जब परिवार आधार हो: सांस्कृतिक जीवन निर्माण आंदोलन की स्थायी शक्ति

आधुनिक जीवन में, परिवार अभी भी पारंपरिक मूल्यों के संरक्षण और मानव व्यक्तित्व के पोषण का आधार है। इसलिए, "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण हेतु एकजुट हों" आंदोलन केवल एक नारा नहीं है, बल्कि कई परिवारों की ज़िम्मेदारी और आत्म-जागरूकता बन गया है। प्रत्येक घर से अच्छी आदतें और सामुदायिक भावनाएँ फैलती हैं, जो समाज में स्थायी परिवर्तन लाने में योगदान देती हैं।

यदि समाज एक जीवित जीव की तरह है, तो परिवार उसकी सबसे महत्वपूर्ण "कोशिका" है। एक स्नेही, सभ्य परिवार न केवल एक स्थिर आवासीय क्षेत्र के निर्माण में योगदान देता है, बल्कि समुदाय के सतत विकास को भी बढ़ावा देता है। "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण हेतु एकजुट हों" आंदोलन में, "सांस्कृतिक परिवार" शीर्षक को हमेशा मूल माना जाता है, क्योंकि यह सबसे निकटतम वातावरण है, जो प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व के साथ-साथ जीवन मूल्यों का भी प्रत्यक्ष रूप से निर्माण और पोषण करता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि कई इलाके "सांस्कृतिक परिवार" की उपाधि को पंजीकृत और बनाए रखना, आंदोलन के परिणामों के मूल्यांकन के लिए एक महत्वपूर्ण मानदंड मानते हैं। स्वच्छ और सुंदर पर्यावरण बनाए रखने से लेकर सभ्य व्यवहार, कानून प्रवर्तन और पड़ोसियों के साथ मधुर संबंध बनाने तक, ये सभी प्रत्येक परिवार की जागरूकता और कार्यों से शुरू होते हैं।

वान फु वार्ड के येन थिन्ह 8 आवासीय समूह में, सुश्री त्रियु लान फुओंग और श्री फाम विन्ह होआंग का परिवार कई वर्षों से सांस्कृतिक जीवन निर्माण आंदोलन के एक विशिष्ट उदाहरण के रूप में उल्लेखित है। यह छोटा सा घर बहुत पहले बना था, लेकिन हमेशा साफ-सुथरा रहता है। हालाँकि वे कार्यालय के काम में व्यस्त रहते हैं, फिर भी वे हमेशा साथ मिलकर घर की सफाई करने, परिवार के लिए स्वादिष्ट भोजन बनाने, अपने बच्चों की देखभाल करने और अपनी वृद्ध माँ का साथ देने के लिए समय निकालते हैं।

सुश्री फुओंग ने बताया: "मेरे परिवार के लिए, सांस्कृतिक जीवन का निर्माण कोई अस्थायी गतिविधि नहीं, बल्कि एक दैनिक आदत है। अगर सभी सदस्य प्रेम करना, समर्पण करना और घर को साफ़-सुथरा रखना सीखें, तो सांस्कृतिक जीवन स्वाभाविक रूप से बेहतर हो जाएगा।"

सुश्री ट्रियू लान फुओंग के परिवार का हर शाम आरामदायक माहौल।

सुश्री फुओंग के साथ इसी विचार को साझा करते हुए, सुश्री गुयेन थी होआ का परिवार, गुयेन थाई होक 15 आवासीय समूह ( येन बाई वार्ड) में हमेशा मानता है कि आवासीय क्षेत्र में सांस्कृतिक जीवन का निर्माण प्रत्येक खुशहाल परिवार से शुरू होता है। गाँव की गतिविधियों में नियमित रूप से भाग लेने के अलावा, सुश्री होआ और उनके पति अपने बच्चों को अनुशासित और ज़िम्मेदार बनाना सिखाने पर विशेष ध्यान देते हैं।

सुश्री होआ ने कहा: "हम बोलचाल और रहन-सहन जैसी साधारण चीज़ों से शुरू करके एक सांस्कृतिक जीवनशैली का निर्माण करते हैं। हर रात पूरा परिवार 30 मिनट किताबें पढ़ने में बिताता है। इसकी बदौलत, बच्चे फ़ोन पर कम निर्भर होते हैं और उनमें ज्ञान के प्रति प्रेम विकसित होता है।"

सुश्री गुयेन थी होआ अक्सर अपने बच्चों को किताबें पढ़ने के लिए मार्गदर्शन देने में समय बिताती हैं।

सुश्री फुओंग और सुश्री होआ के परिवार की कहानी आज प्रांत के सांस्कृतिक जीवन की तस्वीर में मौजूद हज़ारों खूबसूरत "टुकड़ों" में से एक है। जब हर घर से यह आंदोलन शुरू होता है, तो इसका असर रिहायशी इलाकों, खासकर पहाड़ी गाँवों और जातीय अल्पसंख्यक इलाकों में साफ़ दिखाई देता है।

खे लूंग गांव, ट्रान येन कम्यून में, जहां 95% से अधिक दाओ लोग रहते हैं, "सभी लोग सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" आंदोलन जोरदार तरीके से फैल गया है और लोगों से सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली है।

खे लूंग गांव के मुखिया श्री ली वान हान ने कहा: "हम गांव के सभी परिवारों को हर सप्ताह सफाई करने, पेड़ लगाने और प्रत्येक परिवार में सभ्य जीवनशैली बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं; जीवन स्तर में सुधार के लिए आर्थिक विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और स्थानीय सांस्कृतिक और कलात्मक आंदोलनों में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं... इनमें से प्रत्येक छोटा कार्य अच्छे परिणाम लाएगा क्योंकि जब सभी लोग इसे एक साथ करेंगे, तो यह एक प्रतिस्पर्धी समुदाय का निर्माण करेगा।"

इस सहयोग की बदौलत, गाँव के 96% घरों को "सांस्कृतिक परिवार" का दर्जा मिल गया है। कूड़ा-कचरा फैलाने में काफ़ी कमी आई है, सामाजिक बुराइयाँ लगभग समाप्त हो गई हैं; बच्चे आज्ञाकारी और विनम्र हो गए हैं, जबकि वयस्क ज़्यादा सभ्य व्यवहार करने लगे हैं। ये स्पष्ट बदलाव हर परिवार की जीवनशैली से जुड़े हैं।

खे लूंग गांव में दाओ महिलाएं, ट्रान येन समुदाय पारंपरिक वेशभूषा में।

ट्रान येन कम्यून की वियतनाम फादरलैंड फ्रंट कमेटी के अध्यक्ष श्री गुयेन मिन्ह थान ने कहा: "हमारा मानना ​​है कि सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के आंदोलन को गहराई तक ले जाने और व्यावहारिक प्रभाव डालने के लिए, सबसे ज़रूरी है लोगों की सहमति। कम्यून थोपता नहीं, बल्कि विशिष्ट परिवारों के उदाहरण पेश करके लोगों को संगठित करता है। जब लोग अपने पड़ोसियों में बदलाव देखेंगे, तो वे स्वेच्छा से उनका अनुसरण करेंगे।"

उम्मीद है कि 2025 के अंत तक, पूरे प्रांत में 85.5% परिवार "सांस्कृतिक परिवार" की उपाधि प्राप्त कर लेंगे, और 77.5% गाँव और आवासीय समूह "संस्कृति" की उपाधि प्राप्त कर लेंगे। ये आँकड़े इस बात का प्रमाण हैं कि परिवार को आधार बनाकर इस आंदोलन की प्रभावशीलता कितनी है।

हर घर की सरल लेकिन सच्ची कहानियों से यह देखा जा सकता है कि "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" आंदोलन तभी सही मायने में टिकाऊ है जब यह प्रत्येक परिवार की जागरूकता और जीवनशैली से उपजता है। जब प्रत्येक व्यक्ति परंपराओं को संरक्षित करना, प्रेम का विकास करना और एक स्वस्थ एवं सभ्य जीवन-यापन के वातावरण के निर्माण के लिए हाथ मिलाना जानता है, तो समुदाय अधिक एकजुट होगा और साथ ही स्थायी स्थानीय विकास को भी बढ़ावा मिलेगा।

स्रोत: https://baolaocai.vn/khi-gia-dinh-la-nen-tang-suc-manh-ben-vung-cua-phong-trao-xay-dung-doi-song-van-hoa-post888122.html