| מר פאם היי, סגן יו"ר אגודת הספרות והאמנויות של מחוז דונג נאי , ענה לראיון עם עיתון דונג נאי וכתבי רדיו וטלוויזיה על רוח הסולידריות וההתלהבות של אמנים וסופרים ביצירת יצירות לאחר מיזוג המחוז. |
קידום החוזקות והזהות התרבותית של דונג נאי בעבר ובהווה
אדמת דונג נאי הפורייה, שבורכה על ידי הטבע, במזג אוויר ורוח נוחים, ידועה כ"הארץ שבה מקננים ציפורים" בזכות אדמתה הפורייה, מערכת נהרות הפזורים לאורכה, הנושאים סחף כבד כדי לקרר ולהזין את החיים הרוחניים ואת התנהגותם של אנשי דונג נאי: נדיבות, חיבה, שיתוף. זוהי רוח האהבה ההדדית בתהליך של החזרת הקריירה וביסוסה (בשנת 1698, נגוין הואו קאן קיבל פקודות מהלורד נגוין פוק צ'ו ללכת לדרום כדי "לבסס ריבונות , לייצב את המצב, לגייס אנשים, להשיב אדמות, לבנות כפרים, להקים את מחוז ג'יה דין ואת מחוז טאן בין, מחוז פואוק לונג"). אדמה זו זקוקה לסולידריות ולאהבה כדי להתגבר על אתגרים וסכנות רבים, כי " דונג נאי היא ארץ זרה / תנינים שוחים בנהר, נמרים שואגים ביער ". רק בתחילת המאה ה-20 היו למורה, הצלם והמשורר באנג בה לאן כמה פסוקים כדי להפיג את השממה הזו:
אני בחורה מדונג נאי
שיניך לבנות, גופך מקסים
היא חייכה ודיברה בתמימות.
אהבתך היא כמו דוריאן עשיר
אני הולך הביתה, אני זוכר את הלילה שעבר...
מתגעגע למישהו, מתגעגע למתנה של דונג נאי..."
כיום, דונג נאי פותחת בפני הזדמנויות חדשות, על אדמה עצומה, החל מהמרחב התרבותי של דרום טרונג סון - טיי נגוין, תוך שמיעת "קול העלי בכפר בום בו" ועד "הדהוד טרי אן באביב"... ניתן לסכם זאת בנקודות השיא הנחשבות ליתרונות: לדונג נאי יש שטח שטוח יחסית אך יש בו שני הרים קדושים, הר בה רא, בגובה 736 מטר, והר צ'ואה צ'אן, בגובה 837 מטר, הנושאים אגדות ואתרי מורשת רבים לפיתוח תעשיית התיירות והשירותים. מערכת השרידים ההיסטוריים, אתרי הנופים ומוסדות האמונה הדתיים פרוסה בצפיפות ברחבי המחוז; מגוון הקבוצות האתניות, הדתות, הפסטיבלים העממיים; עושר התלבושות, המטבח וכפרי המלאכה המסורתיים העשירו את חיי הרוח של האנשים.
המצב הכלכלי של דונג נאי השתפר לאחרונה, שכן במחוז פרויקטים גדולים של תשתיות תחבורה שכבר מיושמים ומיושמים כעת. גורמים אלה סייעו לאמנים מוכשרים להיפתח, והוסיפו השראה אינסופית ליצירת יצירות פרוזה, ציורים, תמונות אמנות, מוזיקה... בהתאם לזהות התרבותית וכן לפיתוח היישוב. זוהי גם אחריותם של יותר מ-600 חברים באגודת הספרות והאמנויות של דונג נאי.
בתקופה הקרובה, יש צורך להמשיך ולחזק את הארגון והפעילות של האגודות הספרותיות והאמנותיות כדי להבטיח אחדות, ייעול, מקצועיות, יעילות, גיוס מספר רב של אמנים להשתתפות ופיתוח חברות הן בכמות והן באיכות...
להפוך את הספרות והאמנות ליסודות רוחניים חשובים בבניית תרבות דונג נאי והעם
בסביבה של פרובינציה מאוחדת חדשה בעלת שטח גדול ואוכלוסייה גדולה, גם עבודת הבנייה והפיתוח של תרבות ואמנויות בתקופה החדשה חייבת להשתנות, לשלב בהרמוניה ולקדם חוזקות.
בהתאם לכך, יש צורך להמשיך ולחדש באופן משמעותי את החשיבה ושיטות המנהיגות וההכוונה, להעלות את המודעות והאחריות של ועדות וארגוני המפלגה בכל הרמות, ובמיוחד של מנהיגים, לעבודת התרבות והאמנויות. לשים לב לספציפיות, לרגישות ולתחכום של התרבות והאמנויות, הן תוך הבטחת פיתוח בהתאם לאוריינטציה הפוליטית והאידאולוגית של המפלגה והן תוך הבטחת חופש ודמוקרטיה ביצירה; לעורר ולקדם בעוצמה את הרצון לתרום ואת היכולת היצירתית של אמנים. לחזק את הפיקוח והפיקוח על מיסוד מדיניות המפלגה בנושא תרבות ואמנויות.
במקביל, יש צורך לשפר את האפקטיביות והיעילות של ניהול המדינה, להגדיל את המשאבים לבנייה ופיתוח תרבות ואמנויות, להבטיח הרמוניה, למנוע פיזור ובזבוז. להשקיע בקידום יצירות תרבותיות ואמנותיות יקרות ערך, במיוחד אלו המיועדות לילדים ולבני מיעוטים אתניים. להתמקד בבחינה, השלמה ושכלול מדיניות וחוקים בנושא תרבות ואמנויות; להבטיח התאמה לכיווני פיתוח ולדרישות מעשיות; להתמקד בשיפור יעילות קרנות ההשקעה לפיתוח תרבות ואמנויות, ליצור פריצות דרך במשיכת והקצאת משאבים; לבנות ולשכלל מדיניות בנושא סוציאליזציה של פעילויות תרבות ואמנויות; לעודד את הקשר בין פיתוח תרבות ואמנויות לבין מגזרי התיירות והשירותים; ליצור בהדרגה תוכניות, מוצרים ומותגים בתחום התרבות והאמנויות במחוז דונג נאי.
בנוסף, דונג נאי צריכה להתמקד גם בפיתוח תעשיית התרבות יחד עם בנייה ושכלול שוק האמנות והתרבות. לפתח סנקציות להסדרת ההתנהגות והסטנדרטים של ארגונים ויחידים הפועלים בתחום האמנות והתרבות. לפתח ולשכלל תוכניות חינוך אסתטי לנוער, בני נוער, תלמידים וסטודנטים בבתי ספר; לשפר בהדרגה את רמת ויכולת התפיסה האסתטית של הציבור.
בפרט, יש צורך לקדם באופן נמרץ את פיתוח תחום המחקר, התיאוריה והביקורת של ספרות ואמנות. לקדם בנחישות את התפקיד הבסיסי והמוביל של האסתטיקה המרקסיסטית ואת מחשבתו של הו צ'י מין על ספרות ואמנות הקשורים לערכים ולזהות של התרבות והאמנות המסורתית המשובחת של האומה; במקביל, לספוג באופן סלקטיבי את תמצית הספרות והתיאוריות האמנותיות העולמיות. לחזק את ההגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה; להילחם בנקודות מבט שגויות ועוינות בתחום הספרות והאמנות...
פאם הייאן
מקור: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202508/van-nghe-si-dong-nai-hao-hung-sang-tac-doan-ket-phat-huy-tinh-than-cua-tinh-dong-nai-moi-b68272f/






תגובה (0)