पारंपरिक वियतनामी वेशभूषा का संरक्षण करना।

होई आन में पारंपरिक वेशभूषा की तस्वीरें लेते हुए। फोटो: होई आन

पुनर्स्थापन से लेकर ट्रेंड तक

लगभग 2018 से, पारंपरिक वियतनामी पोशाक धीरे-धीरे लोकप्रिय होने लगी और वियतनामी लोगों के बीच अधिक परिचित होती जा रही है। पारंपरिक पोशाकों पर शोध और उनका संरक्षण लंबे समय से जारी है। हालांकि, शहरी युवाओं का समर्थन मिलने के बाद ही पारंपरिक पोशाक एक चलन बन गई, तेजी से विकसित हुई और यहां तक ​​कि अपना एक आशाजनक बाजार भी तैयार कर लिया।

सगाई और शादी समारोहों में पारंपरिक पोशाक पहने दूल्हा-दुल्हन से लेकर मंच पर प्रस्तुति देने वाले अभिनेताओं, सौंदर्य अभिनेत्रियों और मॉडलों तक, पारंपरिक पोशाकें ऐतिहासिक नाटकों में भी शामिल की जाती हैं और विदेशों में कई युवा राष्ट्रीय गौरव की भावना के साथ इन्हें पहनते हैं...

सोशल मीडिया पर पारंपरिक वियतनामी परिधानों को समर्पित दर्जनों समूह उभर आए हैं। वे पारंपरिक परिधानों पर शोध, कैप्शन सहित पुरानी वृत्तचित्र तस्वीरें, पैटर्न, सिलाई तकनीक, प्रतिष्ठित पारंपरिक परिधान दर्जी और पारंपरिक परिधानों में तस्वीरें लेने के लिए स्थानों/अवधारणाओं का आदान-प्रदान और साझा करते हैं, ताकि उन्हें सुंदर और विशिष्ट रूप से वियतनामी बनाया जा सके और हान या कोरियाई शैली के परिधानों के साथ भ्रमित न किया जा सके।

चार-पैनल पोशाक की संरचना (áo tứ thân)। स्रोत: इंटरनेट

इससे पता चलता है कि वियतनामी पारंपरिक परिधान केवल मात्रा के लिहाज से ही चलन में नहीं है, बल्कि गुणवत्ता के लिहाज से भी महत्वपूर्ण है। अपनी साधारण शुरुआत से, पारंपरिक परिधानों की कुछ शैलियों को अब प्राचीन दस्तावेजों के आधार पर यथासंभव सटीक रूप से पुनर्निर्मित किया गया है। साथ ही, आधुनिक जीवनशैली के अनुरूप इनमें कुछ नवाचार भी किए गए हैं। वियतनामी पारंपरिक परिधानों ने विकास की गति पकड़ी है और अपनी एक अनूठी पहचान बनाई है।

फैलाना

पारंपरिक वियतनामी परिधानों की स्थायी लोकप्रियता ने सांस्कृतिक संरक्षण और राष्ट्रीय गौरव को बढ़ावा देने से लेकर घरेलू फैशन बाजार के विकास तक कई लाभ और मूल्य प्रदान किए हैं।

इसके अलावा, यह चलन पारंपरिक परिधानों का वर्णन करने के लिए प्रयुक्त पुरानी शब्दावली को पुनर्जीवित करता है, जिससे वे आम जनता के लिए परिचित और स्वाभाविक तरीके से सुलभ हो जाते हैं। वियतनामी पारंपरिक परिधानों की समझ भी धीरे-धीरे सभी पीढ़ियों के लिए अधिक सुलभ होती जा रही है।

áo dài से लेकर – जो घुटनों के नीचे तक फैली हुई दो पट्टियों वाला एक प्रसिद्ध पारंपरिक परिधान है और गर्दन से बगल तक बटनों से बंद होता है – áo tứ thân तक – जिसे प्राचीन किन्ह बाक की महिलाओं का प्रतीक माना जाता है, जिसमें आगे और पीछे दो पट्टियाँ होती हैं जो चार माता-पिता (पति के माता-पिता और पत्नी के माता-पिता) का प्रतीक हैं।

पारंपरिक चार पैनल वाली पोशाक में, सामने का पैनल दो भागों में बंटा होता है, जिन्हें आपस में बांधने पर पति-पत्नी के घनिष्ठ बंधन का प्रतीक बनता है और दैनिक गतिविधियों के लिए सुविधाजनक भी होता है। इसके नीचे एक चोली पहनी जाती है, फिर एक काली स्कर्ट, लकड़ी की चप्पलें, सिर पर स्कार्फ और ठुड्डी पर पट्टियों वाली शंकु के आकार की टोपी पहनी जाती है।

होई आन में पारंपरिक वेशभूषा में तस्वीरें लेते हुए। फोटो: होई आन

पांच पैनलों वाली यह ट्यूनिक, जिसके बारे में माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति 17वीं या 18वीं शताब्दी में गुयेन राजवंश के दौरान हुई थी और सम्राट मिन्ह मांग के शासनकाल से यह तेजी से लोकप्रिय हुई, वर्तमान में सबसे पसंदीदा, पुनर्स्थापित और पहनी जाने वाली पोशाक है।

चार पैनल वाली पोशाक की तरह, पाँच पैनल वाली पोशाक में भी एक अतिरिक्त आंतरिक पैनल होता है, जो एक और शरीर का प्रतीक है, इस प्रकार इसमें कुल पाँच पैनल होते हैं। पाँच बटन पाँच गुणों का प्रतीक हैं: परोपकार, शालीनता, धार्मिकता, ज्ञान और विश्वसनीयता, या पाँच संबंधों का प्रतीक हैं: शासक-प्रजा, पिता-पुत्र, पति-पत्नी, भाई-बहन और मित्र।

पांच पैनल वाले चोगे में चौड़े पैनल होते हैं जो नीचे की ओर फैलते हैं। इसके अलावा, पुरुषों के पांच पैनल वाले चोगे में एक खड़ा कॉलर (लैप लिन्ह) होता है, जो चौकोर और लंबा होता है, जो एक सज्जन व्यक्ति की गरिमा का प्रतीक है। महिलाओं के चोगे में कॉलर नीचे और पैनल लंबे होते हैं। पांच पैनल वाला चोगा सभी सामाजिक स्तर के लोग पहनते हैं; सामाजिक स्तर में अंतर चोगे की सामग्री, पैटर्न और साथ में पहने जाने वाले सहायक उपकरणों जैसे स्वर्ण पदक और बैज में निहित होता है।

"पारंपरिक वियतनामी परिधान" की दुनिया में, लोग अक्सर वाई वान हिएन का जिक्र करते हैं - यह एक ऐसा समूह है जो कई सांस्कृतिक कार्यक्रमों के माध्यम से पारंपरिक वियतनामी परिधानों को पुनर्जीवित करता है।

विभिन्न शिल्प गांवों के कई कारीगरों को आपस में जोड़कर जूते, पंखे और तह करने वाले तकिए जैसे उत्पाद बनाने वाले वाई वान हिएन ने ला खे, वान फुक, मा चाऊ और लैन माई ए के शिल्प गांवों के कारीगरों के साथ मिलकर कई प्राचीन परिधानों का सफलतापूर्वक जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण किया है। ट्रान और गुयेन राजवंशों के परिधानों से लेकर विभिन्न क्षेत्रों के पारंपरिक परिधानों तक, ये परिधान समकालीन रूप धारण कर रहे हैं।

स्रोत: https://baoquangnam.vn/bao-ton-co-phuc-viet-3132484.html