यदि कोई कभी डोंग वान पत्थर पठार (तुयेन क्वांग), म्यू कैंग चाई, सा पा (लाओ कै), लोक बिन्ह (लैंग सोन) या मुओंग ते ( लाई चाऊ ) गया हो, तो वे राजसी पहाड़ों और जंगलों की अपार हरियाली के बीच बसे पीले-भूरे मिट्टी के घरों वाले मोंग गांवों के शांतिपूर्ण दृश्यों से निश्चित रूप से मंत्रमुग्ध हो जाएंगे।
कई अन्य जातीय समुदायों में आम तौर पर पाए जाने वाले हवादार, ऊंचे खंभों वाले घरों के विपरीत, ऊंचे इलाकों में रहने वाले मोंग लोग पहाड़ों और जंगलों में ठोस मिट्टी के घरों में "घोंसला" बनाना पसंद करते हैं।
लगभग आधा मीटर मोटी मिट्टी की दीवारों, गहरे यिन-यांग टाइलों वाली छतों, देहाती पत्थर की बाड़ों से घिरे इन घरों से सुबह और शाम को नीला धुआं निकलता रहता है, ये न केवल रहने के लिए एक स्थान हैं, बल्कि उत्तर-पश्चिम में मोंग लोगों के पारंपरिक रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के साथ पहाड़ों और जंगलों के प्रति लगाव का भी प्रमाण हैं।
पहाड़ी इलाकों में मिट्टी के घर ही एकमात्र वास्तुकला का प्रकार नहीं हैं। वियतनाम में, मोंग के अलावा, उत्तरी पहाड़ी प्रांतों में कुछ अन्य जातीय समूह जैसे दाओ, ताई, नुंग, हा न्ही, लो लो... भी मिट्टी की दीवारों वाले घर बनाते हैं।
हालाँकि, मोंग लोगों के मिट्टी से बने घरों की अपनी अनूठी विशेषता है, जो घर के चारों ओर लगी पत्थर की बाड़ है।

गारा या सीमेंट के बिना, मिट्टी से बने घरों की बाड़ें पहाड़ी चट्टानों से बनाई जाती हैं, बस सभी आकारों के पत्थरों को सावधानीपूर्वक चुनकर और उन्हें इस तरह से ढेर करके कि वे मजबूत और कुशल हों, एक व्यक्ति जितनी ऊंची बहुत मजबूत पत्थर की दीवार बनाई जाती है।
पत्थर की बाड़ घर को खेतों से अलग करती है, पशुओं और जंगली जानवरों को अंदर आने से रोकती है, तथा ठंडी सर्दियों में रहने की जगह को गर्म रखते हुए हवा से सुरक्षा कवच का काम भी करती है।
घर की ओर जाने वाला द्वार आमतौर पर देहाती लकड़ी से बना होता है, जिसमें छत होती है, और यह एक बड़े, मिट्टी के आँगन की ओर जाता है जहाँ बच्चे खेलते हैं और मकई और घास के गट्ठर धूप में सुखाए जाते हैं।
मोंग लोगों के लिए - जो चट्टानी पहाड़ों, कठोर जलवायु और ऊबड़-खाबड़ इलाकों से निकटता से जुड़े हुए एक जातीय समूह हैं - मिट्टी से बने घरों की वास्तुकला न केवल जीवन रक्षा का एक समाधान है, बल्कि एक सांस्कृतिक प्रतीक और समुदाय की गौरवशाली विरासत भी है।
घर बनाने के लिए जगह का चुनाव अक्सर गाँव के बुज़ुर्गों द्वारा सावधानी से किया जाता है, वे बाढ़ की आशंका वाले निचले पहाड़ी ढलानों से बचते हैं, और ऐसी जगह नहीं चुनते जो बहुत ऊँची हो और ठंडी हवाओं के संपर्क में हो। आमतौर पर, हल्की ढलान वाली ज़मीन, पहाड़ से सटी हुई, घाटी के सामने, पानी के स्रोत के पास और भूस्खलन की आशंका वाले इलाकों से दूर, मोंग लोगों के लिए घर बनाने के लिए आदर्श जगह होती है।

मिट्टी का घर पूरी तरह से मिट्टी की ढेले से बनाया जाता है। एक अच्छी जगह चुनने के बाद, लोग ठोस आधार बनाने के लिए पत्थरों का इस्तेमाल करके उथली नींव खोदते हैं। फिर, आकार को स्थिर करने के लिए पहले अच्छी लकड़ी, जैसे कि पूमु, नघियन या सा मोक, से घर का ढाँचा बनाया जाता है।
दीवारें बनाने के लिए मिट्टी को बड़े लकड़ी के सांचों में डाला जाता है, फिर उन्हें लकड़ी के मूसलों से तब तक पीटा जाता है जब तक मिट्टी सख्त होकर कंक्रीट जितनी मज़बूत न हो जाए। मोंग लोग इस प्रक्रिया को "दीवार बनाना" कहते हैं - और यही इस अनोखे घर की वास्तुकला के नाम का मूल भी है।
जब दीवार की एक परत लगभग 40-50 सेमी की मोटाई तक पहुंच जाती है, तो लोग मोल्ड को हटा देते हैं और एक और परत जोड़ते हैं जब तक कि यह आवश्यक ऊंचाई तक नहीं पहुंच जाती।
खास बात यह है कि दीवार बनाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली मिट्टी पीली चिकनी मिट्टी होनी चाहिए, जिसमें अच्छी आसंजन क्षमता हो। सूखे मौसम में, मिट्टी को सूखने दिया जाता है, फिर उसे साँचे में डालने से पहले कूटा जाता है। कुछ जगहों पर, मज़बूती बढ़ाने के लिए, लोग मिट्टी को दबाने से पहले उसमें भूसा या गन्ने की खोई मिला देते हैं।

कई बार की गई मेहनत के बाद, घर की दीवार मज़बूत हो जाती है, सतह चिकनी हो जाती है, गर्मियों में ठंडी और सर्दियों में गर्म हो जाती है, और पाले और पहाड़ी हवाओं का भी बखूबी सामना कर पाती है। एक अच्छा रैम्ड अर्थ हाउस 50-70 साल तक चल सकता है, यहाँ तक कि अगर नियमित रखरखाव किया जाए तो सौ साल तक भी।
मोंग लोगों के मिट्टी से बने घरों में आमतौर पर तीन कमरे होते हैं जिनमें दो दरवाज़े होते हैं, एक मुख्य दरवाज़ा, एक बगल का दरवाज़ा और कुछ खिड़कियाँ। छत यिन-यांग टाइलों या मछली के आकार की टाइलों से ढकी होती है जिन्हें मिट्टी या फूस से हाथ से पकाया जाता है।
मिट्टी से बना यह घर बाहर से तो साधारण दिखता है, लेकिन अंदर से इसे बड़े ध्यान से सजाया गया है। पूर्वजों की वेदी बीच वाले कमरे में, चिमनी के बगल में रखी गई है - वह जगह जहाँ पूरे परिवार की आत्मा निवास करती है। मोंग लोग चिमनी को बहुत महत्व देते हैं; आग न केवल खाना पकाने और गर्माहट के लिए होती है, बल्कि बुरी आत्माओं को दूर भगाने, खुशियों की रक्षा करने और पूरे परिवार को एकजुट करने का केंद्र भी होती है।

आमतौर पर, मोंग लोग फसल कटाई के मौसम के बाद, जब शरद ऋतु के अंत और सर्दियों की शुरुआत में मौसम शुष्क होता है, आस-पास घर बनाते हैं - यह वह समय होता है जब मिट्टी को जोतना आसान होता है और यह वह समय भी होता है जब ग्रामीणों के पास अधिक खाली समय होता है।
नया घर बनाना एक बड़ी घटना है, जो समुदाय में एक पुरुष की परिपक्वता का प्रतीक है। निर्माण के दिनों में, पूरा गाँव, बड़ों से लेकर बच्चों तक, मिलकर योगदान देता है। मोंग समुदाय का मानना है कि नए साल का स्वागत शांति और गर्मजोशी से करने के लिए, टेट से पहले घर पूरा हो जाना चाहिए।
केवल निवास स्थान ही नहीं, बल्कि यह मिट्टी से बना घर विशेष रूप से मोंग लोगों और सामान्य रूप से पहाड़ी इलाकों के जातीय अल्पसंख्यकों का सांस्कृतिक प्रतीक भी है, जो प्रकृति के प्रति बुद्धिमत्तापूर्ण अनुकूलन और देहाती लेकिन कुशल वास्तुकला की कला को प्रदर्शित करता है।
मोंग लोगों के मिट्टी के घर पहाड़ों और जंगलों में छोटे-छोटे किलों की तरह हैं, जो सर्दियों में ओलावृष्टि और पाले तथा गर्मियों में तूफान के साथ कठोर मौसम का सामना करते हैं, तथा पहाड़ी परिदृश्य को शांत, देहाती लेकिन टिकाऊ रूप प्रदान करते हैं।

विशेष रूप से वसंत ऋतु में, पहाड़ की ढलानों और पहाड़ियों पर आड़ू के फूलों और सफेद बेर के फूलों के बीच परी कथाओं की तरह सुंदर मिट्टी के घर दिखाई देते हैं, जो एक काव्यात्मक और शांतिपूर्ण चित्र बनाते हैं, लोगों के दिलों को मोहित करते हैं।
आजकल, आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, कई गांवों ने ठोस कंक्रीट के घरों का उपयोग करना शुरू कर दिया है, लेकिन कई मोंग मिट्टी के घर अभी भी जीवित विरासत के रूप में संरक्षित हैं।
कई होमस्टे और सामुदायिक पर्यटन स्थल इन घरों का पुनः उपयोग करते हैं, ताकि आगंतुक चिटकती आग के पास बैठकर पुराने रहने के स्थान का अनुभव कर सकें, पत्तियों से बनी मकई की शराब का आनंद ले सकें, और उत्तर-पश्चिम में मोंग लोगों की अनूठी जीवन शैली के बारे में कहानियां सुन सकें।
स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp
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