पर्वतीय समुदायों में कुलों को जोड़ना

जातीय अल्पसंख्यक कुलों में सामुदायिक एकजुटता की भावना हमेशा बनी रहती है। फोटो: अलंग न्गुओक

कारीगर हो वान दीन्ह - ट्रा बुई कम्यून (बैक ट्रा माई) के प्रतिष्ठित गाँव के बुजुर्ग: युवा पीढ़ी को संस्कृति का हस्तांतरण

क्वांग नाम के पहाड़ी ज़िलों में रहने वाले का डोंग लोग और आम तौर पर अन्य जातीय अल्पसंख्यक एकजुटता और घनिष्ठ लगाव की भावना रखते हैं। पार्टी और अंकल हो के अस्तित्व में आने के बाद से यह और भी स्पष्ट हो गया है। पहाड़ी लोग अब एक-दूसरे से नफ़रत नहीं करते, बल्कि आक्रमणकारियों से लड़ने और उन्हें हराने के लिए एकजुट होते हैं।

विशेष रूप से, मुक्ति के बाद से, क्वांग नाम के जातीय अल्पसंख्यकों ने एक-दूसरे को एक ही छत के नीचे भाई-बहन के रूप में देखा है। कोई किसी के साथ भेदभाव नहीं करता, चाहे वे का डोंग हों, को, मो नॉन्ग हों या ज़े डांग... जब भी उन्हें एक-दूसरे की ज़रूरत होती है, लोग हमेशा समर्थन और मदद के लिए तैयार रहते हैं। कठिन जीवन के बावजूद, पड़ोसी पहाड़ी इलाकों में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यक समुदाय एक-दूसरे के साथ ज़मीन साझा करना, बीमार होने, अंतिम संस्कार या शादी होने पर आध्यात्मिक और भौतिक सहायता प्रदान करना जानते हैं... यह गर्व की बात है!

विशेष रूप से ट्रा बुई में, जहाँ मुख्य रूप से का डोंग लोग रहते हैं, पीढ़ियों से सामुदायिक एकजुटता को बढ़ावा दिया जाता रहा है। कबीले छोटे-छोटे कामों में एक-दूसरे की मदद करते हैं, जैसे खेती में श्रमदान करना, ज़मीन साफ़ करना, बबूल के पेड़ लगाना, घर बनाना, बच्चों को स्कूल जाने के लिए प्रोत्साहित करना और ख़ास तौर पर पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण को बढ़ावा देना। मैंने और कम्यून के कारीगरों ने कई सांस्कृतिक शिक्षण कक्षाएं संचालित कीं, जिससे स्थानीय का डोंग कबीलों के कई बच्चों को अपने पूर्वजों के अच्छे सांस्कृतिक मूल्यों तक पहुँचने और उन्हें संरक्षित करने में योगदान देने का अवसर मिला।

कलाकार हो वान दिन्ह. फोटो: डी.एन

कम्यून गोंग टीम के अलावा, हाल के वर्षों में, हमने स्कूलों में छात्रों को कई गोंग क्लब और समूहों के बारे में सिखाया है। इस टीम ने, कुछ समय तक निपुणता हासिल करने के बाद, प्रांत, ज़िले और कम्यून द्वारा आयोजित उत्सवों में भाग लिया है।

हाल ही में, हमने बाक ट्रा माई (क्वांग नाम) में का डोंग समुदाय और ट्रा बोंग एवं बा टो जिलों ( क्वांग न्गाई ) में का डोंग समुदाय के बीच नियमित रूप से सांस्कृतिक और कलात्मक आदान-प्रदान का आयोजन किया है। इससे दोनों प्रांतों के कुलों के बीच एकजुटता की भावना का विस्तार करने के लिए परिस्थितियाँ बनी हैं और सीमावर्ती क्षेत्रों में संघर्षों और विवादों को सुलझाने में मदद मिली है।

श्री ब्रियु क्वान - ताई गियांग जिले के वियतनाम फादरलैंड फ्रंट कमेटी के अध्यक्ष: एकजुटता, हमारे पूर्वजों की अमूल्य संपत्तियों का संरक्षण

हाल के वर्षों में, ताई गियांग ने समुदाय में कई सांस्कृतिक और अध्ययनशील कुलों का आगमन कराया है। इनमें लैंग और अ ज़ान कम्यून में कोलाऊ और भोरिउ कुल शामिल हैं; अ वुओंग कम्यून में अराल कुल... नए जीवन के निर्माण में कुलों की भूमिका को बढ़ावा देते हुए, ताई गियांग में को तु समुदाय एकजुटता का निर्माण करता है, पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में योगदान देता है, अध्ययनशील वंशजों को प्रोत्साहित करता है, और उज्ज्वल - हरे - स्वच्छ - सुंदर आवासीय क्षेत्रों के निर्माण में एक मिसाल कायम करता है।

श्री ब्रिउ क्वान। फोटो: डांग एनजीओसी

विशेष रूप से, राष्ट्रीय एकजुटता से, ताई गियांग में को तु कुलों ने अपने कुलों के सदस्यों के साथ-साथ अन्य कुलों को भी तुरंत समर्थन और मदद की है, जिन्हें आवास की समस्या है, या जो बीमार हैं, या जिनके पास आजीविका के संसाधनों की कमी है... आमतौर पर, श्री भ्रिउ पो, भ्रिउ रून, भ्रिउ थी लाल, भ्रिउ थी मे, कलाऊ न्हाप, कलाऊ नघी (लैंग कम्यून में) के परिवारों; अराल ब्लू, अराल न्हो, अराल लू (ए वांग कम्यून) के परिवारों ने हाल ही में कम्यून में कठिनाइयों और पूंजी की कमी वाले परिवारों के लिए उत्पादन भूमि, घर निर्माण सामग्री और पशुधन का सक्रिय रूप से समर्थन किया है।

ताई गियांग जिले में कुलों की सामुदायिक एकजुटता की भावना सबसे स्पष्ट रूप से नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण, ग्रामीण यातायात परियोजनाओं को पूरा करने, पुनर्वास स्थल को समतल करने के आंदोलन में देखी जाती है... जिससे मातृभूमि के विकास और नवप्रवर्तन के लिए परिस्थितियां बनती हैं।

नाम गियांग में को तु, वे, ता रींग जातीय समूह एकजुटता का जश्न मनाते हुए। फोटो: डांग एनजीओसी

पत्रकार अलांग न्गुओक - जातीय अल्पसंख्यकों और पर्वतीय क्षेत्रों के साहित्य और कला संघ (क्वांग नाम साहित्य और कला संघ) के प्रमुख: सामुदायिक एकजुटता की परंपरा

क्वांग नाम के जातीय अल्पसंख्यकों में सामुदायिक भावना प्रबल है। सैकड़ों वर्षों के अपने अस्तित्व के दौरान, उन्होंने हमेशा एकजुटता की भावना को बढ़ावा दिया है, इसे जीवन की कठिनाइयों पर विजय पाने की शक्ति मानते हुए।

पत्रकार अलंग न्गुओक. फोटो: डांग एनजीओसी

हाल के वर्षों में, पहाड़ी क्षेत्र के लोगों ने इस भावना को प्रदर्शित करने वाली कई सार्थक और मानवीय गतिविधियाँ देखी हैं। इसके विशिष्ट उदाहरणों में नाम गियांग में को तु, वे और ता रींग लोगों के बीच भाईचारे की गतिविधियाँ; नाम त्रा माई में का डोंग और ज़े डांग लोगों के बीच भाईचारे की गतिविधियाँ शामिल हैं...
लगातार पारस्परिक समर्थन और सहायता गतिविधियां चल रही हैं, जिससे जातीय अल्पसंख्यक समुदायों को धीरे-धीरे "बाधाओं को मिटाने" और सद्भाव के साथ एक साथ रहने में मदद मिल रही है।

माँ वन की सुरक्षा में रहते हुए, को तू, वे, ता रींग लोग... अब "तुम वे और मैं ता रींग" में भेद नहीं करते, जिसकी बदौलत उन्होंने प्रतिरोध युद्ध में और आज अपने नए जीवन में भी चमत्कार किए हैं। कई संघर्ष सांस्कृतिक कहानियों के माध्यम से सुलझाए जाते हैं; जिनमें ऐतिहासिक भूमिका, पारंपरिक उत्पत्ति और गाँव के बुजुर्गों की आवाज़ को "न्यायाधीश" के रूप में माना जाता है जो गहन मानवतावादी मूल्यों के साथ निर्णय देते हैं।

जहाँ तक को तू लोगों का सवाल है, पार्टी के अस्तित्व में आने के बाद से, क्वांग नाम के सीमावर्ती क्षेत्र में सबसे अधिक आबादी वाला जातीय अल्पसंख्यक समुदाय "रक्तपात" (टेंग ब्राउ) को अलविदा कह चुका है। बाद में, लगातार मेल-मिलाप हुए, जिससे गाँवों के बीच जुड़ाव के ज़रिए सामुदायिक बंधन और मज़बूत हुए।

वे एक ही पानी पीते थे, त्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला की तलहटी में खेतों में साथ मिलकर खेती करते थे और प्रवास के दौरान सामुदायिक कहानी साझा करते थे, वियतनाम-लाओस की सीमा से लगे पहाड़ी इलाकों से आए भाइयों का साथ रहने के लिए स्वागत करते थे। डोंग गियांग के समुदायों में, दशकों से, को तु लोग अपने बच्चों और नाती-पोतों को उस प्रवास यात्रा की याद दिलाते रहे हैं, इसे स्थानीय समुदाय को जोड़ने की परंपरा का एक सुंदर उदाहरण मानते हुए...

आजकल, जब जीवन बहुत बदल गया है, विशेष रूप से को तु लोग और सामान्य रूप से क्वांग नाम के जातीय अल्पसंख्यक अभी भी सामुदायिक एकजुटता की भावना के बारे में अपने पूर्वजों की शिक्षाओं को ध्यान में रखते हैं। इतिहास की सीमाओं को पार करते हुए, पहाड़ों में रहने वाली युवा पीढ़ी अब त्रुओंग सोन की छत्रछाया में विवाह के बारे में खुलकर सोचती है, रिश्तेदारों से जुड़ती है, और एक-दूसरे की मदद करके अपने जीवन को आगे बढ़ाती है।

युवा का डोंग लोग इलाके में पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लेते हैं। फोटो: डी.एन.

श्री पोलोंग प्लेन्ह - ताई गियांग जिले के संस्कृति और सूचना विभाग के उप प्रमुख: बिना सीमाओं के संबंध

क्वांग नाम के पहाड़ी इलाकों में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यकों और खास तौर पर ताई गियांग जिले के को तू लोगों की एकजुटता की भावना दो दीर्घकालिक प्रतिरोध युद्धों के माध्यम से स्पष्ट रूप से प्रदर्शित हुई। मातृभूमि की पुकार सुनकर, पहाड़ी लोग एकजुट होकर दुश्मन से लड़ने, क्रांति की उपलब्धियों की रक्षा करने और गाँव की रक्षा के लिए ज़मीन पर डटे रहने के लिए उठ खड़े हुए।

त्रुओंग सोन की छत्रछाया में एक साथ रहते हुए, एकजुटता की यह भावना निरंतर पोषित और विकसित होती रही। क्वांग नाम के हज़ारों परिवारों, कुलों और पहाड़ी गाँवों ने क्रांति में योगदान दिया। उन्होंने निचले इलाकों से आए सैनिकों और कार्यकर्ताओं को शरण दी; वे अग्रिम मोर्चे पर भोजन और गोला-बारूद पहुँचाने के लिए सड़क पर जाने को तैयार थे और पहाड़ों पर होने वाली लड़ाइयों में प्रत्यक्ष रूप से भाग लेकर विजय प्राप्त की।

श्री पोलोंग प्लेनह। फोटो: डांग एनजीओसी

एकजुटता की भावना को बढ़ावा देते हुए, आज हज़ारों जातीय अल्पसंख्यक परिवार पार्टी की नीतियों का पालन करते हैं और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में योगदान देते हैं। कई पारंपरिक दर्पण, मूंग और खंभों से बने घरों का जीर्णोद्धार किया गया है, जिससे अद्वितीय सांस्कृतिक और स्थापत्य मूल्यों का निर्माण हुआ है, जो विशेष रूप से को तु समुदाय और सामान्य रूप से क्वांग नाम के पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यकों की एकजुटता की भावना को दर्शाता है।

पहाड़ी क्षेत्रों में युवा लोग लोक संस्कृति के कारीगरों से "पेशे की आग" का अनुभव परिश्रमपूर्वक सीखते हैं, संगीत वाद्ययंत्रों को बनाने और बजाने, बुनाई करने, लकड़ी पर नक्काशी करने में जुनूनी होते हैं... संस्कृति को संरक्षित करने, पारंपरिक सौंदर्य को बनाए रखने और भविष्य के पर्यटन विकास के लिए दिशाएं खोलने की कहानी में योगदान करते हैं।

एकजुटता की भावना पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यकों, विशेषकर को-टू लोगों की अनूठी और मानवीय "ग्राम संस्कृति" और "वन संरक्षण संस्कृति" में भी परिलक्षित होती है, जहाँ वे गाँव के वंचितों की मदद के लिए लकड़ी बाँटने, चावल देने आदि की संस्कृति अपनाते हैं। अपनी भूमिकाओं और एकजुटता की भावना के साथ, वे एक-दूसरे को कठिनाइयों से उबरने में मदद करते हैं, खासकर प्राकृतिक आपदाओं और महामारियों के समय। हाल के वर्षों में, नए ग्रामीण क्षेत्रों के निर्माण की नीति को लागू करते हुए, हज़ारों जातीय अल्पसंख्यक परिवारों ने अपनी मातृभूमि और गाँव के नवीनीकरण में योगदान देने के लिए स्वेच्छा से ज़मीन, फ़सलें, घर, पौधे दान किए हैं।

विशेष रूप से ताई गियांग में को तु लोगों के लिए, जहाँ लाओस की सीमा से लगे 8 कम्यून हैं, एकजुटता की भावना न केवल गाँव और कम्यून समुदायों के बीच व्यक्त होती है, बल्कि सीमा के दोनों ओर के लोगों के बीच "सीमाहीन" संबंध भी है। "दोस्तों की मदद करना अपनी मदद करना है" के आदर्श वाक्य के साथ, समुदाय और ताई गियांग सरकार ने एक शांतिपूर्ण, मैत्रीपूर्ण और टिकाऊ सीमा क्षेत्र बनाने के लिए रिश्तेदारों से मिलने, सहयोग करने और मित्रता स्थापित करने के लिए कई यात्राएँ आयोजित की हैं।

स्रोत: https://baoquangnam.vn/ket-noi-toc-ho-trong-cong-dong-mien-nui-3145319.html