जीवन की नई लय में थान आत्मा को पुनर्जीवित करना

वीएचओ - नए ग्रामीण इलाकों की लय के साथ, थान होआ में काई से ढके सामुदायिक घरों की छतें न केवल समय की साक्षी के रूप में वहां खड़ी हैं, बल्कि धीरे-धीरे समुदाय की चेतना में "जागृत" और पुनर्जीवित हो रही हैं, जो आधुनिक जीवन में राष्ट्रीय संस्कृति के प्रवाह को जारी रखती हैं।

जब लाउडस्पीकर अब एकमात्र सभा स्थल नहीं रह गए हैं, जब सांस्कृतिक घर का कंक्रीट यार्ड अभी भी कुछ ग्रामीण क्षेत्रों के लिए अपरिचित है, तो गांव का सांप्रदायिक घर, एक "प्राचीन हृदय" की तरह, हर गांव की गतिविधि में चुपचाप धड़कता है।

नए गाँव में पुरानी भावना को बनाए रखना

नये ग्रामीण विकास की यात्रा में, थान होआ उन इलाकों में से एक है जो आधुनिक निर्माण और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन दोनों पर ध्यान केंद्रित करता है।

हजारों सांस्कृतिक घरों, कंक्रीट सड़कों और स्कूलों के बीच, गांव का सामुदायिक घर, एक पवित्र सांस्कृतिक प्रतीक, अभी भी चुपचाप लोगों के मन में अपनी भूमिका बनाए हुए है।

बा त्रिएउ की पुण्यतिथि पर त्रिएउ लोक कम्यून (हाउ लोक) के लोग फु दीएन सामुदायिक भवन के आसपास एकत्रित हुए - जहाँ पारंपरिक रीति-रिवाज़ और आधुनिक जीवन का संगम देखने को मिलता है। चित्र: BTH

ऐतिहासिक अनुसंधान एवं सांस्कृतिक विरासत संरक्षण केंद्र के अनुसार, प्रांत में वर्तमान में 458 सामुदायिक घर हैं। इनमें से 149 को अवशेष माना गया है, जबकि 12 राष्ट्रीय स्तर पर हैं।

इससे भी ज़्यादा महत्वपूर्ण बात यह है कि 279 सामुदायिक घर सैकड़ों साल पुराने होने के बावजूद अपनी मूल वास्तुकला को बरकरार रखे हुए हैं, जिनमें से कई आज भी उतने ही मज़बूत, भव्य और अक्षुण्ण हैं जितने वे शुरू में थे। बाकी 179 सामुदायिक घर जीर्ण-शीर्ण हो गए हैं, जिनकी सिर्फ़ नींव ही बची है, लेकिन वे अभी भी स्मृति के महत्वपूर्ण टुकड़े हैं जिन्हें संरक्षित करने की ज़रूरत है।

अध्ययनशीलता और शिष्टाचार की अपनी परंपरा के लिए प्रसिद्ध हा ट्रुंग सांस्कृतिक क्षेत्र के मध्य में, 27 प्राचीन सामुदायिक घर हैं। ये न केवल कुलदेवता की पूजा के स्थल हैं, बल्कि ग्रामीण उत्सवों, सांस्कृतिक आदान-प्रदान और सामुदायिक गतिविधियों के भी स्थल हैं।

येन सोन, हा न्गोक, होआट गियांग... जैसे कई समुदायों में, सामुदायिक घरों को नई सांस्कृतिक संस्थाओं के साथ एकीकृत करने का मॉडल प्रभावी साबित हो रहा है: सामुदायिक घर के आंगन सुबह के व्यायाम के लिए स्थान बन जाते हैं, वेदी लोक अनुष्ठानों के लिए एक स्थान बन जाती है, और लोरी और लोक गायन कक्षाएं भी हर महीने नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं।

अकेले हौ लोक ज़िले में ही, लगभग 20 सामुदायिक घर अभी भी संरक्षित और व्यावहारिक रूप से उपयोग में हैं। तिएन लोक कम्यून में, सोन सामुदायिक घर और न्गो सामुदायिक घर समुदाय के दो "आध्यात्मिक स्तंभ" हैं।

दीन्ह सोन को एक प्रांतीय अवशेष माना जाता है, लेकिन लोग अभी भी इसे गाँव के "अनौपचारिक मुख्यालय" के रूप में इस्तेमाल करते हैं: गाँव के मामलों पर चर्चा करने, शादियों, अंतिम संस्कारों का आयोजन करने और छुट्टियों पर कला प्रदर्शन करने के लिए। यह स्थान पवित्र और अंतरंग दोनों है, जो समुदाय को पीढ़ी दर पीढ़ी जोड़ता है।

तिएन लोक कम्यून पीपुल्स कमेटी के नेता ने कहा: "नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण में, हम नई चीज़ों के पीछे नहीं भागते और पुराने मूल्यों की उपेक्षा नहीं करते। सामुदायिक भवन आध्यात्मिक जड़ है, सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने का स्थान है। तिएन लोक के लोगों को गर्व है कि सामुदायिक भवन अभी भी दैनिक जीवन का एक हिस्सा है, न कि केवल देखने लायक एक अवशेष।"

सामाजिक संसाधनों से और नई ग्रामीण पूंजी के साथ मिलकर, कई सामुदायिक घरों को पुनर्स्थापित और उन्नत किया गया है: टाइल की छतों को बदलना, नींव को मजबूत करना, प्रकाश व्यवस्था जोड़ना, मैदानों की सफाई करना आदि। ये परिवर्तन मूल वास्तुकला को नष्ट नहीं करते हैं बल्कि भव्यता और प्राचीनता को भी बढ़ाते हैं।

खास बात यह है कि जीर्णोद्धार की प्रक्रिया न केवल सरकार द्वारा की जाती है, बल्कि इसमें लोगों की भी सक्रिय भागीदारी होती है। वे अपना समय और पैसा लगाकर, स्वेच्छा से सामुदायिक भवन को ऐसे संरक्षित करते हैं जैसे अपनी पारिवारिक स्मृतियों को संजो रहे हों। नियमित सफाई से लेकर सामुदायिक भवन की छत की मरम्मत के लिए धन दान करने तक - हर कोई इसे अपनी ज़िम्मेदारी और सम्मान मानता है।

पारंपरिक संस्थानों से लेकर जीवंत रहने की जगहों तक

केवल एक पूजा स्थल ही नहीं, बल्कि सामुदायिक भवन धीरे-धीरे एक बहुउद्देशीय सामुदायिक सांस्कृतिक स्थल के रूप में "रूपांतरित" हो रहा है। संस्कृति, खेल एवं पर्यटन विश्वविद्यालय के सामाजिक संस्कृति संकाय की प्रमुख डॉ. ले थी थाओ ने टिप्पणी की: "सामुदायिक भवन एक विशिष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक संस्थान है, जो कई कार्यों को एकीकृत करने में सक्षम है: विश्वास, सामुदायिक गतिविधियाँ, ऐतिहासिक शिक्षा और विरासत संरक्षण। यदि इसका समुचित उपयोग किया जाए, तो सामुदायिक भवन आधुनिक ग्रामीण इलाकों के बीच एक 'विरासत पड़ाव' बन जाएगा।"

गाँव का सामुदायिक घर - जहाँ लोग इतिहास, आध्यात्मिकता और राष्ट्र की जड़ों के प्रति गहरी कृतज्ञता व्यक्त करते हैं। चित्र: BTH

टीएन लोक में, कम्यून सांस्कृतिक कार्य समिति ने सक्रिय रूप से सामुदायिक घर के लिए एक अवशेष प्रोफ़ाइल स्थापित की है, पारंपरिक अनुष्ठानों की बहाली के लिए विशेषज्ञों को आमंत्रित किया है, और चाउ वान गायन, का ट्रू गायन, बांस नृत्य और टो टॉम डिएम गायन जैसे लोक कला प्रदर्शनों का आयोजन किया है।

हाल ही में, सामुदायिक घर का स्थान भी एक "स्मृति गैलरी" बन गया है, जिसमें प्राचीन कृषि उपकरण, पुराने गांव की तस्वीरें, विस्तारित परिवार की वंशावली और मौखिक कहानियां चित्रों, नाटकों और नाटकीय प्रस्तुतियों के माध्यम से स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई हैं।

हा न्गोक, हा विन्ह, येन सोन जैसे समुदायों में भी ऐसी ही पहल होती है। सामुदायिक घर नियमित रूप से खुला रहता है, हर रात बत्तियाँ जलती रहती हैं, सामुदायिक घर का आँगन वह जगह है जहाँ बच्चे खेलते हैं और बड़े बातें करते हैं। पूर्णिमा और चंद्र मास के पहले दिन, लकड़ी की मछलियों और घंटियों की आवाज़ सुबह के कोहरे में गूँजती है, जो एक प्राचीन वियतनामी गाँव की पवित्र यादें ताज़ा कर देती है।

सिर्फ़ ग्रामीण ही नहीं, कई पर्यटक भी गाँव के त्योहारों में संस्कृति का अनुभव करने आते हैं। वे गाँव के कुलदेवता के बारे में बड़ों से कहानियाँ सुनते हैं, पारंपरिक अनुष्ठानों में भाग लेते हैं, गायन उत्सवों और प्रतियोगिताओं में शामिल होते हैं, और चावल के पकौड़े, कड़वे पत्तों का सूप, बाँस के चावल जैसे विशेष व्यंजनों का स्वाद लेते हैं... यही सच्चा सामुदायिक पर्यटन है, जहाँ न केवल विरासत को देखा जाता है, बल्कि उसे महसूस भी किया जाता है और उसमें जीवन भी जिया जाता है।

अनमोल बात यह है कि कई युवा और छात्र, जो परंपराओं से दूर हो गए थे, अब गाँव के सामुदायिक भवन की गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग ले रहे हैं। इससे वे न केवल किताबों के माध्यम से इतिहास सीखते हैं, बल्कि अपनी जड़ों को भी गहराई से समझते हैं। "मुझे सबसे ज़्यादा अच्छा तब लगता है जब मैं सामुदायिक भवन के आँगन में बाँस के डंडों पर नाचता हूँ और अपनी दादी-नानी को गाँव की स्थापना करने वाले हमारे पूर्वजों की कहानियाँ सुनाता हूँ। मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं उस कहानी का एक हिस्सा हूँ," नौवीं कक्षा के छात्र, टीएन लोक ने कहा।

गाँव का सामुदायिक घर: सामुदायिक एकता का भूमिगत स्रोत

ऐसे युग में जहाँ कंक्रीट और स्टील धीरे-धीरे टाइलों वाली छतों और लोहे की लकड़ी के स्तंभों की जगह ले रहे हैं, सामुदायिक भवन अभी भी एक "सांस्कृतिक नखलिस्तान" है जो अपने मूल मूल्यों को पूरी लगन से संजोए हुए है। सिर्फ़ एक अवशेष से कहीं ज़्यादा, सामुदायिक भवन एक भूमिगत धारा है जो नैतिकता का पोषण करती है, लोगों को आपस में जोड़ती है, और वर्तमान को अतीत से जोड़ती है।

कई पीढ़ियाँ आज भी सामुदायिक घर को गाँव का सबसे पवित्र स्थान मानती हैं। वहाँ बच्चों को शिष्टाचार सिखाया जाता है, बड़े लोग गाँव के मामलों पर चर्चा करते हैं, और बुज़ुर्ग हर सुबह चुपचाप धूप जलाते हैं।

हर फ़सल के मौसम से पहले, गाँव के लोग सामुदायिक भवन में मिलकर अच्छी फ़सल के लिए प्रार्थना करते हैं, उत्पादन नीतियों का प्रचार-प्रसार करते हैं और खेती के अनुभव साझा करते हैं। यह एक प्रकार के "ग्रामीण लोकतंत्र" की एक सुंदर, सरल लेकिन स्थायी छवि है जो बिल्कुल वियतनामी है।

थान होआ में सभी स्तरों के अधिकारियों ने इस विशेष भूमिका को मान्यता दी है। सामुदायिक आवासों के जीर्णोद्धार हेतु नीतियों को नए ग्रामीण विकास कार्यक्रम में शामिल किया गया है। हालाँकि बजट बड़ा नहीं है, लेकिन इसका बहुत गहरा प्रभाव पड़ता है: जहाँ भी सामुदायिक आवासों का रखरखाव अच्छा होता है, वहाँ समुदाय एकजुट होता है, सांस्कृतिक आंदोलन विकसित होता है, और सुरक्षा एवं व्यवस्था सुनिश्चित होती है।

थान होआ में पुनर्स्थापित प्राचीन सामुदायिक घर का एक कोना - एक ऐसा स्थान जो कृषि उपकरणों, दस्तावेजी तस्वीरों और अद्वितीय पारंपरिक अनुष्ठानों के माध्यम से गांव की यादों को संरक्षित करता है।

और सबसे बढ़कर, यह वह जगह है जहाँ दूर-दराज़ रहने वाले लोग वापस आते हैं। घर से दूर रहने वाले बच्चे हर बार पूर्वजों की पुण्यतिथि या गाँव के त्योहारों पर इस सामुदायिक भवन में इकट्ठा होते हैं। वे अपने साथ पुरानी यादें, कृतज्ञता और गर्व लेकर आते हैं। उस समय सामुदायिक भवन न केवल एक प्राचीन वस्तु थी, बल्कि लगाव और एक जीवंत परंपरा का प्रतीक भी थी।

आगे बढ़ते हुए, कई इलाकों का लक्ष्य सामुदायिक घरों को "स्थानीय सांस्कृतिक केंद्र" के रूप में बनाना है: विशिष्ट संरक्षण योजनाओं, विरासत शिक्षण टीमों और समुदाय व पर्यटकों की सेवा के लिए नियमित गतिविधियों के साथ। सामुदायिक घरों को "संग्रहालय" नहीं बनाया जाएगा, बल्कि वे अपने वास्तविक अर्थों में पवित्र, अंतरंग संस्थाओं के रूप में जीवित रहेंगे, यादों को जोड़ेंगे और पहचान जगाएँगे।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hoi-sinh-hon-cot-xu-thanh-giua-nhip-song-moi-146257.html