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वियतनामी संस्कृति में 12 राशि चक्र जानवरों की छवि

Công LuậnCông Luận16/01/2025

(एनबीएंडसीएल) वियतनामी लोगों के लिए, 12 राशि चक्र जानवरों की अवधारणा बहुत करीबी और परिचित है, क्योंकि लगभग हर कोई 12 राशि चक्र जानवरों और उनके "जन्म वर्ष" को जानता है। हालाँकि, हर कोई राशि चक्र में 12 राशि चक्र जानवरों की उत्पत्ति, लोक कला में राशि चक्र जानवरों की उपस्थिति और दैनिक जीवन में उनके उपयोग को पूरी तरह से नहीं समझता है...


12 राशि चक्र जानवरों की अवधारणा का "वियतनामीकरण"

पूर्वी संस्कृति में, हर चंद्र वर्ष में, लोग उस वर्ष का प्रतिनिधित्व करने वाले एक नए प्रतीकात्मक पशु का स्वागत करते हैं, जिसे "राशि चक्र पशु" कहा जाता है। यह चक्र हर 12 वर्षों में घूमता है, जो 12 राशि चक्र पशुओं के अनुरूप होता है। वियतनाम सहित कई पूर्वी एशियाई देशों की पारंपरिक संस्कृति में यह एक अनूठा सौंदर्य है।

शोधकर्ताओं के अनुसार, बारह राशियों वाले कैलेंडर की उत्पत्ति आदिम काल से ही प्राचीन लोगों की कुलदेवता पूजा से जुड़ी मानी जाती है। इसके अलावा, राशि चक्र की उत्पत्ति स्वर्गीय शाखाओं, सांसारिक शाखाओं और अट्ठाईस भवनों की प्राचीन चीनी अवधारणा से हुई है; बारह राशियों के बारह जानवर बारह सांसारिक शाखाओं के प्रतीक हैं, जो आकाश में नक्षत्रों के नाम हैं।

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कलाकार डांग वियत लिन्ह की प्रदर्शनी "12 राशियाँ" में एक साँप की छवि। फोटो: टी.टोआन

दक्षिण पूर्व एशियाई अध्ययन संस्थान (वियतनाम सामाजिक विज्ञान अकादमी) के डॉ. फाम थान तिन्ह के अनुसार, वियतनामी, जापानी और कोरियाई सभी लोग चीनी संस्कृति से उधार लिए गए तत्वों का उपयोग करते हैं, लेकिन प्रत्येक जातीय समूह अपनी चेतना के अनुसार इसे "संशोधित" करता है। सिनो-वियतनामी में, "कॉन गियाप" या "सिन तिएउ", शब्द "सिन" किसी व्यक्ति के जन्म के वर्ष को संदर्भित करता है; "तिएउ" मनुष्यों और जानवरों के बीच समानता को दर्शाता है। वियतनामी लोग "सिन तिएउ" को "कैम तिन्ह" (कैम: धारण, तिन्ह: पशु आत्मा) कहते हैं, यह दो मूल चीनी शब्दों "तिन्ह कैम" पर आधारित एक नाममात्र व्याख्या है। साथ ही, वियतनामी लोग यह भी मानते हैं कि किसी वर्ष में जन्मे लोगों का व्यक्तित्व और भाग्य उस वर्ष के राशि चक्र के जानवर के समान होता है।

कई अध्ययनों से यह भी पता चला है कि समय की गणना के लिए स्वर्गीय तनों और सांसारिक शाखाओं का उपयोग करने की प्रथा सांस्कृतिक विकास की प्रक्रिया का परिणाम है। यह पद्धति न केवल सजीव, स्मरणीय और तर्कसंगत है, बल्कि इसके आरंभिक आगमन से ही, "पशु कैलेंडर" को न केवल पूर्वजों द्वारा शीघ्रता से स्वीकार कर लिया गया, बल्कि आज भी यह लोकप्रिय है।

वियतनामी लोगों के लिए, हालांकि वर्तमान में सौर कैलेंडर का उपयोग किया जाता है, 12 राशि चक्र कैलेंडर का उपयोग अभी भी कई महत्वपूर्ण कार्यों के लिए किया जाता है जैसे कि उम्र की गणना करना, शादी, घर बनाने, उद्घाटन जैसे महत्वपूर्ण काम करने के लिए अच्छी तारीखों का चयन करना... इसलिए, 12 राशि चक्र प्रणाली एक लंबे समय से चली आ रही अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है जिसे वर्तमान एकीकरण प्रक्रिया में संरक्षित और बनाए रखने की आवश्यकता है।

एक सांस्कृतिक और कलात्मक शोधकर्ता के दृष्टिकोण से, एसोसिएट प्रोफ़ेसर, डॉ. त्रान थी बिएन का मानना ​​है कि वियतनामी लोग बारह राशियों के सभी जानवरों को धर्म और आस्था के संदर्भ में प्रतीकात्मक अर्थ देते हैं, जो एक वर्ष में अच्छे और सुखी जीवन की कामना व्यक्त करते हैं। सुश्री बिएन ने बताया कि वियतनामी लोग चूहे को बुद्धिमत्ता, चपलता और संसाधनशीलता के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल करते हैं; भैंस चावल सभ्यता से जुड़ी है और परिश्रम, दृढ़ता और दृढ़ता जैसे गुणों से जुड़ी है। वहीं, बाघ को शक्ति, अधिकार और सभी के लिए शांति लाने वाले संरक्षण का प्रतीक माना जाता है...

"विशेष रूप से, 12-पशु प्रणाली के सभी जानवरों को उनके आध्यात्मिक जीवन की सेवा के लिए वियतनामी संस्कृति और कला में शामिल किया गया है। 17वीं शताब्दी के डोंग हो लोक चित्रकला "द वेडिंग ऑफ़ द रैट्स" में, बिल्लियों और चूहों की छवियाँ उस समय के सामाजिक जीवन की वर्तमान स्थिति को दर्शाती हैं, और समाज में व्याप्त अराजकता और अनिश्चितताओं और संघर्षों की भी आलोचना करती हैं," सुश्री बिएन ने टिप्पणी की।

इसके अलावा, एसोसिएट प्रोफ़ेसर डॉ. त्रान थी बिएन ने कहा कि पारंपरिक सजावटी डिज़ाइनों में भैंस और बाघ की छवियों का भी खूब ज़िक्र होता है। भैंस अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों में भी दिखाई देती हैं, जैसे भैंसों की लड़ाई का त्यौहार, जहाँ लोग उन्हें सम्मानपूर्वक "भैंस" कहते हैं। वियतनामी लोगों के सांस्कृतिक जीवन में घोड़ों की छवि भी खूब दिखाई देती है: घोड़ों को लकड़ी और पत्थर पर उकेरा जाता है; घोड़े पवित्र पशु हैं, जो कब्रों, दोनों ओर सममित रूप से मुख किए हुए मूर्तियों वाले मंदिरों में अक्सर दिखाई देते हैं, बौद्ध धर्म में घोड़े बुद्ध की सवारी हैं, और पूजा के लिए मन्नत के प्रसाद में घोड़े दिखाई देते हैं...

ड्रैगन के बारे में, एसोसिएट प्रोफ़ेसर डॉ. ट्रान थी बिएन ने ज़ोर देकर कहा कि हालाँकि यह एक अवास्तविक जानवर है, यह एक पवित्र जानवर है और लोक सांस्कृतिक और कलात्मक जीवन में सजावटी रूपांकनों में "निरंतर" मौजूद रहता है। सुश्री बिएन ने टिप्पणी की, "ल्य राजवंश के समय से, जब हमें स्वतंत्रता और स्वायत्तता प्राप्त हुई, वियतनामीकरण के साथ ड्रैगन की छवि दिखाई देने लगी।"

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. त्रान थी बिएन के विश्लेषण के अनुसार, लाइ राजवंश के बाद के काल में ड्रैगन की प्रतिमाओं के निर्माण की विविधताएँ प्रत्येक काल के धार्मिक सामाजिक जीवन से जुड़ी थीं। ड्रैगन की प्रतिमा निर्माण की कला बौद्ध धर्म के प्रभाव से शुरू हुई और 19वीं और 20वीं शताब्दी के प्रारंभ तक वियतनामी लोगों की सजावटी कलाओं में शाही शक्ति की शक्ति और सामर्थ्य को दर्शाती रही। हालाँकि, 16वीं शताब्दी से, जब ग्रामीण जीवन में ग्रामीण पगोडा का प्रसार हुआ, तो ड्रैगन की प्रतिमा ने अपनी पवित्रता और शाही शक्ति खो दी और लोगों के अधिक निकट हो गई।

"इससे पता चलता है कि वियतनामी ड्रैगन प्रतीक चीन और अन्य देशों के ड्रैगन से अलग है। वियतनामी लोग जीवन की सुंदरता का जश्न मनाने, लोगों की आध्यात्मिक सुंदरता का जश्न मनाने और अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम और युगलों के बीच प्रेम की आकांक्षाओं को व्यक्त करने के लिए ड्रैगन प्रतीक का उपयोग करते हैं। वियतनामी ड्रैगन प्रतीक पवित्र और वास्तविक दोनों बन गया है," एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. ट्रान थी बिएन ने मूल्यांकन किया।

इसी प्रकार, 12 राशियों के अन्य जानवरों के साथ, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. ट्रान थी बिएन का भी मानना ​​है कि वियतनामी लोगों ने उन्हें रूपांतरित किया है और उन्हें संस्कृति और कला में शामिल किया है, जिसके कई अर्थ हैं, जो आज भी अपना मूल्य बनाए हुए हैं।

साँप - एक पवित्र और परिचित जानवर

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. ट्रान थी बिएन के अनुसार, एट टाइ 2025 के वर्ष के प्रतिनिधि पशु - साँप - के प्रति मानव मनोविज्ञान में कमोबेश द्वेष है क्योंकि वे सोचते हैं कि साँप ज़हरीले होते हैं और बहुत मिलनसार नहीं होते। हालाँकि, 12 राशियों के अन्य जानवरों की तरह, वियतनामी लोग अक्सर एक शांतिपूर्ण, आनंदमय और भाग्यशाली नव वर्ष की कामना के साथ इस जानवर के विशिष्ट, अच्छे तत्वों का दोहन करते हैं। इसलिए, साँप को उसकी शक्ति, दीर्घायु या बलिदान के अर्थ के लिए अत्यधिक महत्व दिया जाता है। लोक संस्कृति में, साँप की छवि उत्तरी डेल्टा में कई स्थानों पर किंवदंतियों में दिखाई देती है, जिसमें श्री कोक, श्री दाई जैसे पात्रों की छवि लोगों को बाढ़ से बचाव के लिए बांध बनाने में मदद करती है या मंदिरों, तीर्थस्थलों और महलों में थान ज़ा, बाख ज़ा की छवि दिखाई देती है...

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कलाकार डांग वियत लिन्ह द्वारा डो पेपर से बनाई गई "12 राशि चक्र पशु" श्रृंखला में सुअर की पेंटिंग। फोटो: टी.टोआन

"साँप इंसानों के बहुत करीब हैं, लेकिन वियतनामी लोगों ने उन्हें अपने सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन में शामिल करके उन्हें और भी पवित्र बना दिया है। साथ ही, साँप ऐसे प्रतीक भी धारण करते हैं जो लोगों के लिए अच्छी चीज़ों की कामना करते हैं और साथ ही यह आशा भी जगाते हैं कि आने वाली पीढ़ियाँ विकास और दीर्घायु प्राप्त करेंगी," सुश्री बिएन ने कहा।

जर्नलिस्ट एंड पब्लिक ओपिनियन न्यूजपेपर से बात करते हुए, एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. ट्रान थी बिएन ने कहा कि अप्रैल 2024 में एक फील्ड ट्रिप के दौरान, शोध दल ने खे तांग सांप्रदायिक घर (थान ओई, हनोई ) में एक युवक की एक उभरी हुई नक्काशी की खोज की, जो एक लंगोटी पहने हुए था और अपने कंधे पर एक बड़ा साँप लिए हुए था। दीन्ह बो लिन्ह की उत्पत्ति की व्याख्या करने वाली "ड्रैगन के जबड़े में दफनाने" की कहानी के सामान्य रूपांकन की तुलना में, अपने पिता के ताबूत को पकड़ने और उसे हमेशा की तरह ड्रैगन के मुंह में डालने के बजाय, यहाँ युवक अपने हाथ में दो शब्द "दीर्घायु" रखता है। इससे पता चलता है कि वियतनामी मन में साँप की अमरता का प्रतीक पश्चिमी अवधारणा में साँप के पुनर्जन्म के प्रतीक के बहुत करीब है।

"12 राशि चक्र जानवरों में, प्रत्येक जानवर के अपने फायदे और नुकसान हैं, लेकिन कलात्मक रूप से रूपांतरित करते समय, वियतनामी लोग हमेशा उसकी सुंदरता को बढ़ावा देने के साथ-साथ उसके गुणों और अच्छाइयों पर भी ध्यान देते हैं। पारंपरिक से लेकर समकालीन कला तक के शोध के माध्यम से, हम देखते हैं कि 12 राशि चक्र जानवरों का उपयोग जीवन में हमेशा होता है। उदाहरण के लिए, आने वाले एट टाइ वर्ष में, रहने की जगहों के कई सजावटी प्रतीकों में साँपों की छवि को कई अलग-अलग तरीकों से इस्तेमाल किया गया है। यही कला का अनुप्रयोग है, जो पारंपरिक और समकालीन को जोड़ता है", एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. ट्रान थी बिएन ने साझा किया।

द वू


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स्रोत: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html

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