प्रबुद्ध शिक्षक

नये संदर्भ में शिक्षक को पुनः परिभाषित करने की आवश्यकता है, या दूसरे शब्दों में कहें तो शिक्षण पेशे की भूमिका और मिशन को पुनः परिभाषित करने की आवश्यकता है।

Người thầy khai phóng - Ảnh 1. — हो ची मिन्ह सिटी के जिला 5 स्थित हंग वुओंग हाई स्कूल के छात्र 19 नवंबर की सुबह वियतनामी शिक्षक दिवस पर अपने शिक्षकों को बधाई देने के लिए फूल देते हुए - फोटो: एनएचयू हंग

इसके अलावा, दो बेहद ज़रूरी मुद्दों को स्पष्ट करने की ज़रूरत है: चाहे कोई भी पेशा हो, उसमें पेशेवर नैतिकता होनी चाहिए। तो फिर शिक्षण पेशे की नैतिकता क्या है? और शिक्षण पेशे की गरिमा बनाए रखने के लिए क्या किया जाना चाहिए?

शिक्षकों की भूमिका और मिशन की बात करते समय, हम शैक्षिक प्रक्रिया के "उत्पाद" यानी शिक्षार्थी का ज़िक्र किए बिना नहीं रह सकते। लंबे समय से हम अक्सर कहते रहे हैं कि "शिक्षार्थी को केंद्र में रखें", हाल ही में शिक्षकों के लिए नीतियों पर चर्चा करते हुए, कुछ लोग ज़ोर देकर कहते हैं कि हमें "शिक्षक को केंद्र में रखना चाहिए"। आख़िर केंद्र कौन है?

जवाब जटिल लगता है, लेकिन सरल है: लोगों को केंद्र में रखना, चाहे वे शिक्षक हों, शिक्षार्थी हों या शिक्षा प्रशासक। क्योंकि यही उदार शिक्षा का सार है।

आजकल, "शिक्षार्थी-केन्द्रित" कहना गलत समझा जा सकता है, क्योंकि इससे हमें यह लगता है कि "शिक्षार्थी राजा है" (जैसे "ग्राहक राजा है")।

विद्यार्थी भगवान नहीं हो सकते, क्योंकि यदि ऐसा हुआ तो योग्यता और सद्गुण पैसे से खरीदे जा सकेंगे, और शिक्षक विक्रेता बन जायेंगे?

बल्कि, इसका अर्थ है शिक्षार्थी के सीखने को केंद्र के रूप में लेना, अधिक विशेष रूप से, शिक्षार्थी के ज्ञान और मन के खुलेपन को केंद्र के रूप में लेना, स्वतंत्रता और आजादी को लेना, सफलता और खुशी को लेना, सम्मान और गरिमा को लेना, शिक्षार्थी की क्षमता और आकांक्षाओं को केंद्र के रूप में लेना।

अभी तक लोगों को इस बात की चिंता नहीं है कि शिक्षा का लक्ष्य क्या है। लगभग 100 साल पहले, दार्शनिक अल्बर्ट आइंस्टीन ने कहा था: "लोगों को सिर्फ़ एक पेशा सिखाना ही काफ़ी नहीं है।

क्योंकि इस तरह वह एक उपयोगी मशीन तो बन सकता है, लेकिन पूर्ण गरिमा वाला मनुष्य नहीं बन सकता।

यह ज़रूरी है कि उसे यह एहसास दिलाया जाए कि जीवन में क्या हासिल करने लायक है। उसे यह एहसास दिलाया जाना चाहिए कि क्या सुंदर है और क्या अच्छा है।"

इसका अर्थ यह है कि शिक्षा का लक्ष्य विशुद्ध रूप से तकनीकी लोगों या आत्माविहीन मशीनों का निर्माण करना नहीं है, बल्कि स्वतंत्र, मानवीय और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित लोगों का निर्माण करना है।

ऐसा करने के लिए, सबसे पहले शिक्षकों को स्वतंत्रता, आज़ादी और खुशी मिलनी चाहिए। समाज को भी शिक्षकों के प्रति मानवीय और मानवीय दृष्टिकोण अपनाना होगा।

और बदले में, शिक्षक भी स्वयं के प्रति मानवीय और मानवोचित होता है, और फिर स्वाभाविक रूप से अपने विद्यार्थियों के प्रति भी मानवीय और मानवोचित होता है।

शिक्षण में भी बदलाव की ज़रूरत है। उदार शिक्षाशास्त्र में, शिक्षण का अर्थ है दूसरों को सीखने में मदद करना, शिक्षण का अर्थ है सीखना संभव बनाना। जैसा कि आइंस्टीन ने कहा था, "मैं छात्रों को नहीं पढ़ाता। मैं बस ऐसी परिस्थितियाँ बनाने की कोशिश करता हूँ जिनमें वे सीख सकें।" शिक्षण पेशे में काम करने वालों का पेशा भी यही है।

इस समझ के साथ, शिक्षक कोई श्रेष्ठ नहीं है और विद्यार्थी कोई ऐसी वस्तु नहीं है जिसे ढाला जाए, बल्कि शिक्षक विद्यार्थी को आत्म-मुक्ति की यात्रा में साथ देगा और सहयोग देगा ताकि वह स्वयं को खोज सके, स्वयं को बना सके और स्वयं के साथ रह सके।

दरअसल, हर शिक्षक की "शिक्षा" के आधार पर, समाज में उनके चित्रण के बारे में अलग-अलग विचार होंगे। एक खास नज़रिए से, शिक्षकों को अस्थायी तौर पर पाँच समूहों में बाँटा जा सकता है।

पहले हैं सामान्य शिक्षक, जो हमेशा अपने विद्यार्थियों को ज्ञान देने का प्रयास करते हैं, जो कुछ वे जानते हैं उसे साझा करते हैं, जितना वे जानते हैं उसे साझा करते हैं।

दूसरा , एक अच्छा शिक्षक वह होता है जो न केवल ज्ञान प्रदान करता है, बल्कि छात्रों को स्वयं सीखने और अन्वेषण करने में भी मदद करता है। सीधे शब्दों में कहें तो, एक अच्छा शिक्षक "उन्हें सिर्फ़ मछली नहीं, बल्कि मछली पकड़ने की छड़ी भी देगा।"

तीसरा समूह महान शिक्षकों का है, जो न केवल अपने विद्यार्थियों को ज्ञान या सीखने के तरीके देते हैं, बल्कि उनमें सीखने की प्रेरणा और ज्ञान के प्रति प्रेम भी पैदा करते हैं।

ये प्रबुद्ध शिक्षक हैं, जो न केवल छात्रों को बहुत कुछ जानने में मदद करते हैं, बल्कि उन्हें स्वयं को जानने में भी मदद करते हैं। यानी, वे न केवल छात्रों को मछली या मछली पकड़ने की छड़ें देते हैं, बल्कि उससे भी महत्वपूर्ण बात, उन्हें मछली पकड़ने की प्रेरणा देते हैं।

चौथा समूह महान शिक्षक का है, जो अपने विद्यार्थियों में ज्ञान की अग्नि प्रज्वलित करने और उसे प्रसारित करने की क्षमता में "महान शिक्षक" के समान है। हालाँकि, यदि महान शिक्षक यह कार्य कक्षा के दायरे में करता है, तो महान शिक्षक समाज के दायरे में भी, समाज को जागृत करके, कर सकता है।

और अंत में, शिक्षण मशीनें हैं, जो मशीनों की तरह पढ़ाती हैं, बस पाठ को स्वचालित रूप से दोहराती हैं जैसे कि यह पूर्व-प्रोग्राम किया गया हो, बिना इस बात की परवाह किए कि यह छात्रों के लिए फायदेमंद है या नहीं, और न ही इस बात की परवाह किए बिना कि छात्र सीख रहे हैं, समझ रहे हैं या नहीं, या अपना दिमाग खोल रहे हैं या नहीं।

शिक्षकों की नैतिकता, गरिमा और शिक्षण पेशा अंततः उपरोक्त पांच शिक्षक मॉडलों में से किसी एक को चुनने और उसका पालन करने से आते हैं।

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स्रोत: https://tuoitre.vn/nguoi-thay-khai-phong-20241120082308096.htm