कढ़ाई की रेखाएं सोने से रंगी हुई हैं।

प्राकृतिक रंगों में रंगे रेशमी चादरों और रेशमी धागों से, सुई का हर स्पर्श एक नाज़ुक रेखाचित्र की तरह है, जो वियतनामी आत्मा से ओतप्रोत एक जीवंत चित्र बनाता है। समय के उतार-चढ़ाव के बीच, कढ़ाई की विरासत को पुनर्स्थापित किया जा रहा है और समकालीन कला पद्धति में मजबूती से जोड़ा जा रहा है।

वियतनामी रंगों से कढ़ाई किए गए रेशम के धागे

तू थी सामुदायिक भवन, नंबर 2 येन थाई, होआन कीम, हनोई के शांत वातावरण में, रचनात्मक निवास और "रेशम - वृक्षों के रंग, कढ़ाई की रेखाएँ, रंगाई की रेखाएँ अतीत और वर्तमान" कार्यशाला के उद्घाटन के साथ, जनता को प्राचीन कढ़ाई चित्रों, प्राकृतिक रंगों के पैलेटों की प्रशंसा करने और कलाकारों के काम को प्रत्यक्ष रूप से देखने का अवसर मिलता है। रंगीन धागों और पारंपरिक सामग्रियों जैसे दो कागज़, सूती रेशों से... कलाकार फाम नोक ट्राम ने दो लड़ते हुए मुर्गों के आकार को, प्राचीन सुंदरता को जीवंत करने वाली रेखाओं और रंगों के साथ, कुशलता से उभारा है।

कलाकार फाम न्गोक ट्राम (आओ दाई पहने हुए) अंतर्राष्ट्रीय विशेषज्ञों के साथ वियतनाम की कढ़ाई विरासत के बारे में साझा करते हुए

कढ़ाई के संस्थापक ले कांग हान की पूजा स्थल पर कलाकार निवास कार्यक्रम - "शहर में सांप्रदायिक घर की कहानी" (क्यूरेटर गुयेन द सन) परियोजना का हिस्सा - कलाकारों के लिए समकालीन कला का अभ्यास करने के लिए परंपरा से जुड़ने और वियतनामी कढ़ाई के स्वर्ण युग की कहानी बताने के एक तरीके के रूप में किया जाता है, जो अब तक समय की धूल से ढका हुआ है और बहुत कम लोग इसके बारे में जानते हैं।

पारंपरिक कढ़ाई वाले गाँव में जन्मी नगोक ट्राम, बचपन से ही अपनी दादी और माँ से सीखी हुई हैं। उन्होंने पारंपरिक तकनीकों, सामग्रियों और स्थानीय प्रकृति से प्रेरित होकर, कई वर्षों तक हाथ की कढ़ाई की कला का अध्ययन और अभ्यास किया है। प्राचीन कढ़ाई चित्रों में वर्णित उत्कृष्ट सौंदर्य और कहानियों ने उन्हें मोहित किया है और पारंपरिक कढ़ाई तकनीकों को और गहराई से जानने के लिए प्रेरित किया है। कभी प्रसिद्ध कढ़ाई गाँवों की यात्रा ने उन्हें कुछ चिंताएँ भी दीं, क्योंकि प्राकृतिक कढ़ाई के धागों को रंगने की तकनीक धीरे-धीरे लुप्त हो गई, और कई उत्कृष्ट कढ़ाई के डिज़ाइन भंडारण में ही रह गए...

2023 में, न्गोक ट्राम को संयोग से कारीगर वु थान लोंग के कढ़ाई के पैटर्न और औज़ार मिल गए - जिन्होंने साइगॉन में एक प्रसिद्ध कढ़ाई कार्यशाला - जिया दीन्ह की स्थापना की थी। 1954 में, ऐतिहासिक परिवर्तनों के कारण, वे साइगॉन में औज़ारों, कढ़ाई के पैटर्न और कढ़ाई कार्यशाला के दस्तावेज़ों के अक्षुण्ण अभिलेखों को पीछे छोड़कर उत्तर लौट आए, जिन्हें बाद में उनके गृहनगर निन्ह बिन्ह वापस लाया गया।

कलाकार फाम न्गोक ट्राम प्राकृतिक रूप से रंगे धागों से प्राचीन कढ़ाई के पैटर्न की नकल करते हैं

जब मैंने प्राचीन कढ़ाई शिल्प पर शोध की अपनी यात्रा के बारे में बताया, तो कारीगर वु थान लोंग के पुत्र, श्री वु थान लुआन, आँसू भरी आँखों से गोदाम से सामान लाए, कढ़ाई के नमूने खोले - जिसमें वह ड्रैगन पैटर्न भी शामिल था जिसे बनाने और कढ़ाई करने की प्रेरणा मुझे मिली थी, और साथ ही पुराने औज़ार भी... मैं भाग्यशाली था कि श्री लुआन के परिवार ने मुझे उन दस्तावेज़ों की फोटोकॉपी करने और शोध के लिए संग्रहीत करने की अनुमति दी। प्राचीन कढ़ाई की उत्पत्ति की खोज करते समय, संयोग से, साइगॉन में 1939 में छपी एक प्राचीन पुस्तक - "ले ब्रोडेरी अन्नामाइट" (अन्नाम कढ़ाई), लेखक गैब्रिएल डैन द्वारा लिखित, में निम्नलिखित अनुवादित संदेश थे: पश्चिमी स्कूलों में पढ़ रही अन्नामी लड़कियाँ, फीता और पश्चिमी शैली की कढ़ाई सीख रही थीं, वे बहुत खुश थीं। लेकिन मैं यह भी याद दिलाना चाहूँगा कि "हमारी बहनों की अन्नामी कढ़ाई हर तरह से बहुत सुंदर और दिलचस्प है: नाजुक सुई का काम, रंगों का अद्भुत मिश्रण, अनूठी तकनीकें" और "बहनों का कर्तव्य छिपाया नहीं जाना चाहिए", अगर वे परंपरा को बनाए नहीं रख सकतीं। "हमारे पूर्वजों की अत्यंत अद्भुत कढ़ाई एक दिन लुप्त हो जाएँगे। और यह सच है कि अब तक, वह विरासत वर्षों से धुंधली ही रही है," चित्रकार फाम नोक ट्राम ने कहा।

वियतनाम में कढ़ाई की एक लंबी परंपरा रही है और यह अभी भी काफी विकसित है, लेकिन विरासत के दृष्टिकोण से इस पर शायद ही कभी शोध और संरक्षण किया जाता है। कई दस्तावेज़ और कलाकृतियाँ समय के साथ बिखरी और क्षतिग्रस्त हो गई हैं। वस्त्र और पूर्वी एशियाई रेशम कढ़ाई के इतिहास की एक प्रमुख विशेषज्ञ और चुंग यंग यांग कढ़ाई संग्रहालय की मालकिन सुश्री यंग यांग चुंग, जो कढ़ाई पर भी शोध करती हैं और जिन्होंने "द आर्ट ऑफ़ ओरिएंटल एम्ब्रॉयडरी" (1979), "सिल्कन थ्रेड्स: अ हिस्ट्री ऑफ़ एम्ब्रॉयडरी इन चाइना, कोरिया, जापान, एंड वियतनाम" (2005) प्रकाशित की हैं, के साथ एक बातचीत ने न्गोक ट्राम पर गहरी छाप छोड़ी।

कढ़ाई पेंटिंग "ग्राम महोत्सव", 2019

"उन्होंने मुझसे वियतनाम की कढ़ाई विरासत पर शोध और संग्रह करने का आग्रह किया, अन्यथा बहुत देर हो जाएगी। 3-4 साल पहले उनके शब्दों ने मुझे बहुत प्रभावित किया, और मैं वियतनाम की कढ़ाई विरासत के संग्रह और अनुसंधान में योगदान देना चाहती थी। कई देशों की यात्रा करने के बाद, मुझे लगता है कि मैं वास्तव में एक "अमीर बच्चा" हूँ क्योंकि मैं कई विरासतों वाले देश में पैदा हुई थी, लेकिन मुझे नहीं पता कि उस खजाने का दोहन कैसे किया जाए। मूल से समकालीनता की ओर कैसे बढ़ें, यह वास्तव में एक अच्छी कहानी है जो मैंने कोरिया में देखी"। यह एक व्यवस्थित शोध है, जो कढ़ाई को एक विरासत और राष्ट्रीय दृश्य कला के एक हिस्से के रूप में सम्मानित करता है; कढ़ाई और सिलाई पर कला मेले होते हैं, कई समकालीन कलाकार पारंपरिक शिल्प के दृष्टिकोण को बदलने और उन्हें नई ऊंचाइयों तक ले जाने के लिए इस क्षेत्र में तल्लीन हैं।

असीमित रचनात्मकता का द्वार

"मुझे आज भी वह समय याद है जब मुझे वियतनामी कढ़ाई की पुरानी पेंटिंग्स मिली थीं, कुछ महंगी, कुछ सस्ती। मैंने सस्ती, यहाँ तक कि फटी हुई भी, खरीद लीं क्योंकि इससे मुझे कढ़ाई वाले कपड़े के पीछे का हिस्सा देखने, पुराने ज़माने के कढ़ाईकारों की तकनीकों, सामग्रियों और टांकों का विश्लेषण करने का मौका मिला," फाम नोक ट्राम ने तू थी सामुदायिक भवन के बाईं ओर टंगी चार ऋतुओं वाली कढ़ाई की पेंटिंग का परिचय देते हुए कहा। पेंटिंग का एक कोना ऊपर उठा हुआ था ताकि हर कोई पीछे की टांके देख सके।

तू थी सांप्रदायिक घर में कलाकार फाम नगोक ट्राम। फोटो: गुयेन हुई खान

इंडोचीन काल के दस्तावेज़ों और कढ़ाई चित्रों पर शोध के माध्यम से, फाम न्गोक ट्राम को एहसास हुआ कि यह वियतनामी कढ़ाई के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, जब फ़्रांसीसियों ने कढ़ाई की सरलता और मूल्य को जल्द ही पहचान लिया और ऑर्डर दिए। यदि पहले, कढ़ाई गाँव मुख्य रूप से पारंपरिक हस्तशिल्प उत्पादों जैसे य मोन, मन्नत के दरवाज़े, झंडे और पंखे... और शाही परिधानों पर कढ़ाई करता था, जो पूरी तरह से पैटर्न के अनुसार होते थे, तो पश्चिमी कला के साथ आदान-प्रदान ने अनंत रचनात्मक क्षितिज खोले। विविध विषयों और उदार शैलियों वाली ललित कला कढ़ाई एक अनूठी घटना बन गई है, जो वियतनामी कढ़ाई की स्थिति की पुष्टि करती है।

इंडो-चीनी कढ़ाई की विशिष्टता शुद्ध वियतनामी सामग्री है। मुलायम रेशम और पौधों के रंगों से रंगे कढ़ाई के धागों से, कारीगरों ने कुशलता से जीवंत कलाकृतियाँ गढ़ी हैं, जो वियतनामी ग्रामीण जीवन को यथार्थ रूप से दर्शाती हैं, प्राचीन कहानियों को फिर से गढ़ती हैं, या फिर गाँव के त्योहारों, शादियों, मुर्गियों, बत्तखों, बाँस की झाड़ियों, कमल के फूलों के साथ देहाती प्रकृति की छवियों को उकेरती हैं...

सांस्कृतिक आदान-प्रदान के दौर में, पारंपरिक कढ़ाई कला आपस में टकराई है और उसमें छिपी हुई सूक्ष्मताएँ विकसित हुई हैं। मैं मंत्रमुग्ध हो गई और मुझे एक ऐसी विरासत का एहसास हुआ जिससे मैं सीख सकती थी। इंडोचाइना काल के दौरान, शोध के लिए पर्याप्त नमूने, साक्ष्य और ठोस ऐतिहासिक दस्तावेज़ मौजूद थे। कढ़ाई की विरासत को देखते हुए, हम संस्कृति, इतिहास, लोगों, समाज और महिलाओं के कई दृष्टिकोण देख सकते हैं... उम्मीद है कि कढ़ाई के कुछ संग्रहकर्ता होंगे जो मुझे इस काल के धागों और कढ़ाई के तरीकों के बारे में और अधिक शोध करने के लिए अपने पास आने की अनुमति देंगे।

एक अनोखा रंग पैलेट बनाने की चाहत में, उन्होंने अपने पूर्वजों की प्राकृतिक रंगाई तकनीकों पर आधारित रेशम रंगाई पर शोध और अभ्यास में काफ़ी समय बिताया; उन्होंने अलग-अलग मोटाई और बनावट वाले कढ़ाईदार रेशमी धागे बनाने के लिए धागे कातना सीखा। 2023 में, उन्होंने प्राकृतिक रंग पैलेट पूरा किया, जिससे लोक संस्कृति से प्रेरित कढ़ाई चित्रों की एक श्रृंखला बनाई गई।

न केवल एक कढ़ाई कलाकार के रूप में अभ्यास कर रही यह महिला कलाकार, वियतनाम के साथ-साथ पूरे क्षेत्र और दुनिया के कढ़ाई खजाने पर शोध और अन्वेषण करने की योजना भी संजोए हुए है, ताकि वियतनाम की कढ़ाई विरासत पर पुस्तकें प्रकाशित की जा सकें और निकट भविष्य में वियतनामी कढ़ाई और सुई-धागे पर एक संग्रहालय स्थापित किया जा सके। यह न केवल देश की कढ़ाई विरासत के संरक्षण में योगदान देता है, बल्कि समकालीन कला सृजन के लिए प्रेरणा का स्रोत भी बनता है, जहाँ परंपरा को जारी रखा जाता है और नई रचनाओं के साथ उसका नाज़ुक मिश्रण किया जाता है।