הישגים מבריקים

בהקשר של מלחמת לה-מק בתחילת המאה ה-16, משפחת נגוין הגדולה תמכה בשושלת לה טרונג הונג בתאן הואה עם הישגים צבאיים יוצאי דופן רבים. שירות ראוי לשבח זה החל מסבו, תאי פו טרונג קווק קונג נגוין הואנג דו, מאביו, תאי טו הונג קווק קונג, ראש ענייני הפנים, צ'יו הואן טין קונג נגוין קים (שזכה מאוחר יותר לאחר מותו בתואר טריאו טו טין הואנג דה), ועד לשני בניו בעלי הישגים צבאיים רבים, לאנג קוואן קונג נגוין אוונג, שהיה מוכשר מאוד אך נפטר מוקדם, ואחיו הצעיר, דואן קוואן קונג נגוין הואנג. עקב סכסוכים פנימיים בין הכוחות הפוליטיים של לה-נוין-טרין באותה תקופה, דואן קוואן קונג נגוין הואנג עקב אחר תוכניתו של דודו המאומץ, תאי פו נגוין או די, לצאת דרומה כדי לשמור על ת'ואן הואה, אזור גבול מסוכן וקשה של או צ'או, משנת מאו נגו (1558).

דף קיסר הירקן בדף קיסר הירקן

מאזור מת, עם קשיים רבים בגיאוגרפיה טבעית כמו גם באוכלוסייה החברתית של ארץ חדשה בדרום מלאה קשיים ומוזרות, דואן קוואן קונג ופמלייתו הפכו בהדרגה לאורח חיים, הגיעו להישגים מפוארים רבים, ובמקביל ניהלו צעד אחר צעד את ת'ואן-קואנג (קאן נגו, 1570), קיבלו את התואר דואן קווק קונג, זכו לכבוד כלורד טיין, והקימו את היסודות של נאם הא-דאנג טרונג המשגשג בהקשר של האזור העכשווי. לאחר מותו (ביום קאנה דאן, יוני של שנת קוי סו, 1613), בגיל 89, הוא קיבל לאחר מותו את התואר קיסר תאי טו ג'יה דו, בתחילת תקופת ג'יה לונג, הוא זכה לאחר מותו לכבוד כקיסר טריאו קו ת'וי טונג קאם מין קונג י קאן נגיה דאט לי הואן אונג צ'יו הוא דיו לין ג'יה דו, שם המקדש הוא תאי טו, והמאוזוליאום נקרא טרואונג קו.

על לידתו של לורד טיין

מסיבות שונות, קיים פער בקביעת תאריך לידתו של הלורד נגוין הואנג. יש להבהיר זאת בקרוב, במיוחד השנה, לרגל 500 שנה להולדתו (אט דאו, 1525 - אט טיי, 2025).

דאי נאם ת'וק לוק טיין ביין תיעד "הוא נולד בחודש השמיני של סתיו בין דאו (השנה הרביעית של שושלת לה - השנה הרביעית של שושלת מין) בחודש השמיני של סתיו אט דאו" (הוא נולד בחודש השמיני של סתיו אט דאו (השנה הרביעית של שושלת לה - השנה הרביעית של שושלת מין) בחודש השמיני של סתיו בין דאו)" (כרך 1, עמוד 1). ראוי לציין שאחרי המילה "בין דאן 丙寅" אין מילה "nhat 日" (יום) או "thoi 時" (שעה), אך תרגום המכון להיסטוריה קובע בבירור "נולד בחודש השמיני של סתיו אט דאו" [1525]..." (הוצאת חינוך , 2002, עמ' 25).

בהשוואה ללוח השנה, על פי לוח השנה התמידי, בחודש השמיני של השנה אט דאו (1525) לא היה כלל יום בין דאן, והיום היחיד בסתיו של אותה שנה (רק פעם אחת בכל 60 יום) היה היום העשירי של החודש הירחי התשיעי (26 בספטמבר 1525). לכן, ניתן לראות שההבנה של "יום בין דאן" כפי שתורגמה על ידי המכון להיסטוריה אינה נכונה.

שושלת נגוין הקדישה תשומת לב מיוחדת ליצירת גנאלוגיות מלכותיות. בתקופת ג'יה לונג, היא נקראה ת'יאן נאם דה חה, בתקופת מין מאנג, היא נקראה הואנג טריאו נגוק פה, ורק בשנת ג'יאפ טאן (1824) היא נקראה הואנג טריאו נגוק דייפ. בנובמבר/טאן סו (1841) הושלם נגוק דייפ, אך עדיין היו שגיאות, כך שהגנרל טרונג דאנג קה ומטה, הם נאלצו לשלם את הקנס. רק באוגוסט/דינה מוי (1847) הושלם נגוק דייפ. כאן, דף תאי טו נגוק דייפ נותן פרטים: "(תאי טו) נולד בשנת אט דאו, השנה הרביעית של ת'ונג נגוין משושלת לה, סתיו החודש השמיני (אט דאו), היום ה-12, סמוך לשעה של בין דאן".

לכן, "פער זמן בין דאן" משמעו עדיין לא השעה המלאה, כלומר, קרוב לשעת בין דאן (3 - 5 לפנות בוקר), ולכן יש לפרש זאת כ"קרוב לשעת בין דאן", ולא כ"יום בין דאן". על פי לוח השנה, 12 באוגוסט, שנת דאו, הוא יום קי הוי, שהוא ה-30 באוגוסט 1525.

הבהרה

מכאן, בהתבסס על המסמכים הרשמיים של החצר המלכותית של שושלת ת'יו טרי, אשר תועדו בקפידה ובפירוט מלא, ניתן להסיק כי תאריך הלידה (יום הולדתו הקדוש) של הקיסר תאי טו ג'יה דו, ששמו האמיתי היה נגוין הואנג, היה 12 באוגוסט, שנת דאו (30 באוגוסט 1525), סמוך לשעת בין דאן (3-5 לפנות בוקר). כל סתירה או אי התאמות ברישום או בתרגום קשה להבנה ויש להבהירם במהירות ובצורה ספציפית ומדויקת.

לכן, מקובל לחשוב שמועצת שבט נגוין פוק מווייטנאם צריכה לחקור שוב בקפידה את מקורות המסמכים הזמינים כדי לתעד רשמית את היום הקדוש של האדון נגוין הואנג, כבסיס להתייעצות ולניסוח מסמכים רלוונטיים בהמשך. זה מבטיח את אישור הרצינות והדיוק של המדע ההיסטורי של האומה, את הרצינות בחיי הדת המקודשים של השבט, של תרבות הואה, כך שהאבות יוכלו להתנחם והצאצאים יוכלו להיות בטוחים וגאים יותר.

ליין האנג

מקור: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ve-ngay-sinh-cua-chua-tien-nguyen-hoang-158339.html