क्वांग नाम में एक चट्टान पर बैठे लोगों को यह देखकर आश्चर्य हुआ कि उन पर चाम लेखन जैसी अजीबोगरीब लिखावटें खुदी हुई थीं, और उन्होंने अधिकारियों को इसकी जानकारी दी।

सर्वेक्षण दल ने क्वांग नाम प्रांत के नोंग सोन जिले के फुओक निन्ह कम्यून में चाम शिलालेखों वाली हो न्ही नामक चट्टान की सतह को साफ किया।

चाम शिलालेख पत्थर

जब हमने इसे खोजा, तो स्लैब की सतह खरपतवार और सड़े हुए पत्तों से ढकी हुई थी। सतह को साफ़ करने पर पता चला कि यह विभिन्न आकारों की एक मोटे दाने वाली ज्वालामुखी चट्टान थी।

खोज स्थल के निर्देशांक 15.672043 उत्तरी अक्षांश, 108.051582 पूर्वी देशांतर, थाच बिच स्तंभ से 7.3 किमी उत्तरपूर्व, माई सन मंदिर परिसर से 12.5 किमी दक्षिणपश्चिम हैं।

पत्थर की पूरी सतह मौसम की मार झेल चुकी है और हरी काई से ढकी हुई है। पत्थर की पटिया का आकार लगभग 10 मीटर ² है। पत्थर की पटिया के शीर्ष पर प्राचीन चाम अक्षर उकेरे गए हैं, जिनमें अक्षरों की 6 पंक्तियाँ हैं, प्रत्येक पंक्ति लगभग 10 सेमी लंबी है।

प्राकृतिक घर्षण के कारण, अक्षर अब स्पष्ट नहीं हैं। हालाँकि, प्राचीन चाम लिपि के कुछ विशेषज्ञों के परामर्श के अनुसार, स्तंभ पर अंकित अभिलेख सामान्यतः 9वीं-11वीं शताब्दी के आसपास के हैं।

हमने पहले से संकलित चम्पा शिला दस्तावेजों पर शोध और अध्ययन किया, लेकिन हमें इस शिला के बारे में कोई जानकारी नहीं मिली।

बहुत कम स्थानीय लोगों को इस स्तंभ का सही स्थान पता है, इसलिए हमारा मानना ​​है कि यह क्वांग नाम में खोजा गया एक नया स्तंभ है। हमने इस स्तंभ का नाम उस स्थान के नाम पर रखा है जहाँ यह स्तंभ खोजा गया था।

चंपा संस्कृति के निशान

20वीं सदी की शुरुआत से, फ्रांसीसी विद्वानों ने क्वांग नाम के कई स्थानों पर प्राकृतिक पत्थर, स्तम्भों या वास्तुशिल्प संरचनाओं, मूर्तियों या मंदिर परिसरों में उभरी हुई नक्काशी पर उत्कीर्ण शिलालेखों की खोज की है, जैसे: चिएम सोन, होन कप, माई सोन, हुआंग क्यू, डुओंग मोंग, डोंग डुओंग, फु थुआन, अन थाई...

क्वांग नाम प्रांत के नोंग सोन जिले के फुओक निन्ह कम्यून में चाम शिलालेख का स्कैन खोजा गया।

विशेष रूप से नोंग सोन जिले में, हालांकि चाम वास्तुकला की खोज पहले कभी नहीं हुई थी, थच बिच स्तम्भ को होन केम दा डुंग - थू बोन नदी के ऊपरी स्रोत में एक प्राकृतिक चट्टान पर खोजा गया है।

इस इलाके में, हालांकि चाम वास्तुकला का कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं मिला है, फिर भी ऐसी कई कहानियां हैं जो दर्शाती हैं कि चाम लोगों ने बहुत पहले इस भूमि की खोज की थी।

लेडी थू बॉन की कहानी - जिसे बो बो फु नहान के नाम से भी जाना जाता है, एक चाम महिला जनरल थी, जो प्रतिभा और सुंदरता दोनों से भरपूर थी, उसने अतीत में ट्रुंग एन गांव (क्यू ट्रुंग कम्यून) को अपने सैन्य अड्डे के रूप में चुना था।

यहां, सैनिकों को प्रशिक्षण देने के साथ-साथ, उन्होंने सैनिकों से उत्पादन का आयोजन भी करवाया, ग्रामीणों को शहतूत उगाने और रेशम के कीड़ों को पालने का तरीका सिखाया, तथा लोगों को बीमारियों को ठीक करने के लिए जड़ी-बूटियों का उपयोग करना सिखाया।

लेडी थू बॉन पैलेस के निर्माण की तिथि अभी तक निर्धारित नहीं की गई है। यह भी संभव है कि महल का निर्माण किसी प्राचीन चंपा स्थापत्य कला की नींव पर किया गया हो।

1908 में, होई एन वाणिज्य दूतावास के एक फ्रांसीसी सहायक ने होन केम दा डुंग (क्यू लाम कम्यून) में थाच बिच शिलालेख की खोज की।

इस शिलालेख में पाठ की दो पंक्तियां हैं, जिनके बारे में पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि इन्हें 7वीं शताब्दी में उकेरा गया था। साथ ही इसमें माई सन मंदिर परिसर के निर्माण की तिथियां भी अंकित हैं, जिसका मोटे तौर पर अनुवाद इस प्रकार है: "चंपा के प्रतापी राजा परचधाम की जय हो, इस भूमि के स्वामी, मैं यह शिव आपको अर्पित करता हूं।"

वह चट्टानी अंतरीप जहाँ घुमावदार अक्षर ताबीज़ की तरह उकेरे गए हैं, स्थानीय लोगों ने उसे गन्ह दा बुआ नाम दिया है। यह शिलालेख आमतौर पर पानी के नीचे होता है, और हर साल आठवें चंद्र मास की 15वीं तारीख़ को ही दिखाई देता है, जब नदी का पानी कम हो जाता है।

चूँकि चाम लोगों में इतिहास को कालानुक्रमिक क्रम में लिखने की परंपरा नहीं थी, इसलिए आने वाली पीढ़ियों को याद दिलाने के लिए सभी गतिविधियों को स्तंभों पर उकेरा जाता था। हो न्ही, थाच बिच, होन कप जैसे प्राकृतिक पत्थर के स्तंभों को न केवल किसी ऐतिहासिक काल में किसी छोटे देश के भूभाग को चिह्नित करने वाले चिह्नों के रूप में, बल्कि उस भूमि के संरक्षक देवताओं के चिह्नों के रूप में भी उकेरा जा सकता था।

इसलिए, हो न्ही स्तंभ नोंग सोन भूमि पर चाम अवशेषों की एक महत्वपूर्ण खोज है और चंपा साम्राज्य के इतिहास और संस्कृति के अध्ययन के लिए दस्तावेज़ों के मूल्यवान स्रोतों में से एक है। हो न्ही स्तंभ इस बात का प्रमाण है कि 9वीं-11वीं शताब्दी के आसपास, चंपा निवासी इस निर्जन पहाड़ी भूमि पर आए थे।

डिक्रिप्शन लंबित होने तक सुरक्षा की आवश्यकता है

प्राकृतिक पत्थर के शिलालेख न केवल किसी ऐतिहासिक काल में किसी छोटे देश की सीमा के चिह्नक हो सकते हैं, बल्कि उस भूमि के संरक्षक देवताओं के दिशा-सूचक भी हो सकते हैं। हो न्ही स्तंभ भी संभवतः इसी उद्देश्य से उत्कीर्ण किया गया होगा।

चाम लिपि से उत्कीर्ण पत्थर की पटिया।

हो न्ही स्तंभ को हज़ारों साल पुराने एक अनोखे अवशेष के रूप में पहचाना जाता है। हालाँकि, यह स्तंभ वर्तमान में घने जंगल में स्थित है, जिससे अनुसंधान और संरक्षण के लिए पहुँच पाना काफी मुश्किल है।

समय के साथ, यह स्तंभ अक्सर बारिश, हवा, घास और लताओं से ढक जाता था। इसके अलावा, चट्टान पर रहने वाले लोगों की गतिविधियों के कारण भी स्तंभ पर लिखावट धीरे-धीरे मिटती गई। यह स्तंभ ज्वालामुखीय चट्टान से तराशा गया था और इसकी सतह असमान थी, जिससे इसे अंकित करना, अनुवाद करना और समझना मुश्किल हो गया था।

इसलिए, इस अवशेष पर शोध, अनुवाद, संरक्षण और सुरक्षा जारी रखना न केवल नोंग सोन जिले के लोगों का कार्य है, बल्कि सांस्कृतिक क्षेत्र का भी साझा कार्य है।

फ़िलहाल, इस शिलापट्ट की तस्वीर चाम भाषा के कुछ विशेषज्ञों को भेजी गई है, लेकिन इसे पूरा पढ़ना बहुत मुश्किल है क्योंकि कई अक्षर धुंधले हैं। उम्मीद है कि निकट भविष्य में इस शिलापट्ट पर लिखे शिलालेखों के बारे में और भी घोषणाएँ की जाएँगी।

स्रोत: https://danviet.vn/ngoi-len-tang-da-o-quang-nam-dan-bat-ngo-thay-khac-chu-la-nhu-chu-cham-ke-cho-nganh-chuc-nang-20240809094811481.htm