आधुनिक जीवन के बीच जल कठपुतली कला का संरक्षण

अनेक ऐतिहासिक उतार-चढ़ावों के बावजूद, बान थाच गांव (पूर्व में राच गांव), हांग क्वांग वार्ड, निन्ह बिन्ह प्रांत के लोग अभी भी चुपचाप अपनी मातृभूमि की पारंपरिक जल कठपुतली कला को संरक्षित रखे हुए हैं।

नाम चान जल कठपुतली थियेटर, बान थाच गांव, हांग क्वांग वार्ड, निन्ह बिन्ह प्रांत, जहां आधुनिक जीवन के बीच अक्सर जल कठपुतली प्रदर्शन होते हैं।

जीवंत बान थाच जल कठपुतली

बान थाच गांव में एक सर्दियों की सुबह, तालाब की सतह पर छाई धुंध की पतली परत के बीच, नाम चान जल कठपुतली मंडली का मंडप अपनी काई से ढकी टाइलों वाली छत के साथ दिखाई देता है, जो जल कठपुतली के गौरवशाली वर्षों का गवाह है।

समय के साथ दागदार हो चुके सामुदायिक घर की छत के पास, छोटे घरों से हथौड़े की आवाज अभी भी नियमित रूप से गूंजती है, जो बूढ़े पुरुषों और महिलाओं की बातचीत के साथ मिलकर उत्तरी ग्रामीण इलाके का एक शांतिपूर्ण दृश्य बनाती है।

गाँव के सामुदायिक भवन में, ग्रामीणों ने उन प्राचीन कठपुतलियों को सुरक्षित रखने के लिए एक छोटा सा कमरा आरक्षित कर रखा है जो हर जगह कलाकारों के साथ प्रदर्शन करती रही हैं। गाँव की सबसे प्राचीन कठपुतली मानी जाने वाली बाँस की बनी अंकल तेऊ की कठपुतली को संजोते हुए, कारीगर फान वान खुए ने बताया कि ग्रामीणों को ठीक से पता नहीं है कि जल कठपुतलियों का आविष्कार कब हुआ था, लेकिन लोग कहते हैं कि इनका निर्माण लगभग 800 साल पहले हुआ था।

नाम चान जल कठपुतली थियेटर, बान थाच गांव, हांग क्वांग वार्ड, निन्ह बिन्ह प्रांत, वह स्थान है जहां आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच नियमित रूप से जल कठपुतली प्रदर्शन होते रहते हैं।

श्री खुए ने बताया कि यह गाँव पहले नाम चान क्षेत्र था, जहाँ मूर्तियाँ और लाह के बर्तन तराशने का पारंपरिक शिल्प था। इसलिए, श्रम प्रक्रिया के दौरान, गाँव वालों ने तेउ, परी, ड्रैगन, गेंडा, कछुआ, फ़ीनिक्स जैसी कठपुतलियाँ बनाईं... जो जल कठपुतली शो की आत्मा हैं।

कठपुतलियाँ गाँव के लोग स्वयं एक अत्यंत जटिल प्रक्रिया से हाथ से बनाते हैं, जिसके लिए प्रत्येक व्यक्ति की निपुणता, रचनात्मकता और अनुभव की आवश्यकता होती है। पहले, बुजुर्ग कठपुतलियाँ बनाने के लिए अक्सर अंजीर और कटहल की लकड़ी चुनते थे। इस प्रकार की लकड़ियाँ हल्की होती हैं, आसानी से तैरती हैं और पानी के लगातार संपर्क में रहने पर भी काफी टिकाऊ होती हैं।

आकार देने, तराशने और रंगने की कई प्रक्रियाओं के बाद, कठपुतलियों को उनकी अपनी बारीकियों और भावनात्मक सीमाओं के साथ तैयार किया जाता है। कठपुतलियों को नियंत्रित करना आसान बनाने के लिए, ग्रामीण कुशलता से कुंडा जोड़, स्प्रिंग और गतिशील शाफ्ट बनाकर कठपुतलियों को जीवंत बनाते हैं।

निन्ह बिन्ह प्रांत के हांग क्वांग वार्ड के बान थाच के लोग आज भी पीढ़ियों से जल कठपुतली कला की कला को संरक्षित रखे हुए हैं।

जीवंत, भावपूर्ण कठपुतलियों और लोक धुनों के संयोजन से प्राचीन लोग ऐतिहासिक कहानियों और दैनिक गतिविधियों को पुनर्जीवित करते हुए पानी पर आनंददायक नाटक रचते थे।

"ले लोई का विद्रोह", "ट्रान हंग दाओ बिन्ह न्गुयेन", "ट्रुंग ट्रैक - ट्रुंग न्ही", "फॉक्स कैचिंग डक", "फिशिंग", "बफ़ेलो फाइटिंग" जैसे नाटक ऐसे प्रदर्शन हैं जिनका लोग बेसब्री से इंतज़ार करते हैं। ढोल, तार, बांसुरी और पानी की फुहारों की आवाज़ एक हलचल भरा माहौल बनाती है, जो ग्रामीण चरित्र से भरपूर है।

वसंत ऋतु के त्योहारों या गाँव के त्योहारों के दौरान, कठपुतली मंडली हमेशा बड़ी संख्या में दर्शकों के आकर्षण का केंद्र होती है और पीढ़ियों को जोड़ने वाली एक सांस्कृतिक विशेषता बन जाती है। इसीलिए, कठपुतली मंडली न केवल इस क्षेत्र में, बल्कि कई जगहों पर भी प्रसिद्ध है, और लोगों को देखने के लिए आमंत्रित की जाती है।

श्री खुए ने बताया कि 1980 का दशक जल कठपुतली कला का स्वर्णिम युग था। उन्होंने और उनकी मंडली ने देश भर के लोगों के लिए प्रदर्शन करने के लिए दक्षिण और उत्तर की यात्रा की। नाटक और कठपुतलियाँ भी ग्रामीणों द्वारा अधिक विविध और समृद्ध तरीके से बनाई गईं। बान थाच जल कठपुतली कला केवल "मनोरंजन" के लिए ही नहीं, बल्कि नैतिकता की शिक्षा देने, कार्य अनुभव को व्यक्त करने और किसानों के समृद्ध जीवन के सपने को प्रतिबिंबित करने के लिए भी थी।

निन्ह बिन्ह प्रांत के हांग क्वांग वार्ड के बान थाच के लोग आज भी पीढ़ियों से जल कठपुतली कला की कला को संरक्षित रखे हुए हैं।

ताकि कठपुतली शो भुलाया न जाए

इतिहास के उतार-चढ़ाव और सामाजिक परिवर्तनों के बीच, एक समय ऐसा भी आया जब कठपुतलियाँ समय की धूल में लिपटी, अँधेरे कमरों में पड़ी रहीं। कई अन्य पारंपरिक लोक कलाओं की तरह, बान थाच जल कठपुतली कला को भी कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। गाँव के जीवित अभिलेख, बुज़ुर्गों का निधन हो गया, जिससे प्राचीन नाटक धीरे-धीरे लुप्त हो गए। युवा पीढ़ी जीविका कमाने के लिए अपने गृहनगर छोड़ गई, और गाँव के बचे हुए लोगों में से बहुत कम ही कठपुतली कला में रुचि रखते थे।

मनोरंजन के विभिन्न रूपों के उद्भव ने आधुनिक जीवन में जल कठपुतली कला की स्थिति को धीरे-धीरे सीमित कर दिया है। हालाँकि, बान थाच में अभी भी कई लोग हैं जो अपने पूर्वजों की परंपराओं के प्रति समर्पित हैं और कठपुतली कला को विभिन्न रूपों में आधुनिक जीवन में "जीवित" बनाए रखने के लिए निरंतर प्रयासरत हैं।

60 साल से ज़्यादा उम्र होने के बावजूद, कलाकार फ़ान वान मान्ह के हाथ और आँखें आज भी बेहद लचीली और तेज़ हैं। जब भी कोई दल उन्हें प्रदर्शन के लिए आमंत्रित करता है, तो वे और सोंग क्यू जल कठपुतली मंडली के कलाकार अपनी मोबाइल जल कठपुतली को अनुरोधित स्थान पर पहुँचाने की तैयारी में जुट जाते हैं।

श्री मान्ह ने कहा कि कठपुतली मंडली के सभी भाई, सामान्यतः नौकरी करते हैं और जीविका चलाने के लिए संघर्ष करते हैं, लेकिन जब प्रदर्शन के लिए निमंत्रण मिलता है, तो सभी लोग जल मंडप, कठपुतलियाँ और ध्वनियाँ लेकर एकत्रित होते हैं, ताकि दक्षिण और उत्तर के लोगों की आवश्यकताओं की पूर्ति की जा सके।

पहले लोग जल मंडप में जल कठपुतलियों का खेल देखने आते थे। अब, वह जहाँ भी कठपुतली प्रेमी होते हैं, वहाँ जल कठपुतलियाँ और जल मंडप लेकर आते हैं। प्रदर्शन के लिए निमंत्रण कभी जल्दी आते हैं, तो कभी कम। बसंत के शुरुआती महीनों में, प्रदर्शन के लिए कई निमंत्रण आते हैं, लेकिन कई बार ऐसा भी होता है कि उन्हें पूरे महीने कोई निमंत्रण नहीं मिलता।

हालांकि, प्रत्येक प्रदर्शन में छात्रों और दर्शकों का उत्साह देखकर उन्हें यह समझ में आता है कि जल कठपुतली कला में अभी भी आकर्षण है और यही उनकी मंडली के लिए प्रदर्शन जारी रखने की प्रेरणा भी है।

निन्ह बिन्ह प्रांत के हांग क्वांग वार्ड के बान थाच के लोग पर्यटकों को कठपुतलियों से परिचित कराते हैं।

राच गाँव में, तालाब पर बने स्थायी जल मंडप के अलावा, वर्तमान में चार मोबाइल जल मंडप हैं, जो कठपुतली मंडलियों और स्वयं लोगों द्वारा बनाए गए हैं। ये मंडप पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और उन्हें अपने वंशजों को याद दिलाने की इच्छा से बनाए गए हैं। साथ ही, ये दुनिया भर के पर्यटकों, कठपुतली कला के बारे में सीखने और शोध करने में रुचि रखने वालों की सेवा के लिए भी तैयार हैं।

गाँव के लोग अपने बच्चों को कठपुतलियाँ बनाने और उन्हें नियंत्रित करने की तकनीक सिखाना नहीं भूलते। इसलिए, गाँव की युवा पीढ़ी, भले ही सीधे तौर पर प्रदर्शन न करती हो, फिर भी हर नाटक में कठपुतलियों को नियंत्रित कर सकती है।

श्री फान वान ट्रिएन का आन डुओंग कठपुतली थियेटर एक रचनात्मक मॉडल है, जो कठपुतली उत्पादन और पर्यटन से होने वाले आर्थिक विकास को जोड़ता है, ताकि स्थानीय पारंपरिक कला छवि को बढ़ावा दिया जा सके।

श्री ट्रिएन ने बताया कि बचपन से ही उन्होंने कठपुतली कला और कठपुतली बनाना सीखा था। पारंपरिक कला से लगाव, प्रेम और सराहना के कारण, उन्होंने एक कठपुतली निर्माण कार्यशाला खोली, जहाँ से हर साल बाज़ार में विभिन्न आकार-प्रकार की हज़ारों कठपुतलियाँ आती हैं।

हाल के वर्षों में, बान थाच गाँव एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल बन गया है। समाज के विकास और ज़रूरतों को समझते हुए, उनके द्वारा बनाई गई कठपुतलियाँ न केवल प्रदर्शन के लिए हैं, बल्कि वियतनामी ग्रामीण इलाकों की आत्मा से ओतप्रोत अनोखी स्मृति चिन्ह भी बन जाती हैं, जिन्हें पर्यटक खुशी-खुशी स्वीकार करते हैं।

इस कठपुतली का निर्माण निन्ह बिन्ह प्रांत के हांग क्वांग वार्ड के बान थाच गांव के लोगों द्वारा जल कठपुतली प्रदर्शन के लिए किया गया था।

घर पर, उन्होंने एक छोटा जल मंडप डिज़ाइन और निर्मित किया, जो आगंतुकों के आने पर प्रदर्शन के लिए तैयार था। इस मॉडल के आधार पर, उनकी कार्यशाला हर महीने लगभग 10 समूहों के आगंतुकों का स्वागत करती है। इस वजह से, कई इकाइयाँ उपहार के रूप में कठपुतलियाँ मँगवाने के लिए संपर्क करती हैं, जिससे उनकी कार्यशाला को अधिक रोजगार और आय प्राप्त करने में मदद मिलती है।

गांव की कठपुतली मंडलियों के भ्रमणशील प्रदर्शनों से लेकर पर्यटकों के साथ हर जगह चलने वाली रंग-बिरंगी स्मारिका कठपुतलियों तक, स्थानीय और जातीय समूह की सांस्कृतिक सुंदरता को व्यापक रूप से बढ़ावा दिया जा रहा है, जिससे समुदाय का ध्यान इस अनूठी कला के संरक्षण और संवर्धन के कार्य की ओर आकर्षित हो रहा है।

जल कठपुतली कला को संरक्षित करने के लिए, 2023 में, इलाके ने 20 करोड़ वियतनामी डोंग के बजट से नाम चान जल कठपुतली हॉल के पुनर्निर्माण में निवेश किया। यह न केवल गतिविधियों और प्रदर्शनों के लिए एक जगह है, बल्कि एक सांस्कृतिक आकर्षण भी है, जो बान थाच गाँव आने वाले पर्यटकों के लिए एक आकर्षक अनुभव स्थल बनाने में योगदान देता है।

जल कठपुतली को पर्यटन गतिविधियों में शामिल करने से विकास की एक नई दिशा खुलेगी, जिससे लोगों के लिए अधिक आजीविका का सृजन होगा तथा देश के दीर्घकालिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में प्रेरक शक्ति मिलेगी।

वीएनए के अनुसार

स्रोत: https://baohaiphong.vn/giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-528986.html