मंदिर के अंदर राष्ट्रीय नायक त्रुओंग दीन्ह की वेदी।
"श्री ट्रुओंग "द डार्क लीव्स" फ़्रांसीसियों से लड़ें"
गो कांग में लोककथा कहती है:
"गो कांग अद्भुत वीर है
श्री ट्रुओंग "द डार्क लीव्स" फाइट्स द फ्रेंच"
या:
"अफवाहें पत्तों से आसमान काला हो जाता है
यहाँ श्रीमान ट्रुओंग दीन्ह स्वर्णिम कलेजा फैला रहे हैं।
यह गो कांग भूमि के राष्ट्रीय नायक ट्रुओंग दीन्ह की वीरता की प्रशंसा है, जिन्होंने फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के विरुद्ध एक अत्यंत प्रारंभिक और प्रभावशाली विद्रोह किया था। इस भूमि में, ट्रुओंग दीन्ह विद्रोह से संबंधित कई अवशेष आसानी से देखे जा सकते हैं। स्थानीय लोगों के लिए, नायक ट्रुओंग दीन्ह एक आत्मा, एक रक्षक, एक संरक्षक की तरह हैं। उल्लेखनीय है कि 2024 में, प्रधानमंत्री ने तिएन गियांग प्रांत (अब डोंग थाप प्रांत) में ट्रुओंग दीन्ह विद्रोह स्थलों को एक विशेष राष्ट्रीय स्मारक का दर्जा देने का निर्णय लिया था।
इसका एक विशिष्ट उदाहरण गो कांग वार्ड में स्थित ट्रुओंग दीन्ह मकबरा और मंदिर है। यह अवशेष स्थल बहुत विशाल और प्राचीन है, जो शांत गो कांग शहरी क्षेत्र के मध्य में स्थित है, जहाँ साल भर धूप की सुगंध फैलती रहती है, जो बड़ी संख्या में पर्यटकों को आकर्षित करती है। 1864 में हीरो ट्रुओंग दीन्ह की आत्महत्या के बाद, उनकी दूसरी पत्नी, श्रीमती त्रान थी सान ने उनका अंतिम संस्कार किया, लैटेराइट से एक मकबरा बनवाया, और "बिन ताई दाई तुओंग क्वान, ट्रुओंग कांग दीन्ह का मकबरा" पर एक समाधि-पत्थर स्थापित किया। हालाँकि, फ़्रांसीसी इससे नाराज़ हो गए, इसलिए उन्होंने "बिन ताई दाई तुओंग क्वान" शब्द खुदवा दिए। 1930 के आसपास, श्रीमती त्रान थी सान के पोते श्री डॉक फु हाई के परिवार ने, जिन्होंने हीरो त्रुओंग दीन्ह को अपना नाना कहा था, मकबरे का जीर्णोद्धार किया, एक अतिरिक्त पत्थर की दीवार बनाई, नए स्तंभ को "दाई नाम - फान डुंग दाई तुओंग क्वान, मरणोपरांत न्गु क्वान क्वान कांग, त्रुओंग कांग दीन्ह की कब्र" की सामग्री के साथ बदल दिया, शिलालेख में उनकी आत्महत्या की तारीख (20 अगस्त, 1964) दर्ज की गई और शिलालेख "त्रान थी सान ने पत्थर की स्थापना की"।
1973 में, स्थानीय लोगों ने एक विशाल मंदिर का निर्माण करवाया, जिसके मुख्य हॉल में राष्ट्रीय नायक का चित्र स्थापित है। चित्र के पीछे उनकी एक ठोस कांस्य प्रतिमा स्थापित है। दोनों ओर "ता वान बान, हू वो बा" की वेदियाँ हैं। मंदिर में स्थानीय लोगों द्वारा उनके नागरिक और सैन्य मंडारों की पूजा के लिए लिखे गए कई समानांतर वाक्य हैं। मंदिर की दीवार के दोनों ओर नायक त्रुओंग दीन्ह की वीरतापूर्ण उक्तियों से उत्कीर्ण कई स्तंभ हैं, जैसे: "हम हमेशा लड़ने और बिना रुके लड़ने की शपथ लेते हैं। जब हमारे पास सब कुछ नहीं होगा, तो हम पेड़ों की टहनियाँ तोड़कर झंडे बनाएंगे और अपने सैनिकों के लिए लाठी को हथियार के रूप में इस्तेमाल करेंगे।"
दूसरा घटक अवशेष त्रुओंग दीन्ह के विद्रोहियों का किला (तान फु डोंग कम्यून, डोंग थाप प्रांत) है। यह मूल रूप से मिन्ह मांग राजवंश द्वारा निर्मित एक किला (जिसे एक किले, गढ़ के रूप में समझा जाता है, लेकिन एक अलग पैमाने का) था, जिसे तू लिन्ह किला कहा जाता था। अप्रैल 1861 में, दीन्ह तुओंग गढ़ के पतन के बाद, नायक त्रुओंग दीन्ह फ्रांसीसियों का विरोध करने के लिए एक अड्डा बनाने के लिए तान होआ लौट आए और तू लिन्ह किले को एक प्राचीर के रूप में इस्तेमाल किया, जिसे किला कहा जाता था और जो तोपों से सुसज्जित था। वर्तमान में, किले में अभी भी कई महत्वपूर्ण अवशेष हैं जैसे कि खाई, प्राचीर और प्राचीर के अंदर की संरचनाएँ...
डोंग थाप प्रांत के जिया थुआन कम्यून में, त्रुओंग दीन्ह मंदिर का एक अवशेष है। नायक त्रुओंग दीन्ह के आत्महत्या करने के बाद, जिया थुआन के लोगों ने उनकी पूजा के लिए एक मंदिर बनवाया, हालाँकि वह क्षेत्र शत्रु द्वारा घेर लिया गया था, नियंत्रित था और उस पर कठोर प्रतिबंध थे। मंदिर शुरू में साधारण बाँस और पत्तों से बना था, जिस पर जिया थुआन कम्यूनल हाउस की छत थी। 20वीं सदी की शुरुआत में, मंदिर का पुनर्निर्माण कीमती लकड़ी और टाइल वाली छत के साथ किया गया। फ्रांसीसियों के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान, शत्रु ने मंदिर को एक किले के रूप में इस्तेमाल किया और बाद में इसे नष्ट कर दिया। 1956 में, जिया थुआन के लोगों ने पुराने स्थान पर मंदिर का पुनर्निर्माण किया और इसे आज तक संरक्षित, पुनर्स्थापित और अलंकृत किया गया है।
त्रुओंग दीन्ह विद्रोह से संबंधित सबसे प्रसिद्ध अवशेष गिया थुआन गाँव (अब गिया थुआन कम्यून, डोंग थाप प्रांत) में स्थित डार्क स्काई लीव्स हैं। 1960 के दशक में, यह एक जंगली इलाका था, जो गहरे, घने पानी वाले नारियल के पत्तों से ढका था, और स्थानीय लोग इसे "दम ला तोई ट्रोई" कहते थे। यहाँ के लाभप्रद सैन्य क्षेत्र को देखते हुए, त्रुओंग दीन्ह की सेना ने एक अड्डा स्थापित करने का फैसला किया। यहीं पर उन्होंने नाम क्य के छह प्रांतों के सभी वर्गों के लोगों और विद्वानों से फ्रांसीसी आक्रमण के खिलाफ उठ खड़े होने का आह्वान करते हुए एक घोषणापत्र लिखा। घोषणापत्र में लिखा है: "लोग चाहते हैं कि मैं तीनों प्रांतों का राज्यपाल बनूँ। मैं सभी के अटूट प्रेम पर भरोसा करता हूँ। डाकुओं को बर्दाश्त न करने का यही अंत है।" फ्रांस और अमेरिका के खिलाफ दो प्रतिरोध युद्धों के दौरान, "दम ला तोई ट्रोई" को कई क्रांतिकारी एजेंसियों, जैसे इंजीनियरिंग कार्यशाला, चिकित्सा केंद्र, आदि के निर्माण के लिए भी चुना गया था।
एक अन्य महत्वपूर्ण अवशेष एओ दीन्ह (अब टैन डोंग कम्यून, डोंग थाप प्रांत में) है। यहीं पर 19-20 अगस्त, 1864 की रात को, हुइन्ह वान टैन के गुर्गों ने फ्रांसीसी सेना का नेतृत्व करते हुए उस स्थान को घेर लिया था जहाँ हीरो ट्रुओंग दीन्ह और उनके विद्रोही तैनात थे। दुश्मन की घेराबंदी तोड़ते हुए, हीरो ट्रुओंग दीन्ह को गोली लगी और उन्होंने एओ दीन्ह में आत्महत्या कर ली।
हर साल 18, 19 और 20 अगस्त (सौर कैलेंडर) को, ट्रुओंग दीन्ह महोत्सव गो कांग के कई इलाकों में आयोजित किया जाता है, जिसे अब राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया है।
टर्टल हिल - रॉयल लैंड
छठे चंद्र मास के मध्य में, सोन क्वी वार्ड, डोंग थाप प्रांत ने रॉयल टॉम्ब रेलिक में ड्यूक फाम डांग हंग (1825-2025) की मृत्यु की 200वीं वर्षगांठ का समारोहपूर्वक आयोजन किया।
शाही मकबरे के अंदर.
सोन क्वी, जिसे आमतौर पर गो रुआ के रूप में जाना जाता है, एक समृद्ध और पवित्र भूमि है, जो राष्ट्र की माता की जन्मभूमि है। रॉयल मकबरा 1826 में बनाया गया था, जिसमें फाम डांग परिवार का मकबरा और डुक क्वोक कांग फाम डांग हंग का मकबरा शामिल है। फाम डांग परिवार के पास अदालत में उच्च पदस्थ अधिकारियों की 5 पीढ़ियां थीं, जो उच्च शिक्षित और प्रतिभाशाली थे, और सभी के द्वारा प्रशंसित थे। रॉयल मकबरे में फाम डांग परिवार के गुयेन राजवंश के 5 मेधावी मंदारिन की पूजा की जाती है। मुख्य सिंहासन अनुष्ठान मंत्री - डुक क्वोक कांग फाम डांग हंग है; दाईं ओर के दो सिंहासन (बाहर से देखने पर) फुक एन हाउ फाम डांग लोंग (उनके पिता), माई खान तु फाम डांग टीएन (उनके परदादा) की पूजा करते हैं; बाईं ओर बिन्ह थान बा फाम डांग दीन्ह (उनके दादा), थिएम सु फु - फाम डांग खोआ (उनके परदादा) की पूजा की जाती है। कुछ साल पहले, डुक क्वोक कांग फाम डांग हंग के सिंहासन के सामने, एक वेदी और डुक क्वोक कांग की बेटी डुक थाई हौ तू डू की एक कांस्य प्रतिमा थी।
शाही मकबरे में जिस पात्र का उल्लेख कई लोग करते हैं, वह हैं श्री फाम डांग लोंग, जो इस भूमि के अग्रणी थे और उन्होंने इस भूमि का नाम सोन क्वी रखा था। श्री फाम डांग हंग, श्री फाम डांग लोंग के तीसरे पुत्र हैं, जिनका जन्म 1764 में हुआ था, वे साहित्यिक और मार्शल दोनों थे, उन्होंने गुयेन राजवंश के अधीन अनुष्ठान मंत्री का पद संभाला था और उन्हें एक बार ह्यू गढ़ की रक्षा करने के लिए नियुक्त किया गया था। श्री फाम डांग हंग राजा मिन्ह मांग के दो बार ससुराल भी रहे। वह उनके पुत्र थे - श्री फाम डांग थुआत, जिन्होंने अनुष्ठान मंत्रालय के लैंग ट्रुंग का पद संभाला, राजकुमारी गुयेत दीन्ह से विवाह किया और उन्हें फो मा दो उई का पद प्रदान किया गया। राजकुमार मियां तोंग (राजा मिन्ह मांग के पुत्र) - बाद में राजा थीयू त्रि, ने श्री फाम डांग हंग की बेटी, फाम थी हांग से विवाह किया
गो रुआ के बारे में एक दिलचस्प बात यह है कि यह ट्रुओंग दीन्ह के विद्रोहियों का एक मुख्यालय था, जिसे महारानी डोवगर तु दू का समर्थन प्राप्त था। उन्होंने गो रुआ में प्राचीर निर्माण का आदेश देने के लिए "निष्क्रिय ड्रैगन शिराओं" का बहाना बनाया, लेकिन वास्तव में, वह ट्रुओंग दीन्ह के विद्रोहियों को दुश्मन से लड़ने के लिए प्राचीर बनाने में मदद कर रही थीं। इस घटना का उल्लेख कवि गुयेन दीन्ह चिएउ ने "डिएउ ट्रुओंग दीन्ह" लिखते समय किया था:
"ट्रुओंग कोक पर बादल छाए हुए हैं, सड़क सुनसान है
गो रूआ हिल पर चाँद डूब जाता है, सूरज की आवाज़ गायब हो जाती है।
शाही मकबरे के क्षेत्र में, एक प्राचीन कुआँ है, जिसे श्री फाम डांग लोंग ने उपयोग के लिए पानी प्राप्त करने के लिए खोदा था, क्योंकि यह समुद्र के पास का क्षेत्र है, जो अक्सर सूखा रहता है और ताजे पानी की कमी होती है। भूगोल और फेंग शुई में अपनी प्रतिभा के साथ, श्री फाम डांग लोंग ने पानी की एक नस खोदी। लोककथा एक अजीब कहानी भी बताती है जब श्री फाम डांग हंग की पत्नी ने एक बेटी, फाम थी हैंग को जन्म दिया, क्षेत्र के कुएं सूखे थे, केवल फाम डांग परिवार का कुआं किनारे पर खींचते ही ताजे, ठंडे पानी से भर जाता था। इस कुएं की बदौलत इलाके के लोग सूखे से बच गए। हर कोई फाम डांग परिवार का आभारी था। एक और कहानी यह है कि जब श्री फाम डांग हंग की पत्नी ने एक बेटी को जन्म दिया, "नाम क्यू फोंग टुक न्हान वट डिएन सीए" में, लेखक गुयेन लियन फोंग ने पूरे दिल से प्रशंसा की:
“यह कितना पवित्र स्थान है!
"महारानी माता अपने परिवार को सम्मान दिलाएं"
1992 में, संस्कृति और सूचना मंत्रालय द्वारा शाही मकबरे को राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष का दर्जा दिया गया।
* * *
आज गो कांग की बात करें तो, "आध्यात्मिक लोगों" की भूमि के बारे में कई प्राचीन किंवदंतियां आज भी लोगों द्वारा अपने पूर्वजों के प्रति गर्व और कृतज्ञता के साथ याद की जाती हैं।
लेख और तस्वीरें: DUY KHOI
स्रोत: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html
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