हांग किआ, पा को - मोंग लोगों के विशिष्ट सांस्कृतिक स्थल

हांग किआ और पा को माई चाऊ जिले ( होआ बिन्ह ) के दो उच्चभूमि समुदाय हैं जो हांग किआ - पा को प्रकृति रिजर्व में स्थित हैं, जहां 90% से अधिक आबादी मोंग जातीय लोगों की है।

थुंग मैन हैमलेट, हांग किआ कम्यून (माई चाऊ, होआ बिन्ह) एक शांत, शांतिपूर्ण परिदृश्य के साथ।

प्राचीन परिदृश्य, राजसी पहाड़ों और पहाड़ियों, और अद्वितीय पहचान के साथ सांस्कृतिक मूल्यों के साथ, कई पीढ़ियों से, मोंग लोग अपनी क्षमता और लाभों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के बारे में जागरूक रहे हैं, जिससे एक "वादा किया गया देश" बन गया है जो घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के लिए एक आकर्षक गंतव्य बन गया है।

अनोखा और आकर्षक गंतव्य

हांग किआ और पा को (माई चाऊ) के दो कम्यून समुद्र तल से 1,000 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर स्थित हैं, और मोक चाऊ ( सोन ला ) के समान ताज़ा, ठंडा वातावरण है। यहां, पूरे वर्ष बादल और कोहरा छाया रहता है; एक दिन में 4 मौसमों का मौसम पैटर्न: सुबह वसंत की तरह ठंडा, दोपहर में गर्मियों की तरह गर्म, दोपहर में शरद ऋतु की तरह ठंडा और रात होने पर सर्दियों के दिनों जैसा मौसम।

यहां के मोंग लोगों के दैनिक जीवन से जुड़े कई पारंपरिक व्यवसाय हैं जैसे: हाथ से बुनाई, ब्रोकेड कढ़ाई, नील रंगाई, मोम चित्रकारी, लोहार, कागज बनाना... इसके साथ ही एक समृद्ध और अनूठी पाक संस्कृति है जैसे: मकई की शराब, थांग को, बिल्ली गोभी, स्थानीय चिकन, स्थानीय सुअर, चिपचिपा चावल, जंगली बांस के अंकुर...

पा को कम्यून में एक मोंग महिला सुंदर और टिकाऊ मोंग ब्रोकेड कपड़े बनाने के लिए अपनी बुनाई के ढांचे पर कड़ी मेहनत करती है।

जब बसंत ऋतु आती है, तो गाँव, रास्ते, घर के बगीचे या पहाड़ी ढलानें, हंग किआ, पा को, खुबानी और बेर के फूलों की शुद्ध सफेदी से ढक जाते हैं, और प्राचीन आड़ू के पेड़ों के फीके गुलाबी रंग से सज जाते हैं। बसंत ऋतु मोंग नव वर्ष से जुड़ी है, और यह गौ ताओ उत्सव का मौसम भी है - जो मोंग समुदाय का सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है।

हांग किआ कम्यून (माई चाऊ) की जन समिति के उपाध्यक्ष वांग ए पाओ ने कहा कि हांग किआ और पा को, दोनों कम्यूनों में आज भी मोंग लोगों की अनूठी स्थापत्य कला की झलक मिलती है, जहाँ थुंग ए लांग, थुंग मान और थुंग आंग में चाय की पहाड़ियाँ और बेर के बगीचे जैसे प्राचीन स्थल मौजूद हैं। इन दोनों कम्यूनों में हर सुबह बादलों के उमड़ते सागर को देखने के लिए ऊँचे स्थान भी हैं, जैसे: हेवन्स गेट पॉइंट, पा खोम क्षेत्र से थुंग माई, थुंग मान से पु लुओंग चोटी (थान्ह होआ) और फा लुओंग चोटी (सोन ला) देखी जा सकती है।

त्योहार के दौरान मोंग लोगों द्वारा खेले जाने वाले पारंपरिक लोक खेलों में शामिल हैं: क्रॉसबो शूटिंग, लाठी चलाना, तू लू बजाना, पैनपाइप बजाना, पैनपाइप नृत्य, आदि। वसंत ऋतु में यहाँ आने वाले पर्यटक यह भी देख सकते हैं कि मोंग लोग बान गिया कैसे बनाते हैं। मोंग लड़के नए चिपचिपे चावल को एक नाले के आकार के लकड़ी के ओखली (बारीक दाने वाली, बहुत मज़बूत लकड़ी से बनी, अंदर से खोखली) में बड़े-बड़े लकड़ी के हथौड़ों से कूटते हैं। मोंग लोगों के अनुसार, नए चिपचिपे चावल को जितनी अच्छी तरह कूटा जाएगा, बान गिया उतना ही चिपचिपा, स्वादिष्ट और टिकाऊ होगा।

इन दिनों, मोंग लड़कियाँ और लड़के रंग-बिरंगे पारंपरिक परिधान पहनकर त्योहारों पर जाते हैं। यह आनंदमय और चहल-पहल भरा माहौल यहाँ की धरती और लोगों की जीवंतता को और भी बढ़ा देता है।

हनोई से आईं एक पर्यटक सुश्री होआंग टैम ने कहा कि हांग किआ और पा को का मौसम ताज़ा और ठंडा है, लोग मिलनसार हैं और यह भूमि आज भी मोंग लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों और विशिष्ट वास्तुकला को बरकरार रखती है। यही बात कई पर्यटकों को हांग किआ और पा को के परिदृश्य, संस्कृति और लोगों के बारे में जानने के लिए आकर्षित करती है।

पर्यटन विकास क्षमता का दोहन

हांग किआ कम्यून (माई चाऊ, होआ बिन्ह) में जंगली, राजसी और काव्यात्मक परिदृश्य।

हांग किआ और पा को में मोंग लोगों ने धीरे-धीरे अपने पिछड़े रीति-रिवाजों को त्याग दिया है और गांवों में एकत्रित होकर बस गए हैं, साथ मिलकर प्राकृतिक सौंदर्य, पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित कर रहे हैं और सामुदायिक पर्यटन मॉडल विकसित कर रहे हैं।

माई चाऊ जिला जन समिति के उपाध्यक्ष होआंग डुक मिन्ह ने कहा कि हांग किआ और पा को के दो समुदायों में वर्तमान में 10 से ज़्यादा परिवार पर्यटकों की सेवा के लिए होमस्टे मॉडल चला रहे हैं, जिससे सैकड़ों स्थानीय श्रमिकों के लिए रोज़गार और स्थायी आजीविका का सृजन हो रहा है। दोनों इलाकों के अधिकारी और लोग पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए जातीय सांस्कृतिक पहचान से जुड़े नए और आकर्षक पर्यटन उत्पादों का उपयोग करने पर भी ध्यान केंद्रित करते हैं, जैसे: मोंग जातीय संस्कृति के आदान-प्रदान के लिए रात्रि बाज़ार; हांग किआ बादल शिकार स्थल; हांग किआ में तारों को देखने के लिए रात्रि शिविर...

हांग किआ कम्यून ने सामुदायिक पर्यटन से जुड़ी व्यावसायिक गतिविधियों को संचालित करने के लिए एक सहकारी संस्था की स्थापना की है। वर्तमान में, 4 परिवार होमस्टे सेवाएँ प्रदान कर रहे हैं, आवास और भोजन सेवाएँ प्रदान कर रहे हैं। पा को कम्यून ने पा को में मोंग लोगों की कृषि पद्धतियों का अनुभव करने के लिए होमस्टे और मॉडल प्रदान करने हेतु एक किसान संघ की भी स्थापना की है। दोनों कम्यूनों में सामुदायिक पर्यटन स्थल साल भर आगंतुकों और ठहरने वालों का स्वागत करते हैं।

सुश्री सुंग वाई मुआ (वाई मुआ होमस्टे की मालकिन) ने कहा कि स्थानीय अधिकारियों के सहयोग से, पूंजी को बढ़ावा देने, समर्थन देने और निवेश को प्रोत्साहित करने के कारण, आजकल हांग किआ कम्यून में होमस्टे धीरे-धीरे और अधिक विशाल होते जा रहे हैं। वाई मुआ होमस्टे ने कई ट्रैवल एजेंसियों के साथ मिलकर मेहमानों के बड़े समूहों का स्वागत किया है, जिनमें से अधिकांश अंतरराष्ट्रीय मेहमान होते हैं।

हांग किआ, पा को की यात्रा करते हुए, आगंतुक आराम करने और मोंग जातीय व्यंजनों का आनंद लेने के लिए होमस्टे का विकल्प चुन सकते हैं जैसे: वाई मुआ, ए दिन्ह, ए दो, सोन बाक, ए पाओ...

फ्रांसीसी पर्यटक वाई मुआ होमस्टे, हांग किआ कम्यून में मोंग ब्रोकेड कपड़े पर मोम की पेंटिंग का अनुभव करते हैं।

होआ बिन्ह प्रांत की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष गुयेन वान तोआन ने कहा कि प्रांतीय सरकार और सभी स्तरों पर माई चाऊ जिले के लोगों, विशेष रूप से हांग किआ और पा को कम्यून के लोगों के लिए अनुकूल परिस्थितियां बनाने और समर्थन देने के लिए कई समाधान और दिशा-निर्देश हैं, ताकि सामुदायिक पर्यटन मॉडल और अनुभवात्मक खोज पर्यटन का निर्माण और विकास किया जा सके, जिससे ब्रांडेड और अत्यधिक प्रतिस्पर्धी पर्यटन उत्पादों के निर्माण में योगदान दिया जा सके, होआ बिन्ह प्रांत को अधिक निवेशकों को आकर्षित करने और वियतनाम के पर्यटन मानचित्र पर एक "लाल पता" बनने में मदद मिल सके।

सामुदायिक पर्यटन को अपना प्रमुख लक्ष्य और कार्य मानते हुए, हांग किआ, पा को कम्यून्स और माई चाऊ ज़िले की सरकार और लोग स्थानीय अर्थव्यवस्था को विकसित करने, भुखमरी और गरीबी को कम करने, धीरे-धीरे नशीली दवाओं के दुरुपयोग को रोकने, बाल विवाह, अनाचार विवाह को समाप्त करने और अंधविश्वासों को दूर करने के लिए इसे लागू करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। इससे यहाँ के मोंग समुदाय के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन में भी योगदान मिलता है।

स्रोत