בניית ערכי משפחה בעידן החדש

לנוכח ההשפעה החזקה של הצד השלילי של כלכלת השוק, המעבר מערכי משפחה מסורתיים לערכים מודרניים, הקונפליקט בין ערכים ישנים וחדשים הוא תהליך בלתי נמנע. אך ללא קשר למעמדם בחברה, כולם שמים את המשפחה במקום הראשון ובסופו של דבר חוזרים לאחר שחוו נסיגות וסכנות. "סינון הבוץ והוצאת הצלול" המבוסס על יסודות המשפחות המסורתיות הוא הבסיס לתרומה לשימור מסורות תרבותיות וייטנאמיות בכלל ותרבות המשפחה של בין תואן בפרט.

"כוח רך" מקרן משפחתית

בניתוח מערכת הערכים המשפחתית מהיבטים מסורתיים ומודרניים, בכנס מדעי מחוזי שאורגן על ידי מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז בין תואן ביוני, נציגים רבים, ראשי מחלקות, ענפים, מגזרים וחוקרי תרבות במחוז, הסכימו כולם ואישררו כי המשפחה היא התא של החברה. המשפחה קיימת בזכות אהבה, בשילוב חיבה ואחריות הדדית. כל משפחה מאושרת באמת כאשר חבריה קשורים, חולקים, מבינים ומכבדים זה את זה. המשפחה היא גם קבוצה חברתית מיוחדת עם גורמים פסיכולוגיים, תרבותיים וכלכליים מלאים, כך שהמשפחה תמיד משתנה עם החברה.

איגוד עובדי המדינה המחוזי משבח את המשפחה המאושרת

הפתגם העממי שלנו אומר: "בן של אב, אם לא בן של אב, גם יהיה דומה לבן של אב", "למשפחה יש סל משלה וידית משלה"... המשפחה היא היסוד, התמיכה, הבסיס לאנשים כדי שיוכלו לצאת איתן לחיים. במשפחה, אבות ואמהות שחיים חיים סטנדרטיים ומיומנים, בעלי מסורת של פטריוטיות, סולידריות, הסתמכות עצמית, נאמנות, יושר, אחריות, משמעת, יצירתיות... יגדלו בעיקר ילדים שיירשו את מסורת המשפחה ובעלי את המידות הטובות הסטנדרטיות הללו. להיפך, הם יגדלו ויחנכו ילדים שהם אזרחים אנוכיים, בעלי אורח חיים סוטה, והם נטל על החברה.

בהתחשב בכך, על פי מידע ממשטרת המחוז, אם בעבר, קטינים ביצעו בעיקר פשעים כמו גניבה, הפרת הסדר הציבורי, כיום מעשים פליליים הופכים מגוונים יותר עם עבירות של שוד, רצח, קנייה ומכירה, שימוש בלתי חוקי בסמים... בנוסף, פשעים המשתמשים בטכנולוגיה מתקדמת, התקהלות, הפרת הסדר הציבורי, השמדת רכוש מופיעים גם בקרב אנשים רבים מתחת לגיל 18. ישנם מקרים של פשיעה שאינם נובעים רק מפזיזות, חוסר הבנה, אלא גם מקנוניה, חישוב, תכנון שיטתי, מטרה ברורה, מזימה לביצוע פשעים, התנהגות אכזרית...

באמצעות מחקר, הערכה וניתוח, מקרים של קטינים המפרים את החוק נושאים מאפיינים משותפים כגון משפחות אומללות, חוסר טיפול הורי, התעללות, נשירה מוקדמת מבית הספר... ניתן לומר שזו תוצאה של ירידה בקשר בין בני המשפחה, ניהול רופף של ילדים, חוסר תשומת לב וחינוך המוביל לירידה מוסרית ותפיסה מעוותת. זה לא רק משפיע ישירות על עתידו של כל אדם ועל יציבות המשפחות, אלא גם פוגע קשות בבריאותם, בחייהם וברכושם של הסובבים אותו, וגורם לחוסר ביטחון בחברה ולהשפעות שליליות על הקהילה. בנוסף, ההתפתחות המהירה של טכנולוגיית המידע, בשילוב עם חוסר שליטה וחינוך של מבוגרים, יוצרת חשיבה ופעולות סוטות בקרב צעירים, שאינן תואמות את הסטנדרטים והמנהגים האתיים, מה שמוביל להפרות החוק.

לכן, טיפוח אישיותם של ילדים מגיל צעיר יתרום לעיצוב ובניית מערכת ערכים אנושית, למיצוב מערכת ערכים לאומית ול"כוח רך" לפיתוח חברתי בר-קיימא.

משפחה מאושרת טיפוסית של בין תואן משתתפת בפסטיבל התרבות המשפחתי של דרום מזרח.

בניית סטנדרטים משפחתיים תרבותיים בבין תואן

בין תואן היא ארץ חדשה בתהליך של הרחבת השטח של אבותינו דרומה למולדת, עד כה יותר משלוש מאות שנים, מאז הופעת שם המקום בין תואן בשנת 1697. אוכלוסיית המחוז מונה כמעט 1.3 מיליון איש וישנן קבוצות אתניות רבות שחיות יחד. מתוכן, מיעוטים אתניים מהווים כמעט 8%, בנוסף, ההגירה החופשית של מחוזות וערים אחרות לבין תואן הולכת וגוברת, מביאה איתה מנהגים, הרגלים ותרבויות רבים, ויוצרת תמונה תרבותית צבעונית. לכן, למשפחות במחוז בין תואן יש זהות תרבותית חזקה האופיינית לשלושת האזורים צפון - מרכז - דרום.

קשר ושיתוף קבועים בין בני המשפחה.

ביישום הנחיות ומדיניות המפלגה, חוקי המדינה ומדיניות עבודת המשפחה בשנים האחרונות, סוכנויות, מחלקות, סניפים, איגודים מקצועיים ורשויות מקומיות במחוז יישמו באופן יזום את עבודת המשפחה בצורה הולמת ויעילה. בפרט, בניית משפחות תרבותיות החלה מאז 1996 ועד היום ותמיד הייתה קשורה קשר הדוק לתוכן בניית כפרי תרבות - שכונות ואזורים עירוניים מתורבתים. הרישום וההצבעה של משפחות תרבותיות מתבצעים מרמת השטח, בפיקוח הדוק של מועצת המנהלים של השכונה, בתיאום סינכרוני של מועצת העבודה של חזית השכונה, תוך התמקדות ביעילות מעשית. כתוצאה מכך, עד סוף שנת 2023, בכל המחוז היו 304,047/320,782 משקי בית שהשיגו את התואר "משפחה תרבותית" (המהווים 94.78% מכלל משקי הבית), כאשר 678/691 כפרים ושכונות עמדו בסטנדרטים תרבותיים (המהווים 98.1% מכלל הכפרים והשכונות).

בנוסף, תחרויות משפחות תרבותיות ברמה המחוזית מתקיימות ומאורגנות כהזדמנות להכיר ולכבד במהירות את הפרחים היפים ביותר בגן הפרחים "המשפחה התרבותית" המחוזי. בין שני הפרסים ברמה המחוזית והמרכזית, מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של המחוזות הדרום מזרחיים מארגנת גם את פסטיבל משפחות תרבותיות אזוריות. פעילויות מעשיות אלו יצרו מוטיבציה חזקה לשמירה על איכות בניית משפחות תרבותיות.

בנוסף, החינוך מתואם גם על ידי ועדת חזית המולדת של וייטנאם, אגודת הקשישים, איגוד הנשים ואיגוד הנוער המחוזי בתנועה "סבים וסבתות למופת, ילדים בנים", הקשורה לבניית "משפחות תרבותיות" בתנועה "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים" בהתאם למנהגים ולמנהגים של כל אזור, כל יישוב, כל דת...

תרבות משפחתית וקהילתית היא אחת מליבות התרבות הוייטנאמית, המקום בו אנשים נולדים וגדלים עד בגרות. למרות ההשפעה החזקה של הצד השלילי של כלכלת השוק, מר דאו שואן ניי - יו"ר איגוד הקשישים המחוזי מאמין שמשפחות ואנשי בינה תואן מאזורים הרריים, אזורי חוף, איים, אזורי מיעוטים אתניים ועד למישורים עדיין משמרים את המנהגים הטובים, המסורות המהפכניות של מולדתם, חריצותם, עבודה יצירתית, כבוד לנאמנות, לקיחת מוסר כדבר החשוב ביותר, סופגת באופן סלקטיבי זהויות תרבותיות ותמצית מבחוץ. זהו כוחה של תרבות המשפחה המסורתית הזו שיועבר מדור לדור.

מקור: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html