(पत्रकार एवं जनमत समाचार पत्र) सांस्कृतिक उद्योग के विकास पर चर्चा करते समय, लंबे समय से कई लोगों का तर्क रहा है कि हमने अपने विरासत संसाधनों की पूरी क्षमता का दोहन नहीं किया है। ऐसा क्यों है, और इसमें बाधाएँ कहाँ हैं? हम विरासत संसाधनों का सतत उपयोग कैसे कर सकते हैं? पत्रकार एवं जनमत समाचार पत्र ने इन मुद्दों पर प्रोफेसर डॉ. तू थी लोन से बातचीत की।
हमें इन बाधाओं को दूर करने की आवश्यकता है।
"विरासत को परिसंपत्तियों में बदलना" - यह एक ऐसा विषय है जिस पर व्यापक चर्चा हो चुकी है और हम सभी इस पर सहमत हैं। हालांकि, विरासत को परिसंपत्तियों में बदलने का तरीका अभी भी अस्पष्ट बना हुआ है। आपके अनुसार, विरासत को विकास के संसाधनों में बदलने, वास्तविक बदलाव लाने और केवल खोखले नारों तक सीमित न रहने के लिए हमें क्या करना चाहिए?
- ज़ाहिर है, यह एक मुश्किल मुद्दा है, इसीलिए हम इसके लिए लगातार आवाज़ उठाते रहते हैं, लेकिन ज़्यादा सफलता नहीं मिलती। लेकिन मेरी राय में, किसी भी काम को करने के लिए न सिर्फ़ जागरूकता और कार्रवाई में एकता ज़रूरी है, बल्कि कई और कारक भी ज़रूरी हैं। सबसे पहले और सबसे ज़रूरी है संसाधन, जिनमें मानव संसाधन, वित्तीय संसाधन और भौतिक संसाधन शामिल हैं। जब कार्यबल में पर्याप्त पेशेवर कौशल और विशेषज्ञता की कमी होती है, और सड़कें, होटल और रेस्तरां जैसी संबंधित बुनियादी ढांचागत सुविधाएं अपर्याप्त होती हैं, तो विरासत स्थल स्थिर रहता है, पर्यटकों को आकर्षित करने या पर्यटन उत्पादों या सांस्कृतिक उद्योग उत्पादों को विकसित करने में असमर्थ रहता है।
प्रोफेसर, डॉक्टर तू थी लोन। फोटो: quochoi.vn
इसके अलावा, तंत्र और नीतियां भी बेहद महत्वपूर्ण हैं। हम इस बारे में लगातार बात करते रहते हैं, लेकिन हमने एक अनुकूल कानूनी ढांचा तैयार नहीं किया है; इतनी सारी बाधाओं और अड़चनों के कारण विरासत को धरोहर में बदलना बहुत मुश्किल है। साथ ही, पर्यटन और सांस्कृतिक उद्योगों से जुड़े व्यवसायों के विकास के लिए हमें एक खुला और स्वस्थ बाजार बनाने की आवश्यकता है।
पर्यटन विकास के लिए ऐतिहासिक स्थलों का दोहन करने के चक्कर में, ऐसी स्थिति उत्पन्न हो गई है जहाँ नई संरचनाओं का जीर्णोद्धार और निर्माण किया जा रहा है, जिससे स्थलों की मूल संरचना बाधित हो रही है, उनका "आधुनिकीकरण" हो रहा है और उनका अत्यधिक दोहन हो रहा है... ऐतिहासिक स्थलों/विरासत को "भव्य" बनाने की प्रवृत्ति भी देखी जा रही है, जिससे वे विकृत और गलत रूप धारण कर रहे हैं। क्या आपको लगता है कि विरासत के दोहन की कोई सीमा होनी चाहिए? और यदि हाँ, तो इसे कैसे प्रबंधित किया जाना चाहिए?
- इसके लिए निश्चित रूप से सख्त सरकारी प्रबंधन की आवश्यकता है। यदि हम जनता, प्रबंधन बोर्डों और मंदिर के रखवालों को मनमानी करने देंगे, तो अराजकता अवश्य ही फैल जाएगी। दरअसल, कुछ समय पहले ही हुओंग पैगोडा में नकली मंदिरों और पैगोडाओं के मामले सामने आए थे, जिसके चलते अधिकारियों को हस्तक्षेप करके उन्हें ध्वस्त करना पड़ा था। ट्रांग आन दर्शनीय क्षेत्र में भी ऐसे उदाहरण सामने आए हैं, जहां लोगों ने परिसर के केंद्र में हजारों सीढ़ियों वाली सड़क का निर्माण किया है। 5,000 लोगों के साथ रिकॉर्ड तोड़ प्रदर्शन भी हुए हैं, और हजारों लोग पारंपरिक लोकगीत गाते हुए दावा करते हैं कि यह एक ब्रांड बनाने और पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए है। लेकिन विरासत का सार ऐसा नहीं है। यदि यह भव्य दृष्टिकोण विरासत को नुकसान पहुंचाता है और नष्ट करता है, तो हमें इसके लिए सिद्धांतों की आवश्यकता है।
हमारे पास पहले से ही साधन मौजूद हैं, जैसे यूनेस्को के सम्मेलन और विशेष रूप से हाल ही में पारित सांस्कृतिक विरासत कानून। ये सभी कानून ऐसे नियम हैं जो हमारी विरासत के महत्व की रक्षा और उसे बढ़ावा देने में हमारी मदद करते हैं। हमें यह समझना होगा कि विरासत एक राष्ट्रीय धरोहर है, मानवता की धरोहर है, इसलिए हमें उल्लंघन को रोकने के लिए सख्त नियम बनाने होंगे ताकि "सीमा रेखा" को नियंत्रित किया जा सके।
समुदाय को इसके लाभ साझा करने होंगे।
+ विरासत को विकास के संसाधनों में परिवर्तित करने की प्रक्रिया में, उस विरासत के स्वामी समुदायों की भूमिकाएँ और अधिकार कैसे परिभाषित किए जाते हैं, महोदया?
संयुक्त राष्ट्र के सतत सांस्कृतिक विकास संबंधी मानदंडों में से एक स्पष्ट रूप से यह निर्धारित करता है कि सांस्कृतिक विरासत के दोहन से प्राप्त लाभों को उस समुदाय के साथ समान रूप से साझा किया जाना चाहिए जहां विरासत स्थित है या विरासत के संरक्षकों के साथ। सामाजिक -आर्थिक विकास में, स्थानीय नेता हमेशा यह अपेक्षा रखते हैं कि प्रत्येक विरासत दोहन परियोजना से लोगों के लिए निश्चित संख्या में रोजगार सृजित हों, राज्य और स्थानीय निवासियों के लिए राजस्व उत्पन्न हो... इसलिए, हितधारकों में से एक के रूप में समुदाय की भूमिका निश्चित रूप से लाभों में हिस्सेदारी की होनी चाहिए। यह होइ आन में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है, जहां विरासत क्षेत्र के लोग व्यापार में संलग्न हो सकते हैं, पर्यटन गतिविधियों से लाभ उठा सकते हैं और कई संबंधित सेवाओं का लाभ उठा सकते हैं। हंग मंदिर, हुआंग पैगोडा, बाई दिन्ह पैगोडा, पोनागर टॉवर, सैम पर्वत पर बा चुआ जू मंदिर और कई अन्य स्थानों पर भी लोग पर्यटन गतिविधियों में विरासत के मूल्यों का दोहन करके कई लाभ प्राप्त करते हैं। जब लोगों के पास रोजगार होता है और उनका जीवन स्तर सुधरता है, तो वे स्वेच्छा से विरासत की रक्षा के लिए आगे आते हैं।
साहित्य मंदिर - राष्ट्रीय विश्वविद्यालय परिसर हनोई में हमेशा से एक लोकप्रिय पर्यटक आकर्षण रहा है। फोटो: साहित्य मंदिर - राष्ट्रीय विश्वविद्यालय प्रबंधन बोर्ड।
लेकिन वास्तविकता में, हर जगह ऐसा संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, डुओंग लाम में एक बार ऐसी कहानी सामने आई थी जिसमें लोग ऐतिहासिक स्थल का दर्जा वापस देने की गुहार लगा रहे थे।
विरासत के दोहन और संरक्षण की कहानी में सभी हितधारकों के घनिष्ठ सहयोग की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, जब पर्यटन व्यवसाय विरासत का दोहन करते हैं, तो उन्हें अपने राजस्व का एक निश्चित प्रतिशत स्थानीय अधिकारियों को आवंटित करना होता है, जो इसे लोगों में वितरित करते हैं। भले ही लोगों को घर बनाने की अनुमति न हो, फिर भी उन्हें विरासत से लाभ मिलना चाहिए। कई देश इसे बखूबी कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, चीन के लिजियांग गांव में, जब लोग प्राचीन गांव के रखरखाव में भाग लेते हैं, तो उन्हें इसका काफी लाभ मिलता है। पर्यटन संबंधों के कारण, वहां के लोगों ने पारंपरिक शिल्प और सहायक सेवाएं विकसित की हैं।
डुओंग लाम की कहानी पर लौटते हुए, हमें दक्षिण कोरिया और थाईलैंड जैसे विदेशी मॉडलों से सीखने की ज़रूरत है। डुओंग लाम में कई ऐसी चीज़ें हैं जिन्हें अनूठे पर्यटन उत्पादों में बदला जा सकता है; कमी है तो उन्हें जीवंत बनाने की क्षमता की। हमने इस प्राचीन गाँव से जुड़ी ऐसी आकर्षक कहानियाँ नहीं बनाई हैं जिन्हें पर्यटकों को सुनाया जा सके, जैसे कि हाल ही में थुई पैगोडा में हुआ "उत्तरी वियतनाम का सार" लाइव प्रदर्शन, या फिल्म "कोंग: स्कल आइलैंड" के बाद ट्रांग आन का "प्रसिद्ध" होना... डुओंग लाम के मामले में, शायद इसे किसी फिल्म या सांस्कृतिक कार्यक्रम से जोड़ना ही इसकी अंतर्निहित अनूठी विशेषताओं को प्रभावी ढंग से बढ़ावा दे सकता है। व्यापक रूप से देखें तो, हम विरासत से जुड़े समकालीन तत्वों का पूरा लाभ उठा सकते हैं, पारंपरिक विरासत में रचनात्मक तत्वों को एकीकृत कर सकते हैं, जिससे ऐसे पर्यटन उत्पाद तैयार हो सकें जो पर्यटकों को आकर्षित करें। यदि हम निष्क्रिय बने रहते हैं, अपनी विरासत को स्थिर रखते हैं और अतीत की राख के साथ जीते रहते हैं, तो सफलता प्राप्त करना बहुत मुश्किल होगा।
धन्यवाद मोहतरमा!
Vu (निष्पादन)
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स्रोत: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html
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