बेन ट्रे: गुयेन दीन्ह चियू के मकबरे और स्मारक स्थल का विशेष राष्ट्रीय स्मारक

क्यू डो को सम्मान देने के लिए, साथ ही पीढ़ियों के लिए दर्शनीय स्थलों की यात्रा, अनुसंधान और देशभक्ति परंपरा को शिक्षित करने के उद्देश्य से, 1999 में, संस्कृति और सूचना मंत्रालय और बेन ट्रे प्रांत ने एक नए मंदिर के निर्माण में निवेश किया, अवशेष स्थल का विस्तार किया, 1 जुलाई 2000 को शुरू हुआ, 1 जुलाई 2002 को 13,000m2 के मकबरे और मंदिर के कुल क्षेत्रफल के साथ उद्घाटन किया गया।

27 अप्रैल, 1990 को संस्कृति और सूचना मंत्रालय (जो अब संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय है) द्वारा गुयेन दिन्ह चिएउ अवशेष स्थल को राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष के रूप में मान्यता दी गई थी।

22 दिसंबर, 2016 को प्रधानमंत्री ने गुयेन दिन्ह चियू के मकबरे और स्मारक स्थल को विशेष राष्ट्रीय स्मारक के रूप में मान्यता देने के निर्णय पर हस्ताक्षर किए।

गुयेन दीन्ह चियू का मकबरा और स्मारक स्थल, बेन त्रे प्रांत के बा त्रि ज़िले के एन डुक कम्यून के हेमलेट 3 में स्थित है। यह 1.5 हेक्टेयर से ज़्यादा क्षेत्र में फैला एक भव्य वास्तुशिल्प परिसर है, जिसका जीर्णोद्धार 2000 में किया गया था, जिसमें 1972 में बना पुराना मकबरा भी शामिल है। इस परियोजना में शामिल हैं: तीन प्रवेश द्वार, स्तंभ गृह, नया मंदिर, पुराना मंदिर और मकबरा क्षेत्र।

मकबरे क्षेत्र के तीन प्रवेश द्वारों में वियतनामी मंदिरों और पैगोडाओं की पारंपरिक स्थापत्य शैली है, जिनमें दो ओवरलैपिंग छतें हैं, जो नावों के आकार की हैं, लाल यिन-यांग टाइलों और नकली प्राचीन ईंटों से ढकी हैं। छत पर, स्लैट्स, शहतीर और बीम को साधारण रेखाओं वाले पैटर्न और उभरी हुई आकृतियों से सजाया गया है। तीन प्रवेश द्वारों वाले स्तंभ बड़े, मज़बूत और सिंदूरी लाल रंग से रंगे हुए हैं।

यह स्तंभ-गृह कुछ समय पहले ही पारंपरिक वास्तुकला के साथ मज़बूती से बनाया गया था, जिसकी 12 मीटर ऊँची, दो मंजिला छत है। बाहरी दीवार को शैलीगत पुष्प आकृतियों से सजाया गया है, और भीतरी दीवार पर चार पवित्र पशुओं की आकृतियाँ उकेरी गई हैं। छत पर ब्रश का प्रतीक उकेरा गया है। घर के बीच में 2.65 मीटर x 2.7 मीटर x 1.8 मीटर माप का एक पत्थर का स्तंभ है। स्तंभ के सामने वाले भाग पर गुयेन दिन्ह चियू के गुणों की प्रशंसा करते हुए एक निबंध लिखा है और पीछे वाले भाग पर उनकी जीवनी का सारांश दिया गया है।

नया मंदिर 2000-2002 में डबल-हंग हाउस की स्थापत्य शैली में बनाया गया था। मंदिर 21 मीटर ऊँचा है और प्रबलित कंक्रीट से बना है, लेकिन छत यिन-यांग टाइलों से बनी है और दीवारों की सजावट पूरी तरह से पारंपरिक पैटर्न पर आधारित है, जिसमें देशभक्त कवि की कुलीनता और पवित्रता को व्यक्त करने वाले मुख्य आकर्षण हैं।

मंदिर दो मंज़िल का है। भूतल पर नेताओं, अंतर्राष्ट्रीय प्रतिनिधिमंडलों और देश भर से आए लोगों की प्रतिमाएँ प्रदर्शित हैं जो उन्हें श्रद्धांजलि देने और धूपबत्ती जलाने आते हैं। ऊपरी मंज़िल पर कवि का एक कांस्य चित्र है, जो 1.6 मीटर ऊँचा और 1.2 टन वज़नी है। चार स्तंभों पर लकड़ी के चार समानांतर वाक्य हैं, जिन पर विस्तृत नक्काशी की गई है, जिनमें डुओंग तु-हा माऊ की उनकी दो कविताएँ भी शामिल हैं: "इतनी सारी नावें ढोना गहरा नहीं है / इतने दुष्टों को छुरा घोंपना, कलम बुरी नहीं है"। उसके आगे लोगों द्वारा उनकी प्रशंसा करते हुए समानांतर वाक्यों का एक जोड़ा है: "मानवता और धार्मिकता सूर्य और चंद्रमा की तरह चमकती है / साहित्य खुए तारे की तरह चमकता है"।

प्रतिमा के दोनों ओर दो उभरे हुए पैनल हैं, जिनमें 1883 में डैप मार्केट (बा त्रि) में छह प्रांतों के शहीद सैनिकों के लिए स्तुति-भाषण पढ़ते हुए गुयेन दिन्ह चियू की छवि है, तथा 17 नवंबर 1868 की रात को जब फ्रांसीसी विद्रोहियों ने बा त्रि की भूमि पर अतिक्रमण करने के लिए गियोंग गाच (एन हीप) में उनसे लड़ने के लिए आदिम हथियारों के साथ विद्रोहियों का नेतृत्व किया था, तब गांव के शिक्षक फान नोक टोंग की पहली लड़ाई की छवि है।

पुराना मंदिर 1972 में यिन-यांग टाइलों से ढकी दो मंजिला छत के साथ बनाया गया था, जिसका कुल क्षेत्रफल 84 वर्ग मीटर है। मंदिर की छत को ड्रैगन और बादलों के स्टाइलिश डिज़ाइनों से सजाया गया है। अंदर एक वेदी है। दो मुख्य स्तंभों पर नए मंदिर की तरह, डुओंग तू - हा माउ की कृति में दो छंद उकेरे गए हैं। इसके अलावा, 19वीं सदी के उत्तरार्ध में कोचीन के लोगों के नेताओं, विद्रोहियों और कुछ फ़्रांस-विरोधी आंदोलनों के चित्र और दस्तावेज़ भी हैं।

स्मारक भवन के बाईं ओर श्री डो और उनकी पत्नी की समाधि है। पास ही कवि की पुत्री, कवयित्री न्गुयेन थी न्गोक खुए (सुओंग न्गुयेत आन्ह) का समाधि स्थल है। वह सबसे प्रसिद्ध कवियों और पत्रकारों में से एक थीं। वियतनाम के पहले महिला समाचार पत्र, नु गियोई चुंग की संपादक थीं।

अवशेष स्थल की संरचनाएं हरे-भरे स्थान पर सामंजस्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित हैं, जहां बड़े-बड़े बगीचे हैं, जिनमें अनेक प्रकार के सजावटी पौधे लगाए गए हैं, जो आगंतुकों को विश्राम का एहसास दिलाते हैं।

बेन त्रे की यात्रा कर गुयेन दीन्ह चियू की समाधि पर जाना, उनके जीवन और करियर के बारे में कहानियां सुनना और दो चियू की कविताओं का पाठ करना, कई पर्यटकों को पुरानी यादें ताज़ा कर देता है, मानो अतीत के प्रतिभाशाली और गुणी पूर्वजों के देश के प्रति गहरे प्रेम की गूंज सुनाई दे रही हो।

श्री डो चिएउ का उल्लेख करते हुए, साहित्य प्रेमियों को तुरंत 19वीं शताब्दी में वियतनामी साहित्य की एक घटना याद आती है, जो देशभक्ति साहित्य के अग्रदूतों में से एक थे, साथ ही साथ दक्षिण के छह प्रांतों में सामान्य रूप से संस्कृति और विशेष रूप से लिखित साहित्य के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम था।

गुयेन दीन्ह चियू का जन्म 1 जुलाई, 1822 को जिया दीन्ह प्रांत के बिन्ह डुओंग जिले के तान थोई गाँव (अब काऊ खो वार्ड, जिला 1, हो ची मिन्ह शहर) में हुआ था। उन्होंने 1843 में स्नातक की परीक्षा उत्तीर्ण की। 1849 में, जब वे ह्यू में होई परीक्षा की प्रतीक्षा कर रहे थे, तब उन्हें पता चला कि उनकी माँ का निधन हो गया है और वे शोक मनाने के लिए लौट आए। अपनी माँ के शोक में डूबे रहने के कारण, उनकी दोनों आँखें अंधी हो गईं। इसके बाद, उन्होंने अध्यापन के लिए एक स्कूल खोला, चिकित्सा का अभ्यास किया और कविता और साहित्य लिखा।

1859 में, जब फ़्रांस ने जिया दीन्ह गढ़ पर कब्ज़ा कर लिया, तो गुयेन दीन्ह चीउ अपनी पत्नी के गृहनगर, लोंग आन प्रांत के कैन गिउओक लौट आए। यहाँ, गुयेन दीन्ह चीउ ने प्रसिद्ध "कैन गिउओक के शहीदों के लिए शोकगीत" लिखा, जिसमें उन्होंने आम किसानों के मातृभूमि के लिए बलिदान की वीरता की भावपूर्ण प्रशंसा की।

1862 में, वे विन्ह लांग प्रांत (अब बा त्रि जिला, बेन त्रे प्रांत) के बाओ अन कम्यून के अन डुक गाँव में चले गए। यहाँ, उन्होंने छात्रों को पढ़ाना, लोगों के इलाज के लिए दवाइयाँ लिखना जारी रखा, और साथ ही देशभक्त विद्वानों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखे। यहाँ, रिश्वतखोरी की तमाम रणनीतियों के बावजूद, वे दुश्मन के साथ सहयोग न करने के अपने दृढ़ संकल्प पर अड़े रहे और लोगों को दुश्मन से लड़ने के लिए प्रोत्साहित करने हेतु कविता और साहित्य को हथियार के रूप में इस्तेमाल करते रहे। 24 मई, माऊ ति वर्ष (3 जुलाई, 1888) को, गुयेन दिन्ह चियू का निधन हो गया। बा त्रि के कई लोग, उनके मित्र, छात्र और वंशज, उन्हें अंतिम विदाई देने आए।

उनकी प्रसिद्ध कृतियाँ हैं काव्यात्मक कथाएँ "लुक वान तिएन", "डूओंग तू-हा माउ", "न्गु तियु य थुअत वान दाप", "वान ते त्रुओंग दीन्ह", ... वास्तव में, उनकी रचनाओं का न केवल उस समय लोगों के दिलों पर गहरा प्रभाव पड़ा और उनमें एक गहरी जीवंतता थी, बल्कि आज भी बनी हुई है। अपनी प्रतिभा और आगे बढ़ने की इच्छाशक्ति के साथ, वे विशेष रूप से दक्षिण के लोगों और सामान्य रूप से वियतनामी लोगों की देशभक्ति और शौर्य के एक ज्वलंत प्रतीक बन गए। अपनी तीखी कलम से, उनकी कविताओं और साहित्य ने फ्रांसीसी आक्रमणकारियों के अपराधों की निंदा की, देश को वैभव के लिए बेचने वाले राजाओं और सिपहसालारों की आलोचना की, विद्रोहियों के विद्रोहों की प्रशंसा की, और लोगों के दिलों में देशभक्ति और प्रेम को अक्षुण्ण रखा।

1990 में, राज्य ने उनके मकबरे को राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष के रूप में मान्यता दी। 2017 में, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने भी इस अवशेष को विशेष राष्ट्रीय सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अवशेष के रूप में मान्यता दी।

बेन त्रे में पैदा न होने पर भी, अपने जीवन का अधिकांश समय इसी धरती पर रहने और काम करने के बाद, कवि गुयेन दिन्ह चियू ने यहां के लोगों से प्रभाव, प्रेम और सम्मान अर्जित किया है। हर साल 1 जुलाई को, उनके जन्मदिन पर, दक्षिण के सबसे देशभक्त कवि की स्मृति में बेन त्रे लोगों का एक पारंपरिक सांस्कृतिक उत्सव बन गया है। इस उत्सव में कई समृद्ध कार्यक्रम होते हैं जैसे: धूपबत्ती अर्पण समारोह, अंतिम संस्कार भाषण पढ़ना, वान तिएन कविता पाठ, ल्यूक वान तिएन - किउ न्गुयेत नगा पोशाक प्रतियोगिता, ल्यूक वान तिएन - किउ न्गुयेत नगा सुधारित ओपेरा के अंश, राम ज़ोई उत्सव प्रतियोगिता, पुण्यतिथि भोज, रस्साकशी, बोरा कूदना, बर्तन फोड़ना... यह उत्सव आज और कल की युवा पीढ़ियों के लिए राष्ट्र की देशभक्ति परंपरा की समीक्षा करने, शिक्षक, डॉक्टर और देशभक्त कवि गुयेन दिन्ह चियू के करियर, वैचारिक मूल्यों, व्यक्तित्व, नैतिकता के बारे में जानने का एक अवसर है। यह पर्यटकों के लिए भी यहां आकर मौज-मस्ती करने, आराम करने, संस्कृति के बारे में जानने और अपने पूर्वजों के प्रति गहरी कृतज्ञता व्यक्त करने का अवसर है।