सामुदायिक पर्यटन - एक "नरम सोने की खान" जो जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों को गरीबी से बाहर निकलने और स्थायी रूप से कम करने में मदद करती है

हाल के वर्षों में, सामुदायिक पर्यटन धीरे-धीरे जातीय अल्पसंख्यक और पहाड़ी क्षेत्रों में स्थानीय लोगों की अर्थव्यवस्था को विकसित करने, रोजगार पैदा करने और लोगों की आय बढ़ाने में मदद करने के लिए महत्वपूर्ण दिशाओं में से एक बनता जा रहा है।

सामुदायिक पर्यटन न केवल सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने और पारंपरिक विरासत को संरक्षित करने में योगदान देता है, बल्कि स्थायी गरीबी उन्मूलन का एक नया रास्ता भी खोलता है। इसकी बदौलत, कई गरीब गाँव धीरे-धीरे आकर्षक सांस्कृतिक और पारिस्थितिक स्थलों में बदल रहे हैं।

पहचान और प्रकृति से समृद्ध संभावनाएं

वियतनाम में 54 जातीय समूह हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी अनूठी सांस्कृतिक धरोहर है: स्टिल्ट हाउस वास्तुकला, त्यौहार, लोक संगीत , वेशभूषा, भोजन और पारंपरिक शिल्प तक। इन मूल्यों की नकल नहीं की जा सकती और ये "सॉफ्ट एसेट्स" हैं जो घरेलू और विदेशी पर्यटकों के लिए एक मज़बूत आकर्षण पैदा करते हैं।

ऊंचे इलाके, दूरदराज के इलाके अभी भी अपनी प्राचीन प्राकृतिक सुंदरता बरकरार रखे हुए हैं।

इसके साथ ही, ऊंचे इलाके, दूरस्थ और एकाकी क्षेत्र अभी भी अपनी प्राचीन प्राकृतिक सुंदरता को बरकरार रखे हुए हैं: सीढ़ीदार खेत, झरने, पुराने जंगल, नदियां, धाराएं, पत्थर के पठार, प्राचीन गांव... यह विभिन्न प्रकार के इको-पर्यटन, ट्रैकिंग, अनुभवात्मक पर्यटन या कृषि पर्यटन के विकास के लिए एक अमूल्य संसाधन है।

कई आकलनों से पता चलता है कि यदि उचित निवेश किया जाए तो जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों में सामुदायिक पर्यटन प्रमुख उद्योगों में से एक बन सकता है, जो लोगों की आय में बड़ा योगदान देगा।

पारंपरिक पर्यटन मॉडल के विपरीत, सामुदायिक पर्यटन लोगों को केंद्र में रखता है। लोग न केवल सेवा प्रदाता हैं, बल्कि सांस्कृतिक संरक्षक भी हैं। प्रत्येक परिवार होमस्टे, भोजन, अनुभव गाइड, सांस्कृतिक कार्यक्रम, पोशाक किराये पर देने या हस्तशिल्प बिक्री जैसी सेवाएँ प्रदान कर सकता है।

पहाड़ी इलाकों में रहने वाले परिवारों के लिए, पर्यटन से होने वाली आय विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। अपने घरों को होमस्टे में बदलकर, पारंपरिक भोजन का आयोजन करके या किसानों को कृषि उत्पादों की कटाई का अनुभव कराकर, लोग प्रति माह कई मिलियन से लेकर करोड़ों वियतनामी डोंग तक की अतिरिक्त आय अर्जित कर सकते हैं।

कई इलाकों ने बताया है कि पर्यटकों के आने के बाद लोगों की ज़िंदगी में काफ़ी बदलाव आया है। जो परिवार पहले गरीब थे, वे अब पर्यटन, स्वच्छ उत्पाद उगाने या हस्तशिल्प बेचने की वजह से समृद्ध हो गए हैं।

संस्कृति का संरक्षण - सतत विकास की कुंजी

सामुदायिक पर्यटन का एक सबसे बड़ा मूल्य सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में इसका योगदान है। पर्यटक न केवल प्राकृतिक दृश्यों का आनंद लेने के लिए, बल्कि स्थानीय सांस्कृतिक जीवन में डूबने के लिए भी पहाड़ी इलाकों में आते हैं: खेन और ज़ोई नृत्य सुनना, ब्रोकेड बुनाई देखना, पारंपरिक व्यंजन खाना या त्योहारों में भाग लेना।

जब संस्कृति आय का स्रोत बन जाएगी, तो लोग उसके संरक्षण के प्रति अधिक जागरूक होंगे। युवा अपने पूर्वजों के काम सीखकर मेहमानों के लिए प्रदर्शन करेंगे, महिलाएँ पारंपरिक बुनाई और वाद्य यंत्रों को संरक्षित करेंगी। वे गीत और नृत्य जो कभी लुप्त होने के कगार पर थे, अब पुनर्जीवित हो रहे हैं।

सामुदायिक पर्यटन न केवल अर्थव्यवस्था को समृद्ध करता है बल्कि प्रत्येक समुदाय के महत्वपूर्ण आध्यात्मिक मूल्यों को भी संरक्षित करता है।

इस प्रकार, सामुदायिक पर्यटन न केवल अर्थव्यवस्था को समृद्ध करता है बल्कि प्रत्येक समुदाय के महत्वपूर्ण आध्यात्मिक मूल्यों को भी संरक्षित करता है।

सामुदायिक पर्यटन विकास में एक प्रमुख प्रवृत्ति पर्यटन को वस्तु उत्पादन से जोड़ना है। कई इलाकों ने "एक गाँव एक उत्पाद" मॉडल अपनाया है, जिसमें OCOP उत्पादों को पर्यटन से जोड़ा गया है।

पर्यटक न केवल यहाँ आते हैं, बल्कि सब्ज़ियाँ उगाने, चाय तोड़ने, औषधीय जड़ी-बूटियों की कटाई और हस्तशिल्प बनाने का भी अनुभव प्राप्त करते हैं। ये उत्पाद फिर पर्यटन स्थल पर ही बेचे जाते हैं, जिससे स्थानीय ब्रांड का मूल्य और प्रचार बढ़ता है।

अनुभवात्मक पर्यटन के आयोजन से लोगों को ताज़ा कृषि उत्पाद बेचने में मदद मिलती है, साथ ही वितरण व्यवसायों के साथ अनुबंध करने के अवसर भी खुलते हैं। यह एक "टू-इन-वन" मॉडल है: पर्यटन और उत्पादों का उपभोग, जिससे परिवारों के लिए दोहरी आय पैदा होती है।

समुदाय-आधारित पर्यटन का सामाजिक प्रभाव बहुत बड़ा है, खासकर महिलाओं और युवाओं पर – ये दो ऐसे समूह हैं जिनके पहाड़ी इलाकों में रोज़गार के अवसर अक्सर सीमित होते हैं। होमस्टे में भाग लेकर, खाना बनाकर, पर्यटकों का मार्गदर्शन करके या सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रस्तुत करके, जातीय अल्पसंख्यक महिलाओं को आय का एक स्थिर स्रोत मिलता है और वे अपने संचार और प्रबंधन कौशल में सुधार करती हैं।

अपने गृहनगर छोड़कर दूर काम करने जाने के बजाय, पहाड़ी इलाकों के युवा अब स्थानीय टूर गाइड, होमस्टे मैनेजर, परिवहन सेवा प्रदाता, सेल्सपर्सन बन सकते हैं या अपने गृहनगर की खूबियों के आधार पर व्यवसाय शुरू कर सकते हैं। इससे युवा श्रमिकों के पलायन को सीमित करने और स्थानीय मानव संसाधनों को संरक्षित करने में मदद मिलती है।

कई स्थानों पर पर्यटन कौशल पर प्रशिक्षण पाठ्यक्रम लागू किये गये हैं।

अपनी महान संभावनाओं के बावजूद, सामुदायिक पर्यटन को अभी भी अनेक कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है, जैसे कि असमायोजित बुनियादी ढांचे, खराब सड़कें, अपर्याप्त शौचालय, गैर-पेशेवर आवास सेवाएं या अद्वितीय उत्पादों की कमी।

कुछ गाँवों में आगंतुकों का स्वागत करने का कौशल नहीं है, संवाद कौशल की कमी है, या वे अपने उत्पादों का प्रचार करने के लिए सोशल नेटवर्क का उपयोग करना नहीं जानते। ये ऐसी सीमाएँ हैं जो सामुदायिक पर्यटन को उसकी पूरी क्षमता तक विकसित होने से रोकती हैं।

इस समस्या से निपटने के लिए, कई इलाकों ने पर्यटन कौशल पर प्रशिक्षण पाठ्यक्रम शुरू किए हैं: मेहमानों का स्वागत करना, खाना बनाना, कमरे तैयार करना, उत्पादों का प्रचार करना, विदेशी भाषाओं में बुनियादी संवाद करना। साथ ही, उन्होंने सेवा की गुणवत्ता में सुधार के लिए सांस्कृतिक भवन, पार्किंग स्थल, चेक-इन पॉइंट, कचरा संग्रहण प्रणाली आदि जैसी परियोजनाओं में निवेश किया है।

सामुदायिक पर्यटन का मुख्य लक्ष्य अभी भी आय बढ़ाना है, लेकिन साथ ही संस्कृति और पर्यावरण का संरक्षण भी है। इसलिए, स्थानीय लोग "हरित पर्यटन" मॉडल के अनुसार विकास पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, प्राकृतिक सामग्रियों के उपयोग को प्रोत्साहित कर रहे हैं, प्लास्टिक कचरे को सीमित कर रहे हैं, प्राकृतिक परिदृश्यों का संरक्षण कर रहे हैं और स्थानीय रीति-रिवाजों का सम्मान कर रहे हैं।

इसके अतिरिक्त, सरकार और व्यवसायों को समुदाय के साथ सहयोग करने, लाभों को निष्पक्ष रूप से साझा करने तथा स्थानीय संस्कृति को बाधित करने वाले बड़े पैमाने पर विकास से बचने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

स्रोत: https://bvhttdl.gov.vn/du-lich-cong-dong-mo-vang-mem-giup-vung-dan-toc-thieu-so-but-pha-va-giam-ngheo-ben-vung-2025120315313581.htm