कुउ एन में बहुमूल्य दस्तावेजी विरासत का ऐतिहासिक-सांस्कृतिक मूल्य

(जीएलओ)- कुउ अन कम्यून (अन खे शहर) में गुयेन कान्ह परिवार के एक मूल्यवान अभिलेख की खोज से हमें यह पुष्टि करने में मदद मिलती है कि जिया लाई में ताई सोन राजवंश के साथ-साथ "ताई सोन न्ही" भूमि के इतिहास को दर्ज करने वाले दस्तावेज मौजूद हैं।

यह कुउ एन में गुयेन कान्ह परिवार की अग्रणी उपलब्धियों को प्रमाणित करने वाला एक विशिष्ट दस्तावेज भी है।

प्राचीन साहित्यिक विरासत का सर्वेक्षण करने की अपनी यात्रा के दौरान, हमें पता चला कि जिया लाई में अभी भी ताई सोन काल के दस्तावेज़ों को संरक्षित करने के लिए एक जगह है। यह प्रांत के सबसे बड़े दस्तावेज़ों के संग्रह का भी स्थान है, जिसमें हान नोम लिपि के लगभग 500 पृष्ठ हैं, जो मुख्य रूप से राजा कान्ह थिन्ह के समय से लेकर राजा बाओ दाई के समय तक की भूमि से संबंधित हैं। ये दस्तावेज़ जिया लाई के पूर्व में दो शताब्दियों से भी अधिक समय से किन्ह लोगों के इतिहास और संस्कृति के अध्ययन और शोध में विशेष महत्व रखते हैं।

श्रीमती ली थाई लैन के परिवार ने कुऊ एन स्थित गुयेन कान्ह परिवार विरासत अभिलेख को प्रांतीय संग्रहालय को दान कर दिया (फोटो सौजन्य: एलएचएस)।

हम इसे "खोजा गया" इसलिए कह रहे हैं क्योंकि इस खजाने के बारे में पहले किसी शोधकर्ता को पता नहीं था, यहाँ तक कि जो परिवार इन दस्तावेज़ों को संभाल कर रखता है, वह भी इन दस्तावेज़ों की उम्र और सामग्री का पता नहीं लगा सकता। हमें यह जानकारी देने वाली श्रीमती ली थाई लैन (जन्म 1955, अन दीन बाक गाँव, कुउ अन कम्यून) हैं, जिनका घर बा के महल के ठीक बगल में है। उन्होंने कहा: "ये मेरे दादा-दादी द्वारा छोड़े गए दस्तावेज़ हैं। मेरे पति के निधन के बाद, मैंने इन्हें लंबे समय तक अपने पास रखा, मुझे नहीं पता कि ये कब से हैं, मुझे बस इतना पता है कि ये बहुत समय पहले हैं। परिवार में कोई भी इन्हें पढ़ नहीं सकता, यहाँ तक कि बच्चों को भी नहीं पता कि हमारे परिवार के पास ये दस्तावेज़ हैं।"

हमारे प्रारंभिक आँकड़ों और वर्गीकरण के अनुसार, इस विशाल दस्तावेज़ ब्लॉक में लगभग 480 पृष्ठ हैं जो दो कागज़ पर लिखे गए हैं, और राजवंश के अनुसार दो श्रेणियों में विभाजित हैं: ताई सोन काल के दस्तावेज़ और गुयेन काल के दस्तावेज़। दस्तावेज़ों की स्थिति सामान्यतः अभी भी अपेक्षाकृत अच्छी है। हालाँकि, दस्तावेज़ों के जीवनकाल को बढ़ाने के लिए शीघ्र ही उचित तकनीकी संरक्षण उपाय करना आवश्यक है, क्योंकि इनमें से अधिकांश दस्तावेज़ अपने लंबे इतिहास के कारण सड़ने लगे हैं।

जिनमें, ताई सोन काल के दस्तावेज़ों में केवल 3 दस्तावेज़ हैं जो कान्ह थिन्ह के आठवें वर्ष (अर्थात 1800) के हैं। खास बात यह है कि तीनों दस्तावेज़ों की विषय-वस्तु एक जैसी है। गुयेन काल के दस्तावेज़ों में 11 राजा शामिल हैं: जिया लोंग, मिन्ह मांग, थिउ त्रि, तू डुक, किएन फुक, हाम नघी, डोंग खान, थान थाई, दुय तान, खाई दीन्ह, बाओ दाई।

इस संग्रह में सबसे ज़्यादा पृष्ठ तु डुक काल के हैं, जिनमें लगभग 180 पृष्ठ हैं, यानी कुल पृष्ठों की संख्या का एक तिहाई से भी ज़्यादा; इसके बाद मिन्ह मांग, थान थाई, थियू त्रि और खाई दीन्ह काल के दस्तावेज़ आते हैं। इस अनुपात को देखते हुए, हम अनुमान लगा सकते हैं कि गुयेन राजवंश के दौरान ताई सोन क्षेत्र में प्रवास, भूमि सुधार और भूमि प्रबंधन की नीति को राजा मिन्ह मांग और थियू त्रि के शासनकाल में ज़ोरदार बढ़ावा दिया गया और राजा तु डुक के शासनकाल में यह अपने चरम पर पहुँच गई, फिर गुयेन राजवंश के पतन के साथ धीरे-धीरे कमज़ोर होती गई।

ताई सोन काल के दस्तावेज़ों में डो कागज़ की एक तह की हुई शीट पर चीनी स्याही से लिखे गए 3 दस्तावेज़ शामिल हैं, जिनमें से सबसे बड़े आकार और अक्षरों वाला 1 दस्तावेज़ बुरी तरह से सड़ चुका है, 1 दस्तावेज़ अन्य राजवंशों (हैम नघी, तू डुक) के दस्तावेज़ों के साथ जिल्दबंद है। खास बात यह है कि इन तीनों दस्तावेज़ों की विषय-वस्तु एक जैसी है, और इनका वर्ष-शीर्षक एक ही है, "कैन्ह थिन्ह बात निएन न्गु न्गुयेत सो बात न्हात" जिसका अर्थ है "8 मई, कैन्ह थिन्ह का 8वाँ वर्ष (1800)"। ("कैन्ह थिन्ह" हमारे देश के इतिहास में राजा क्वांग ट्रुंग न्गुयेन हुए के पुत्र, राजा गुयेन क्वांग तोआन का वर्ष-शीर्षक है)। हालाँकि, कागज़ के आकार और लेखन शैली के संदर्भ में, ये 3 अलग-अलग शैलियाँ हैं। इस प्रकार, केवल 1 मूल दस्तावेज़ है, बाकी सभी प्रतिलिपियाँ हैं।

इस दस्तावेज़ की विषयवस्तु टीम 1 की सदस्य "श्रीमती थीएन" नामक एक महिला के बारे में है, जो किएन एन वान खु, ताई सोन गाँव, थोई होआ, फु ल्य जिला, क्वी नॉन प्रान्त में रहती थी। उसके दादा-दादी ने उसके तीन खेत छोड़े थे। "काम की ज़रूरत थी लेकिन पैसे नहीं थे" इसलिए उसने उन्हें अपने रिश्तेदारों, "श्रीमती टैम और उनकी पत्नी" को 60 डोंग में बेच दिया। इस दस्तावेज़ के अंत में विक्रेता, "श्रीमती थीएन" का पता, दस्तावेज़ लिखने वाले व्यक्ति के हस्ताक्षर "दा" और दो गवाहों, "कमांडर" जिसका नाम लान्ह है और "बिएन कुऊ" (बिएन का एक नाम कुऊ भी है) के हस्ताक्षर हैं। उस समय की भाषा में, इस दस्तावेज़ को "डीड" (अर्थात एक अनुबंध, गारंटी के रूप में काम करने वाला एक दस्तावेज़, जिसे आजकल अक्सर अनुबंध कहा जाता है) कहा जाता था।

1 पृष्ठ पर 1800 में कान्ह थिन्ह युग का वर्णन है (फोटो सौजन्य: LHS)।

जब हमने पहली बार "कैन्ह थिन्ह" लिखा हुआ कागज़ देखा, तो हम खुशी से फूले नहीं समाए। क्योंकि जिसकी हमें बरसों से तलाश थी और जिसके लिए हम तरस रहे थे, वो आखिरकार मिल ही गया था। श्रीमती लैन के परिवार के लिए, ज़मीन के ये दस्तावेज़ अब किसी काम के नहीं रहे थे और उन्हें उनके दादा-दादी द्वारा छोड़ी गई एक यादगार चीज़ समझा जाता था।

हालांकि, संग्रहालयों में काम करने वालों के साथ-साथ स्थानीय इतिहास और संस्कृति पर शोध करने वालों के लिए, यह एक अमूल्य खजाना है, क्योंकि यहां से हम कई चीजों को समझ सकते हैं जो क्षेत्र में हान नोम दस्तावेजों से जानकारी का उपयोग करने में कमी या विफलता के कारण अभी भी खुली हैं।

कू एन में गुयेन कान्ह परिवार, जिया लाई में एक विशिष्ट उदाहरण है, जो ताई सोन काल से ताई सोन हा क्षेत्र से ताई सोन थुओंग क्षेत्र तक, ताई सोन काल से ताई सोन थुओंग क्षेत्र तक, भूमि अधिग्रहण और खरीद-बिक्री द्वारा भूमि संचयन की प्रक्रिया का एक विशिष्ट उदाहरण है। कू एन के सबसे प्राचीन मंदिर, दीन्ह बा (अर्थात ताई सोन थुओंग दाओ विशेष राष्ट्रीय अवशेष परिसर से संबंधित आन दीन/आन दीन बाक मंदिर) के पूजा पाठ में, स्थानीय ग्रामीणों द्वारा न्गुयेन कान्ह परिवार को भी पूर्वजों के रूप में मान्यता दी गई है।

इसलिए, यह जाने बिना कि यह परिवार कहां से आया या वे कुऊ अन में कब पहुंचे, केवल भूमि दस्तावेजों और लेडी के महल में पूजा दस्तावेजों के आधार पर, यह पुष्टि करने के लिए पर्याप्त है कि यह परिवार प्रारंभिक काल से कुऊ अन में मौजूद है और प्राचीन काल से यहां गांव को पुनः प्राप्त करने और स्थापित करने में योगदान दिया है।

दस्तावेजों के इस स्रोत के दोहन का विस्तार करते हुए, हम विशेष रूप से ताई सोन और गुयेन राजवंशों के दौरान बिन्ह दीन्ह और गिया लाई के बीच सीमा क्षेत्र में किन्ह लोगों के प्रवास और भूमि संचय, तथा स्थान नामों में परिवर्तन के बारे में जानेंगे।

जब हमने दस्तावेज़ों के विशाल भंडार में ये पंक्तियाँ देखीं, तो हमने श्रीमती लैन के परिवार से इच्छा व्यक्त की कि वे इनमें से कुछ मूल दस्तावेज़ों को प्रांतीय संग्रहालय में भंडारण और प्रदर्शन के लिए ले आएँ। तीन साल बाद ही श्रीमती लैन के परिवार ने इन बहुमूल्य दस्तावेज़ों को सौंपने का निर्णय लिया।

लेकिन हमें आश्चर्य इस बात का हुआ कि श्रीमती लैन के परिवार ने निस्वार्थ दान की भावना से अपने पास रखे सभी दस्तावेज़ हमें दे दिए। प्रांतीय संग्रहालय वर्तमान में श्रीमती लैन के परिवार की दयालुता के सम्मान में दान की गई कलाकृतियों को प्राप्त करने की प्रक्रिया में है।

श्रीमती लैन के पति, श्री गुयेन कान्ह डो (जन्म 1940, एन दीएन बाक गाँव), जो कुआ अन सामुदायिक भवन के पूर्व पुजारी थे, ने ही हमें श्रीमती लैन से मिलवाया और बहुमूल्य अभिलेख प्राप्त करने के लिए कहा। उन्होंने कहा: "हमारा परिवार केवल यही आशा करता है कि आप कुआ अन भूमि के बारे में बहुमूल्य जानकारी को संरक्षित और उपयोग में लाएँगे, जिसे पुनः प्राप्त करने, निर्माण और विकास में गुयेन कान्ह परिवार ने कई पीढ़ियों से योगदान दिया है।"