, ומופיע באופן קבוע בעיקר בפני תושבי קוואנג נאם. ארון הספרים דא נאנג (בספרייה הכללית) אך רוב הספרים עוסקים בתרבות, בארץ ובאנשי קוואנג נאם...

ברור שבמהלך 28 שנות ההפרדה, קוואנג נאם ודאנאנג היו מופרדות רק מבחינה אדמיניסטרטיבית, אך בתחום התרבותי, ובמיוחד התרבות המסורתית, לא היה הבחנה ברורה וספציפית.

שני היישובים חוקרים ופועלים באופן פעיל לשמר, לשמר ולקדם ערכים משורש משותף, שהוא תרבות קוואנג נאם. לכן, איננו מהססים לומר כי למיזוג הקרוב של מחוז קוואנג נאם ועיר דא נאנג, מבחינה תרבותית, יש יתרונות רבים.

הבמאי טראן טאנה וייט (מימין) מספר על זיכרונותיו מהופעה בשדה הקרב עם הבמאי דאנג נגוק קט מתחנת הרדיו והטלוויזיה קוואנג נאם. צילום: QRT

דברים לעשות

לעניות דעתי, כאשר מגזרי התרבות, הספורט והתיירות של דא נאנג וקואנג נאם יגיעו תחת קורת גג אחת, יש צורך לטפל בכמה בעיות.

ראשית, יש צורך לפתור בהרמוניה את משימות שימור המורשת התרבותית ופיתוח התיירות.

כאשר שתי היחידות המנהליות יתמזגו, לעיר דא נאנג החדשה תהיה מערכת מורשת עשירה ומגוונת עם 3 אתרי מורשת תרבותית עולמיים (האזור העירוני של הוי אן, קומפלקס מקדש מיי סון, מא נהאי נגו האן סון), 6 שרידים לאומיים מיוחדים, ויותר מ-500 שרידים לאומיים ופרובינציאליים.

זהו משאב שופע לפיתוח התיירות, אשר בוודאי יביא הכנסות עצומות לתקציב המדינה וגם לאזרחים.

הבעיה היא שיש לנהל את המשאב התרבותי הזה בקפדנות, לא כדי לפגוע או להרוס מורשת תרבותית על מנת לייצר הכנסות לתיירות. תעשיית התיירות צריכה להיות אחראית על שימור וקידום ערכי המורשת באזור כדי שפיתוח התיירות יהיה בר-קיימא וארוך טווח.

שנית, ניהול ושימוש יעילים במוסדות תרבות קיימים.

במהלך 28 השנים האחרונות, בנתה קואנג נאם מוסדות ויצירות תרבותיות חשובים ומודרניים למדי, כגון מרכז התרבות, תחנת הרדיו-טלוויזיה, ספרייה כללית, מוזיאון מחוזי... כאשר המרכז המנהלי יעבור לדה נאנג, אין להעביר את מטרת השימוש במוסדות אלה למגזרים אחרים, אלא ניתן יהיה להפוך אותם לבסיס השני של מוסדות תרבות של העיר דא נאנג החדשה, משום שהצורך של האנשים בהנאה ויצירה תרבותית תמיד עשיר ומתעצם יותר ויותר.

באשר לעיר הוי אן, אם היא אינה יכולה לשמור על יחידה מנהלית אחת כפי שהיא כיום, היא זקוקה לתוכנית נפרדת כדי לשמר ולקדם את הערכים התרבותיים הייחודיים שיצרו את המותג המפורסם בעולם הזה. במשך זמן רב, הוי אן הייתה ישות תרבותית מאוחדת, תוססת ובעלת מבנה הדוק. אם מוסדות התרבות יחולקו והפעילויות יפוצלו, האטרקטיביות של הוי אן תפחת משמעותית.

שלישית, יש צורך להמשיך בתוכניות מחקר ותקשורת בנושא תרבות.

נכון לעכשיו, מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, עיתונים ותחנות רדיו וטלוויזיה, אגודת הספרות והאמנויות של מחוז קוואנג נאם ועיר דא נאנג מקיימים פרויקטים, תוכניות ותוכניות מעשיות ויעילות לפעילויות תרבותיות, אמנותיות והוצאה לאור...

כאשר הם מתאחדים, יש לחקור, להוריש ולקדם את הפרויקטים והתוכניות הללו, כגון סדרות דוקומנטריות על אדמת ואנשי קוואנג נאם, מגרשי משחקים ברדיו ובטלוויזיה לסטודנטים, מגזין התרבות החודשי של קוואנג נאם, ועבודות מחקר על היסטוריה, תרבות ואנשים מפורסמים של קוואנג נאם.

לאחר האיחוד, לפעילויות מנהליות וענייני חוץ, השם דא נאנג כמובן ישמש, אך עבור פרסומים תרבותיים, אמנותיים, היסטוריים ומסורתיים, אין צורך לעשות זאת. האם עדיין נשתמש בשמות שו קוואנג, דאט קוואנג כדי לתרום לשימור מסורות, שימור זיכרונות ונשמתה של ארץ, כגון המגזין דאט קוואנג (אגודת הספרות והאמנויות), המגזין החודשי ואן הואה שו קוואנג (עיתון ותחנת רדיו וטלוויזיה), הגיליון המיוחד מחקר היסטורי שו קוואנג (אגודת המדע ההיסטורי)...

מיזוג של מחוזות וערים רבות במדינה, כולל מחוז קואנג נאם ועיר דא נאנג, הוא מדיניות מרכזית של המפלגה והמדינה. הדבר בהחלט לא יכול למנוע כמה קשיים ובעיות בהתחלה.

עם זאת, ניתן לומר שהקשיים והמכשולים אינם גדולים, אם לא לומר שישנם גם יתרונות רבים, משום שיש להם היסטוריה משותפת של פיתוח ומקור תרבותי. הבעיה היא שעיר דה נאנג החדשה צריכה לבנות צוות של עובדי תרבות ראויים, בעלי תכונות, כישורים, יכולת, התלהבות ו"אש" להביא את התרבות להתפתחות מתמשכת, ראויה לציפיות העם.

מקור: https://baoquangnam.vn/van-hoa-xu-quang-ve-chung-mot-nha-3157127.html