प्रोफेसर, डॉ. तू थी लोन अतीत की राख के साथ विरासत को स्थिर नहीं रख सकते

(एनबीएंडसीएल) लंबे समय से, सांस्कृतिक उद्योगों के विकास की बात करते समय, कई लोगों का मानना रहा है कि हमने अभी तक विरासत संसाधनों की पूरी क्षमता का दोहन नहीं किया है। यह स्थिति क्यों उत्पन्न हो रही है, समस्याएँ क्या हैं? विरासत संसाधनों का सतत दोहन कैसे किया जाए? जर्नलिस्ट एंड पब्लिक ओपिनियन अखबार ने प्रोफेसर डॉ. तू थी लोन से इन विषयों पर बातचीत की।

बाधाओं को दूर करने की आवश्यकता

+ "विरासत को संपत्ति में बदलना" - यह एक ऐसा विषय है जिस पर काफ़ी चर्चा हुई है और हम सभी इस मुद्दे पर सहमत हैं। लेकिन विरासत को संपत्ति में कैसे बदला जाए, यह मुद्दा अभी भी काफी अस्पष्ट है। आपके अनुसार, विरासत को विकास के संसाधनों में बदलने के लिए, वास्तविक बदलाव लाने के लिए, सिर्फ़ सामान्य नारे न बनकर, हमें क्या करना होगा?

- ज़ाहिर है, यह एक कठिन कहानी है, इसलिए हम चिल्लाते रहते हैं, फिर भी ज़्यादा नतीजे नहीं मिलते। लेकिन मेरी राय में, जागरूकता से लेकर कार्रवाई तक एकजुटता के अलावा कुछ भी करने के लिए कई कारकों की आवश्यकता होती है। जिसमें सबसे पहले संसाधनों की आवश्यकता होती है, जिसमें मानव संसाधन, वित्तीय संसाधन और भौतिक संसाधन शामिल हैं। जब मानव संसाधनों के पास पर्याप्त व्यावसायिक योग्यता और कौशल नहीं होंगे, और संबंधित बुनियादी ढाँचा जैसे सड़कें, होटल और रेस्तरां ज़रूरतों को पूरा नहीं करेंगे, तो विरासत वहीं जमी रहेगी, पर्यटकों को आकर्षित करने में असमर्थ होगी और पर्यटन उत्पादों या सांस्कृतिक औद्योगिक उत्पादों को विकसित करने में असमर्थ होगी।

जीएस टीएस तू थी लोन क्षेत्र चित्र 1 के माध्यम से दुश्मन के साथ रहने के लिए विमान को स्थानांतरित नहीं कर सकता — प्रोफ़ेसर, डॉ. तू थी लोन। फ़ोटो: quochoi.vn

इसके अलावा, तंत्र और नीतियाँ भी बेहद ज़रूरी हैं। हम लगातार चिल्लाते रहते हैं, लेकिन एक अनुकूल कानूनी गलियारा नहीं बना पाए हैं; जब अभी भी कई बाधाएँ और रुकावटें हैं, तो विरासत को संपत्ति में बदलना बहुत मुश्किल है। इसके अलावा, पर्यटन व्यवसायों और सांस्कृतिक उद्योग के व्यवसायों के विकास के लिए एक बहुत ही खुला और स्वस्थ बाज़ार बनाना भी ज़रूरी है।

+ पर्यटन विकास के लिए अवशेषों का दोहन करने के लिए, अवशेषों की पुरानी संरचना को नष्ट करने, अवशेषों का "पुनर्जीवित" करने, अवशेषों का अत्यधिक दोहन करने जैसे नए कार्यों के जीर्णोद्धार और निर्माण की स्थिति बनी हुई है... अवशेषों/विरासत को "भव्य" बनाने की प्रवृत्ति भी है, जिससे विरासत विकृत और विकृत हो रही है। क्या आपको लगता है कि विरासत के दोहन की कोई सीमा होनी चाहिए? और यदि हाँ, तो इसका प्रबंधन कैसे किया जाएगा?

- निश्चित रूप से, इसके लिए राज्य द्वारा सख्त प्रबंधन की आवश्यकता है। अगर हम लोगों, प्रबंधन बोर्डों और मंदिरों और शिवालयों के संरक्षकों को उनकी मनमानी करने देंगे, तो निश्चित रूप से अराजकता फैलेगी। वास्तव में, कुछ समय पहले हुआंग पगोडा में एक नकली गुफा और नकली शिवालय की घटना हुई थी, जिसने अधिकारियों को सचेत करने और इसे ध्वस्त करने के लिए कार्रवाई करने पर मजबूर कर दिया था। ट्रांग एन दर्शनीय अवशेष स्थल पर, लोगों द्वारा अवशेष के मुख्य क्षेत्र में हज़ारों सीढ़ियों वाली एक सड़क बनाने की भी कहानी थी। 5,000 लोगों के साथ बड़े नृत्य प्रदर्शन भी हुए, और हज़ारों लोगों के साथ रिकॉर्ड तोड़ गायन प्रदर्शन भी हुए, और लोगों ने सोचा कि ऐसा करना एक ब्रांड बनाना और पर्यटकों को आकर्षित करना है। लेकिन विरासत की प्रकृति ऐसी नहीं होती। अगर हम विरासत को नुकसान पहुँचाने और नष्ट करने की हद तक अतिशयोक्ति करते हैं, तो हमें इसके लिए सिद्धांतों की आवश्यकता है।

हमारे पास साधन हैं, जैसे यूनेस्को कन्वेंशन और विशेष रूप से हमारे पास सांस्कृतिक विरासत पर संशोधित और पूरक कानून है जिसे हाल ही में राष्ट्रीय सभा द्वारा पारित किया गया है। ये सभी कानून नियम हैं जो विरासत के मूल्य की रक्षा और संवर्धन में हमारी मदद करते हैं। हमें यह समझना होगा कि विरासत एक राष्ट्रीय संपत्ति है, मानवता की संपत्ति है, इसलिए "रेड लाइन" को नियंत्रित करने और उल्लंघन को रोकने के लिए सख्त नियम होने चाहिए।

समुदाय को लाभ साझा करना चाहिए।

+ विरासत को विकास के लिए संसाधनों में बदलने की प्रक्रिया में, उस विरासत को धारण करने वाले समुदाय की भूमिकाएं और हित किस प्रकार स्थापित होते हैं, महोदया?

संयुक्त राष्ट्र द्वारा निर्धारित सतत सांस्कृतिक विकास की आवश्यकताओं में से एक स्पष्ट रूप से यह निर्धारित करती है कि सांस्कृतिक विरासत के दोहन के लाभों को उस समुदाय के साथ निष्पक्ष रूप से साझा किया जाना चाहिए जहाँ विरासत स्थित है या विरासत का विषय है। सामाजिक -आर्थिक विकास में, स्थानीय नेताओं की हमेशा यह अपेक्षा होती है कि प्रत्येक विरासत दोहन परियोजना लोगों के लिए एक निश्चित संख्या में रोज़गार सृजित करे, राज्य के साथ-साथ स्थानीय निवासियों के लिए भी राजस्व लाए... इसलिए, हितधारकों में से एक के रूप में समुदाय की भूमिका को लाभों में साझा किया जाना चाहिए। होई एन में यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है जब विरासत क्षेत्र के लोगों को व्यापार करने, पर्यटन गतिविधियों से लाभ उठाने और कई संबंधित सेवाओं का दोहन करने की अनुमति दी जाती है। हंग मंदिर, हुआंग पैगोडा, बाई दीन्ह या पोनगर टॉवर, सैम पर्वत पर बा चुआ जू मंदिर और कई अन्य स्थानों पर, लोग पर्यटन गतिविधियों में विरासत के मूल्यों के दोहन से कई लाभ प्राप्त करते हैं। लोगों के पास रोजगार है और उनके जीवन में सुधार हुआ है, इसलिए वे स्वेच्छा से विरासत की रक्षा के लिए हाथ मिलाएंगे।

जीएस टीएस तू थी लोन क्षेत्र चित्र 2 के माध्यम से दुश्मन के साथ रहने के लिए विमान को स्थानांतरित नहीं कर सकता है

जीएस टीएस तू थी लोन क्षेत्र 3 के माध्यम से दुश्मन के साथ रहने के लिए विमान को स्थानांतरित नहीं कर सकता है

जीएस टीएस तू थी लोन छवि 4 के क्षेत्र के माध्यम से तूफान में जीवित रहने के लिए जमीन पर आसानी से नहीं जा सकता है — साहित्य मंदिर - क्वोक तु गियाम अवशेष परिसर हमेशा से ही हनोई आने वाले पर्यटकों को आकर्षित करता रहा है। चित्र: साहित्य मंदिर - क्वोक तु गियाम अवशेष परिसर का प्रबंधन बोर्ड

+ लेकिन असल में, हर जगह ऐसा नहीं हो सकता। उदाहरण के लिए, डुओंग लाम में, लोगों द्वारा अवशेष की उपाधि वापस माँगने की एक कहानी थी।

- विरासत के दोहन और संरक्षण की कहानी को संबंधित पक्षों द्वारा बारीकी से समन्वित किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, जब पर्यटक दोहन के लिए आते हैं, तो उन्हें राजस्व का एक निश्चित प्रतिशत स्थानीय लोगों को देना होगा, फिर स्थानीय लोग उसे लोगों में वितरित करेंगे। भले ही लोगों को घर बनाने की अनुमति न हो, फिर भी उन्हें विरासत का लाभ मिलना चाहिए। कई देशों में ये मुद्दे बहुत अच्छी तरह से निपटाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, चीन का लिजिआंग गाँव, जब लोग प्राचीन गाँव के रखरखाव में भाग लेते हैं, तो वे कई लाभों को साझा करते हैं। पर्यटन से जुड़े होने के कारण, यहाँ के लोग पारंपरिक शिल्प विकसित करते हैं, सहायक सेवाएँ विकसित करते हैं...

डुओंग लाम की कहानी पर लौटते हुए, हमें कोरिया, थाईलैंड जैसे विदेशी मॉडलों से सीखने की ज़रूरत है... डुओंग लाम में ऐसी कई चीज़ें हैं जिन्हें अनोखे पर्यटन उत्पादों में बदला जा सकता है, बस हमारे पास उनमें जान फूंकने की कमी है। हमने पर्यटकों को सुनाने के लिए इस प्राचीन गाँव से जुड़ी आकर्षक कहानियाँ नहीं गढ़ी हैं, जैसे कि थाय पगोडा में हाल ही में "क्विंटेसेंस ऑफ़ द नॉर्थ" नामक एक जीवंत मंच बनाया गया है या ट्रांग आन का "कॉन्ग: स्कल आइलैंड" फिल्म के बाद "प्रसिद्ध" हो जाना... डुओंग लाम के साथ, शायद सिर्फ़ एक फिल्म या सांस्कृतिक कार्यक्रम जोड़ देने से, इसकी अंतर्निहित अनूठी विशेषताओं का बहुत अच्छा प्रचार हो जाएगा। व्यापक रूप से देखें तो, हम विरासत से जुड़े समकालीन तत्वों का पूरी तरह से दोहन कर सकते हैं, रचनात्मक तत्वों को पारंपरिक विरासत में समाहित कर सकते हैं, जिससे पर्यटकों के लिए आकर्षक पर्यटन उत्पाद तैयार हो सकें। लेकिन अगर हम निष्क्रिय बने रहेंगे, विरासत को अतीत की राख के साथ जीने के लिए छोड़ देंगे, तो कोई बड़ी उपलब्धि हासिल करना बहुत मुश्किल होगा।

+ धन्यवाद!

द वू (प्रदर्शन)

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स्रोत: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html