यह कुउ एन में गुयेन कान्ह परिवार की अग्रणी उपलब्धियों को प्रमाणित करने वाला एक विशिष्ट दस्तावेज भी है।
प्राचीन साहित्यिक विरासत का सर्वेक्षण करने की अपनी यात्रा के दौरान, हमें पता चला कि गिया लाई में अभी भी एक ऐसा स्थान है जहाँ ताई सोन काल के दस्तावेज़ सुरक्षित हैं। यही वह स्थान है जहाँ प्रांत के सबसे बड़े दस्तावेज़ों का संग्रह भी छिपा है, जिसमें हान नोम लिपि के लगभग 500 पृष्ठ हैं, जो मुख्यतः राजा कान्ह थिन्ह के समय से लेकर राजा बाओ दाई के समय तक की भूमि से संबंधित हैं। ये दस्तावेज़ पिछली दो शताब्दियों में गिया लाई के पूर्व में किन्ह लोगों के इतिहास और संस्कृति के अध्ययन और शोध में विशेष महत्व रखते हैं।
श्रीमती ली थाई लैन के परिवार ने कुऊ एन स्थित गुयेन कान्ह परिवार विरासत अभिलेख को प्रांतीय संग्रहालय को दान कर दिया (फोटो सौजन्य: एलएचएस)।
हम "खोजा गया" इसलिए कह रहे हैं क्योंकि इस खजाने के बारे में पहले किसी शोधकर्ता को पता नहीं था, और यहाँ तक कि जो परिवार दस्तावेज़ों को संभाल कर रखता है, वह भी दस्तावेज़ों की उम्र और सामग्री का पता नहीं लगा सकता। हमें यह जानकारी देने वाली व्यक्ति श्रीमती ली थाई लैन (जन्म 1955, एन दीन बाक गाँव, कुउ एन कम्यून) हैं, जिनका घर महल के ठीक बगल में है। उन्होंने कहा: "ये वो दस्तावेज़ हैं जो मेरे दादा-दादी पीछे छोड़ गए थे। मेरे पति के निधन के बाद, मैंने इन्हें लंबे समय तक संभाल कर रखा, मुझे नहीं पता कि ये कब आए, मुझे बस इतना पता है कि काफी समय हो गया है। परिवार में कोई भी इन्हें पढ़ नहीं सकता, यहाँ तक कि बच्चों को भी नहीं पता कि हमारे परिवार के पास ये दस्तावेज़ हैं।"
हमारे प्रारंभिक आँकड़ों और वर्गीकरण के अनुसार, इस विशाल दस्तावेज़ ब्लॉक में लगभग 480 पृष्ठ हैं जो दो कागज़ पर लिखे गए हैं, और राजवंश के अनुसार दो श्रेणियों में विभाजित हैं: ताई सोन काल के दस्तावेज़ और गुयेन काल के दस्तावेज़। दस्तावेज़ों की सामान्य स्थिति अभी भी अपेक्षाकृत अच्छी है। हालाँकि, दस्तावेज़ों के जीवनकाल को बढ़ाने के लिए शीघ्र ही उचित तकनीकी संरक्षण उपाय करना आवश्यक है, क्योंकि इनमें से अधिकांश दस्तावेज़ अपने लंबे इतिहास के कारण सड़ने लगे हैं।
जिनमें, ताई सोन काल के दस्तावेज़ समूह में कान्ह थिन्ह के आठवें वर्ष (अर्थात् 1800) के केवल 3 दस्तावेज़ हैं। खास बात यह है कि तीनों दस्तावेज़ों की विषय-वस्तु एक जैसी है। गुयेन काल के दस्तावेज़ समूह में 11 राजा शामिल हैं: जिया लोंग, मिन्ह मांग, थिउ त्रि, तू डुक, किएन फुक, हाम नघी, डोंग खान, थान थाई, दुय तान, खाई दीन्ह, बाओ दाई।
इस संग्रह में सबसे ज़्यादा पृष्ठ तु डुक काल के हैं, जिनकी संख्या लगभग 180 है, यानी कुल पृष्ठों की संख्या का एक तिहाई से भी ज़्यादा; इसके बाद मिन्ह मांग, थान थाई, थियू त्रि और खाई दीन्ह काल के दस्तावेज़ आते हैं। इस अनुपात को देखते हुए, हम अनुमान लगा सकते हैं कि गुयेन राजवंश के दौरान ताई सोन क्षेत्र में प्रवास, भूमि सुधार और भूमि प्रबंधन की नीति को राजा मिन्ह मांग और थियू त्रि के शासनकाल में ज़ोरदार बढ़ावा दिया गया और राजा तु डुक के शासनकाल में यह अपने चरम पर पहुँच गई, फिर गुयेन राजवंश के पतन के साथ धीरे-धीरे कमज़ोर होती गई।
ताई सोन काल के दस्तावेज़ों में डो कागज़ की एक तह पर चीनी स्याही से लिखे गए 3 दस्तावेज़ हैं, जिनमें से सबसे बड़े आकार और अक्षरों वाला 1 दस्तावेज़ बुरी तरह से सड़ चुका है, और 1 दस्तावेज़ अन्य राजवंशों (हैम नघी, तू डुक) के दस्तावेज़ों के साथ जिल्दबंद है। खास बात यह है कि इन तीनों दस्तावेज़ों की विषय-वस्तु एक जैसी है, और वर्ष एक ही है "कैन्ह थिन्ह बात निएन न्गु न्गुयेत सो बात न्हात" जिसका अर्थ है "8 मई, वर्ष कैन्ह थिन्ह 8 (1800)"। ("कैन्ह थिन्ह" हमारे देश के इतिहास में राजा क्वांग ट्रुंग न्गुयेन हुए के पुत्र, राजा गुयेन क्वांग तोआन का वर्ष है)। हालाँकि, कागज़ के आकार और लेखन शैली के संदर्भ में, ये 3 अलग-अलग शैलियाँ हैं। इस प्रकार, केवल 1 मूल दस्तावेज़ है, बाकी सभी प्रतिलिपियाँ हैं।
इस दस्तावेज़ की विषयवस्तु टीम 1 की सदस्य "श्रीमती थीएन" नामक एक महिला के बारे में है, जो किएन एन वान खु, ताई सोन गाँव, थोई होआ ज़िला, फु ल ज़िला, क्वी नॉन प्रान्त में रहती थी, जिसके पास उसके दादा-दादी द्वारा छोड़े गए तीन खेत थे। "ज़रूरत थी लेकिन पैसे नहीं थे" के कारण, उसने उन्हें अपने रिश्तेदारों "श्रीमती टैम और उनकी पत्नी" को 60 डोंग में बेच दिया। इस दस्तावेज़ के अंत में विक्रेता "श्रीमती थीएन" का पता, अनुबंध लिखने वाले व्यक्ति के हस्ताक्षर "दा" और दो गवाहों "ची हुई सु" के हस्ताक्षर हैं, जिनके नाम लान्ह और "बिएन कुऊ" हैं (बिएन का एक नाम कुऊ भी है)। उस समय की भाषा के अनुसार, इस दस्तावेज़ को "खे" (अर्थात एक अनुबंध, प्रमाण के रूप में काम करने वाला एक दस्तावेज़, जिसे आजकल अक्सर अनुबंध कहा जाता है) कहा जाता है।
1 पृष्ठ पर 1800 में कान्ह थिन्ह युग का वर्णन है (फोटो सौजन्य: LHS)।
जब हमने पहली बार "कैन्ह थिन्ह" वर्ष अंकित कागज़ देखा, तो हम खुशी से फूले नहीं समाए। क्योंकि जिस चीज़ की हमें बरसों से तलाश थी और जिसके लिए हम तरस रहे थे, वो आखिरकार सामने आ ही गई थी। श्रीमती लैन के परिवार के लिए, ज़मीन के ये दस्तावेज़ अब किसी काम के नहीं रहे थे और उन्हें उनके दादा-दादी द्वारा छोड़ी गई एक यादगार चीज़ समझा जाता था।
हालांकि, संग्रहालयों में काम करने वालों के साथ-साथ स्थानीय इतिहास और संस्कृति पर शोध करने वालों के लिए, यह एक अमूल्य खजाना है, क्योंकि यहां से हम कई चीजों को समझ सकते हैं जो क्षेत्र में हान नोम दस्तावेजों से जानकारी का उपयोग करने में कमी या विफलता के कारण अभी भी खुली हैं।
कू एन में गुयेन कान्ह परिवार, जिया लाई में एक विशिष्ट उदाहरण है, जो ताई सोन काल से ताई सोन हा क्षेत्र से ताई सोन थुओंग क्षेत्र तक, ताई सोन काल से ताई सोन थुओंग क्षेत्र तक, भूमि अधिग्रहण और खरीद-बिक्री द्वारा भूमि संचयन की प्रक्रिया का एक विशिष्ट उदाहरण है। कू एन के सबसे प्राचीन मंदिर, दीन्ह बा (अर्थात ताई सोन थुओंग दाओ राष्ट्रीय विशेष अवशेष परिसर से संबंधित आन दीन/आन दीन बाक मंदिर) के पूजा पाठ में, स्थानीय ग्रामीण भी न्गुयेन कान्ह परिवार को अपने पूर्वज के रूप में मान्यता देते हैं।
इसलिए, यह जाने बिना कि यह परिवार कहां से आया या वे कुऊ अन में कब पहुंचे, केवल भूमि दस्तावेजों और लेडी के महल में पूजा दस्तावेजों के आधार पर, यह पुष्टि करने के लिए पर्याप्त है कि यह परिवार प्रारंभिक काल से कुऊ अन में मौजूद है और प्राचीन काल से यहां गांव को पुनः प्राप्त करने और स्थापित करने में योगदान दिया है।
दस्तावेजों के इस स्रोत के दोहन का विस्तार करके, हम विशेष रूप से प्रवासन और भूमि संचय, तथा ताई सोन और गुयेन राजवंशों के दौरान बिन्ह दीन्ह और गिया लाई के बीच सीमा क्षेत्र में किन्ह लोगों के स्थान नामों के परिवर्तन के बारे में जान सकेंगे।
जब हमने दस्तावेज़ों के विशाल भंडार में ये पंक्तियाँ देखीं, तो हमने श्रीमती लैन के परिवार से कुछ मूल दस्तावेज़ों को प्रांतीय संग्रहालय में भंडारण और प्रदर्शन के लिए लाने की इच्छा व्यक्त की। तीन साल बाद ही श्रीमती लैन के परिवार ने इन मूल्यवान दस्तावेज़ों को सौंपने का निर्णय लिया।
लेकिन हमें आश्चर्य इस बात का हुआ कि श्रीमती लैन के परिवार ने निस्वार्थ दान की भावना से अपने पास रखे सभी दस्तावेज़ हमें दे दिए। प्रांतीय संग्रहालय वर्तमान में श्रीमती लैन के परिवार की दयालुता के सम्मान में दान की गई कलाकृतियों को प्राप्त करने की प्रक्रिया में है।
श्रीमती लैन के पति, श्री गुयेन कान्ह डो (जन्म 1940, एन दीएन बाक गाँव), जो कुआ अन सामुदायिक भवन के पूर्व उपासक थे, ने ही हमें श्रीमती लैन से मिलवाया और बहुमूल्य अभिलेख प्राप्त करने के लिए कहा। उन्होंने कहा: "हमारा परिवार केवल यही आशा करता है कि आप कुआ अन भूमि के बारे में बहुमूल्य जानकारी को संरक्षित और उपयोग में लाएँगे, जिसे पुनः प्राप्त करने, निर्माण और विकास में गुयेन कान्ह परिवार ने कई पीढ़ियों से योगदान दिया है।"
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