יופי הארץ ואנשי טיי דו

(Baothanhhoa.vn) - קומונת טיי דו הוקמה על ידי מיזוג הקומונות וין קוואנג, וין ין, וין טיין ווין לונג. אזור זה עשיר בערכים תרבותיים מסורתיים, עם שירי עם, ריקודי עם, פסטיבלי עם ומערכת של בתים קהילתיים, מקדשים, מקדשים ואתרים רוחניים... התורמים ליופיו הייחודי של האזור.

תיירים מבקרים ומצלמים במצודת שושלת הו.

בביקור בטאי דו (קאן טו), בהחלט אסור לפספס את ביקורכם במצודת הו - יצירת מופת אדריכלית ייחודית וגדולת היקף מאבן, אחת היקרות והייחודיות שנותרו בדרום מזרח אסיה. מצודת הו נחשבה בעבר למרכז הפוליטי , הכלכלי, התרבותי, החברתי והצבאי של וייטנאם תחת שושלת הו.

על פי תיעוד היסטורי, המצודה נבנתה בשנת 1397 בהוראת העוצר, המורה הגדול הו קווי לי, משושלת טראן. במהלך בנייתה נעשה שימוש בכמות עצומה של חומרים, המוערכת ביותר מ-20,000 מטרים מעוקבים של אבן וכמעט 100,000 מטרים מעוקבים של אדמה, אך היא הושלמה תוך שלושה חודשים בלבד, וכללה את המצודה החיצונית והפנימית כאחד. המצודה החיצונית הייתה מערכת ההגנה החיצונית, שנבנתה מאדמה ונטועה בבמבוק קוצני. המצודה הפנימית הגנה על חצר המלוכה שבפנים, ושכנה בה מקדשים, ארמונות ובתי מגורים. טכניקות הבנייה הגיעו לרמה גבוהה, כפי שקבע החוקר הצרפתי ל. בזסייר בספרו "אמנות וייטנאמית": "מצודת שושלת הו היא אחת היצירות האדריכליות הייחודיות ביותר בדרום מזרח אסיה. ואכן, ערימת גושי אבן לקירות דרשה שיטות מיומנות באמת, בהתחשב בכך שלפועלים היו רק כלים בסיסיים כמו חבלים, חוטים, גלילים ומקלות."

במשך מאות שנים, הארכיטקטורה הפנימית של המצודה נהרסה ונקברה, אך ארבע חומות העיר נותרו יחסית שלמות, ובראשן ארבעת השערים: דרום, צפון, מזרח ומערב. כדי לקדם את ערך המורשת הזו, מרכז שימור המורשת של מצודת שושלת הו מתמקד תמיד בשימור ושיקום המורשת, פיתוח מוצרים וחללים חדשים לשירות המבקרים, כגון "מרחב התרבות החקלאית של הבירה המערבית"; "מרחב התערוכה החיצוני של חפצים"; ניצול חלל התצוגה לאבני הבניין של המצודה כנקודת קבלה בשער הדרומי; הצגת דגמים של תותחים ורפורמות של שושלת הו; וארגון תוכניות חינוך למורשת לתלמידים...

לאחר יציאה ממצודת שושלת הו, יכולים המבקרים גם לחקור אתרים היסטוריים רבים אחרים באזור שמסביב, כגון מקדש בין קואנג, הבית הישן של משפחתו של מר פאם נגוק טונג, פגודת לין ג'יאנג, בית הקהילה דונג מון ועוד.

בביקור במקדש בין חונג, תיירים יכולים ליהנות מהנוף הטבעי היפהפה והשופע להפליא וללמוד על הסיפור קורע הלב של בין חונג כשהשליכה את עצמה על סלע כדי למות לזכר בעלה. על פי תיעודים היסטוריים, במהלך בניית מצודת שושלת הו, החלק המזרחי של החומה איחר את לוח הזמנים וקרס לעתים קרובות. באותה תקופה, טראן קונג סינה (בעלה של בין חונג) היה אחראי על בניית החלק המזרחי של החומה, אך הוא עצמו לא ידע מדוע החומה המשיכה לקרוס כשהיא כמעט הושלמה. לאחר מספר פעמים של בנייה מחדש וקריסה, טראן קונג סינה נחשדה על ידי הו קווי לי בתכנון מרד, ולכן עיכב במכוון את בניית המצודה. טראן קונג סינה הואשמה בבגידה ונקברה בחומת השער המזרחית. כששמעה על מותו הלא צודק של בעלה, בין חונג, מוצפת צער, השליכה את עצמה על סלע במצודה והתאבדה כדי ללכת אחרי בעלה. ראשה פגע בסלע, דם זרם, והיא מתה והפכה לסלע קדוש. בעת בניית הקבר והמקדש, תושבי הכפר וחרטי האבן, נרגשים ממותה ומתפעלים מצניעותה, חרטו את ראשה וידיה בלוח האבן. לאורך תהפוכות הזמן, סיפורה של הגבירה בין חונג נותר חקוק עמוק בתודעתם של דורות של אנשים באזור טאי דו, ומקדש בין חונג הפך למרכז תרבותי ורוחני עבור התושבים המקומיים ולאתר חובה למבקרים בטאי דו.

בחזרה לארץ טאי דו, המבקרים יכולים גם ליהנות מ"מיוחדות רוחנית": השירים והמנגינות של התושבים המקומיים. אלה כוללים את הצ'או (אופרה וייטנאמית מסורתית) החלקה והלבבית של כפר שואן אנג, או את הטואונג (תיאטרון וייטנאמי קלאסי) התוסס של כפר באו, עדות לאהבתם ומסירותם המתמשכת של התושבים המקומיים לצורות אמנות עממיות מסורתיות. בלילה השקט, בלב חלל הבמה הפשוט במרכז התרבותי של הכפר, אמנים חובבים ממועדון הצ'או שואן אנג וממועדון הטואונג של כפר באו מקדישים את עצמם בתשוקה ובהתלהבות לתפקידיהם, משפרים את חיי התרבות והרוח של האנשים ומשרתים תיירים.

גב' הא טי דין, ראש מועדון שואן אנג צ'או, אמרה: "שירת צ'או היא אמנות ארוכת שנים ומזון רוחני חיוני לאנשים כאן. זו הסיבה שמועדון שואן אנג צ'או הוקם וכעת משך אליו מספר רב של חברים. אנו יוצרים באופן פעיל תסריטים המשקפים מקרוב את המצב המקומי, מגישים תחרויות והופעות, ומתאמנים בקפידה כדי להביא את שירת הצ'או לאנשים ולתיירים באתרים היסטוריים ואתרים נופיים כמו אתר המורשת העולמית של מצודת שושלת הו ואזור הנופי הלאומי קים סון..."

יתר על כן, אזור טאי דו מארח גם פסטיבלים רבים, בעיקר הפסטיבל המסורתי של כפר דונג מון ופסטיבל קי פוק, הכוללים פעילויות תרבותיות וספורטיביות ייחודיות כגון תחרויות כדורעף עור וכדורעף מתנפח, משחקי עם כמו תפיסת ברווזים בעיניים עצומות, ריסוק סירים בעיניים עצומות, משיכת חבל, מרוצי שקים ופעילויות חילופי תרבות... המושכות מספר רב של מקומיים ותיירים.

בתוך ההמולה וההמולה של חיי העיר, חזרה לארץ טיי דו - שם מאחורי כל שם מקום, שם כפר, הר, נקודה נופית, מקדש, בית קהילתי, מנהג, טקס, אמונה, שיר עם, ריקוד ומופע... מסתתרים אינספור אגדות ואגדות משלה. זהו בדיוק היופי שהופך את הארץ הזו, עשירה במשמעות תרבותית והיסטורית, לכל כך מושכת לתיירים.

טקסט ותמונות: נגוין דאט

(מאמר זה משתמש בחומר מהספר "טיי דו - פרספקטיבה היסטורית ותרבותית" מאת נגוין הוי מיין).

מקור: https://baothanhhoa.vn/ve-dep-dat-va-nguoi-tay-do-259199.htm