धुंधली भूमि में गुयेन राजवंश की प्राचीन वस्तुएँ: जेड ब्लॉक से बनी वेदी

गुयेन राजवंश शाही दरबार के रीति-रिवाजों और समारोहों को बहुत महत्व देता था। लाम डोंग संग्रहालय में, गुयेन राजवंश के शाही पुरावशेष संग्रह में "पूजा और अनुष्ठान" कलाकृतियों के समूह में कई अनूठी कलाकृतियाँ हैं, जिनमें पूजा कलश भी प्रमुख हैं।

वियतनामी संस्कृति में, पूजा स्थल हमेशा प्रत्येक परिवार का सबसे पवित्र स्थान होता है, और वेदी परिवार की वेदी पर अनिवार्य पवित्र पूजा वस्तुओं में से एक है। वेदी का उपयोग सुगंध उत्पन्न करने, सम्मान, पवित्रता, कुलीनता व्यक्त करने और आध्यात्मिक मान्यताओं के अनुसार बुरी ऊर्जा को बेअसर करने और अच्छी ऊर्जा को बढ़ाने के लिए धूप जलाने के लिए किया जाता है।

लाम डोंग संग्रहालय में गुयेन राजवंश के शाही पुरावशेष संग्रह में कुछ वेदियाँ

फोटो: लाम डोंग संग्रहालय

लाम डोंग संग्रहालय में गुयेन राजवंश शाही पुरावशेष संग्रह में, वेदी कलाकृतियों में दिलचस्प समानताएं हैं।

सभी धूपबत्ती पूजा स्थलों में प्रतीकात्मक और सजावटी वस्तुएं हैं: अपने छोटे आकार और वेंटिलेशन छिद्रों की कमी के कारण, इस संग्रह में धूपबत्ती का उपयोग नियमित धूपबत्ती की तरह धूप जलाने के लिए नहीं किया जा सकता है, बल्कि इनका उपयोग केवल पूजा स्थलों में प्रतीकात्मक और सजावटी उद्देश्यों के लिए किया जाता है।

सभी वेदियों को गुयेन राजवंश की शाही कार्यशाला में कारीगरों द्वारा सावधानीपूर्वक और विस्तृत रूप से तैयार किया गया था। गुयेन राजवंश के दौरान, शाही कार्यशाला राजा और शाही परिवार के लिए वस्तुओं के निर्माण और आपूर्ति का स्थान थी। यहाँ काम करने वाले कारीगर देश के पारंपरिक शिल्प गाँवों से सावधानीपूर्वक चुने गए प्रतिभाशाली कारीगर थे। उस समय, आज जैसी आधुनिक मशीनें नहीं थीं, इसलिए कारीगरों ने वेदियों को पूरी तरह से हाथ से ही तैयार किया था।

सभी अगरबत्ती एक ही आकृति के अनुसार जेड ब्लॉक से बनाई जाती हैं, जिसके दो भाग होते हैं: शरीर और ढक्कन। ढक्कन के ऊपर, अक्सर काइलिन या यूनिकॉर्न जैसे शुभंकर हैंडल के रूप में उकेरे जाते हैं। अगरबत्ती का शरीर पॉलिश किया हुआ होता है, इसमें एक उभरा हुआ पेट, एक पतली गर्दन, एक खड़ा हुआ मुँह और ढक्कन को ढकने के लिए एक किनारा होता है।

वेदियों को कई प्रकार के जेड से घुटने टेकने की शैली में तैयार किया गया है।

फोटो: लाम डोंग संग्रहालय

वेदी का आधार अक्सर घुटने टेकने की शैली में बनाया जाता है: वियतनामी लोगों की मान्यता है कि पूजा स्थल एक पवित्र स्थान होता है और प्राचीन लोगों का मानना ​​था कि मज़बूत घुटने टेकने की शैली में बनाई गई वेदी पूजा स्थल को पुनर्जीवित कर देती है। इसलिए, लाम डोंग संग्रहालय में गुयेन राजवंश के शाही पुरावशेष संग्रह में अधिकांश वेदियाँ इसी शैली में बनाई गई हैं।

वेदियों पर सजावटी विषयवस्तुएँ अत्यंत विविध हैं: इस संग्रह की वेदियाँ दर्शाती हैं कि गुयेन राजवंश की शाही कार्यशाला के कारीगरों के प्रतिभाशाली हाथों से, वेदियों पर सजावटी विषयवस्तुएँ अत्यंत विविध हैं। इसमें न केवल पवित्र पशुओं (ड्रेगन, गेंडा) या दीर्घायु के प्रतीकों (बाघ ताबीज) की छवियों को स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है, बल्कि शक्ति और सामर्थ्य (हाथी, शेर) के प्रतीक चित्रों को भी स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है।

समानताओं के अलावा, संग्रह में वेदी कलाकृतियों की विशेषताएं भी बहुत अनोखी हैं।

ये वेदियाँ विभिन्न मूल के, देशी और विदेशी, जेड से बनाई गई हैं। गुयेन राजवंश देश के कई क्षेत्रों से जेड का खनन करता था और चीन तथा म्यांमार से कच्चा जेड आयात करता था। संग्रह में शामिल वेदियाँ कई प्रकार के जेड से बनाई गई हैं, जैसे पारदर्शी जेड, भूरा जेड, हरा-सफ़ेद जेड, अपारदर्शी सफ़ेद और धूसर-सफ़ेद जेड।

वेदी को दो लम्बी कमल की पंखुड़ियों की छवि के साथ तैयार किया गया है, वेदी के चारों ओर बांस के आकार की उभरी हुई ढलाईयां हैं।

फोटो: लाम डोंग संग्रहालय

वेदी को स्कार्फ के आकार के आधार पर तैयार किया गया है।

फोटो: लाम डोंग संग्रहालय

वेदी का ढक्कन कारीगरों द्वारा कई आकारों में बनाया जाता है। कुछ ढक्कन शंकु, कटे हुए शंकु के आकार में, तो कुछ कप या घंटी के आकार में बनाए जाते हैं।

पवित्र पशुओं (ड्रैगन, काइलिन, गेंडा), दीर्घायु के प्रतीक (बाघ ताबीज), या शक्ति और शक्ति के प्रतीक पशुओं (हाथी, सिंह) को स्पष्ट रूप से चित्रित करने वाली वेदियों के अलावा, कारीगर दो फैली हुई कमल की पंखुड़ियों वाली वेदियों को भी बनाते हैं, जो गोल छल्लों से जुड़ी होती हैं। वेदिका के चारों ओर उभरे हुए बाँस के आकार के ढले हुए ढांचे हैं। यह एक विशेष आकर्षण है, क्योंकि कमल एक देहाती लेकिन सुरुचिपूर्ण सुंदरता वाला फूल है, हालाँकि कीचड़ में पैदा होता है, यह ऊपर उठता है और अपना रंग और सुगंध बिखेरता है; और बाँस एक सज्जन व्यक्ति का प्रतीक है। इसके अलावा, कमल और बाँस चार ऋतुओं के चार प्रतीकों में से दो हैं (खुबानी वसंत का प्रतीक है; कमल और बाँस ग्रीष्म का प्रतीक हैं; गुलदाउदी पतझड़ का प्रतीक है; चीड़ शीत का प्रतीक है)। पूर्वी लोगों का मानना ​​है कि चार ऋतुएँ परिपूर्णता, स्थिरता, अनंत काल और खुशी का प्रतीक हैं...

घुटनों के बल बैठने वाली वेदियों के अलावा, जो एक ठोस स्थिति बनाती हैं, तीन पैरों वाले खराद के आकार के गोल लकड़ी के आधार से जुड़े स्कार्फ के आकार के आधार वाली वेदियाँ भी हैं। यह संग्रह में वेदियों के आकार में विविधता लाने में योगदान देता है। (जारी)

स्रोत: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-dinh-tho-che-tac-tu-khoi-ngoc-18525012122510096.htm