सा लंग नदी के पानी को शराब के जार में आसुत किया गया

(न्गुयेन हू थांग द्वारा रचित कविता संग्रह "पहचान और विश्वास" का वाचन)

कवि गुयेन हू थांग, नीली सा लुंग नदी के किनारे पले-बढ़े। क्या सा लुंग नदी ड्रैगन लैंड - विन्ह लांग - की काव्यात्मक नदी है? हुओंग नदी के किनारे एक शैक्षणिक व्याख्यान कक्ष में बैठकर बिताए अपने स्वप्निल वर्षों के दौरान, उनकी कविताएँ दान अखबार के साहित्यिक पृष्ठ और बिन्ह त्रि थिएन साहित्य एवं कला पत्रिका में गुयेन होई चुंग के उपनाम से नियमित रूप से प्रकाशित होती थीं। 1977 में, 20 वर्ष की आयु में, गुयेन हू थांग को बिन्ह त्रि थिएन प्रांत के साहित्य एवं कला संघ के सबसे कम उम्र के सदस्य होने का गौरव प्राप्त हुआ।

"आस्था की पहचान" पुस्तक का आवरण - थुआन होआ पब्लिशिंग हाउस - फोटो: TN

पलक झपकते ही, लगभग 50 साल बीत गए, कभी स्वप्निल श्वेत-चमड़ी वाला वह छात्र अब "झड़ते पीले पत्तों के 67 मौसमों का बूढ़ा कवि" बन गया है। उसका सफल करियर उसके साथियों का सपना है; पहले साहित्य के एक आदर्श शिक्षक के रूप में, फिर एक प्रबंधक के रूप में। हर पद पर, उसने हमेशा उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है।

हालाँकि कविता उनका "साइड जॉब" है, फिर भी उनकी लेखन क्षमता प्रशंसनीय है। ऐसा लगता है जैसे उनके पास "शब्दों का पूरा भंडार" है, इसलिए जब वे जानकारी, घटनाओं और काव्यात्मक विचारों को ग्रहण करते हैं, तो वे एक कविता बहुत जल्दी पूरी कर लेते हैं। उनकी कविताएँ जीवंतता से भरपूर, भावनाओं से भरपूर, लचीली लेखन शैली, कविता की सभी विधाओं में निपुणता और धाराप्रवाह तुकबंदी से युक्त हैं।

राजनीतिक कविता की भाषा गंभीर होती है, लेकिन लेखन शैली कोमल और सहज होती है; रोज़मर्रा की कविता में हास्य, विनोदी और मज़ाकिया शब्द होते हैं, लेकिन वह काफ़ी गहन होती है। वह पारंपरिक काव्य-रूपों के प्रति निष्ठावान हैं।

अधिकांश कवि अपने जीवनकाल में एक से ज़्यादा कविताएँ प्रकाशित करते हैं, जो एक बड़ी उपलब्धि है। फिर भी, न्गुयेन हू थांग ने लगातार सात अलग-अलग कविताएँ प्रकाशित कीं, जिन्हें उच्च-गुणवत्ता वाला संग्रह माना जाता है, जिनमें एक हज़ार से ज़्यादा कविताएँ हैं।

जुलाई 2023 में थुआन होआ पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित 75 कविताओं सहित "आस्था की पहचान" शीर्षक से कविताओं के 7वें संग्रह में, गुयेन हू थांग की कविताएँ अक्सर हमें 17वीं समानांतर, उत्तर और दक्षिण को विभाजित करने वाली दर्दनाक सीमा की याद दिलाती हैं।

कवि को ऐतिहासिक 17वीं समानांतर रेखा का नागरिक होने पर गर्व है। नीले और पीले रंग से रंगा हिएन लुओंग पुल दोनों क्षेत्रों को विभाजित करता है। पुल के उत्तरी छोर पर एक लाल झंडा लगा है जिस पर एक पीला तारा है, छियानवे वर्ग मीटर चौड़ा, जो आस्था के प्रतीक के रूप में अड़तीस मीटर ऊँचे ध्वजस्तंभ पर लहरा रहा है। कवि दोनों क्षेत्रों के विभाजन का दर्द महसूस करता है और पूछता है: " ओह बेन हाई, अस्थायी सीमा/ यह इतनी अस्थायी क्यों है कि इतनी दूर है/ ओह हिएन लुओंग, एक चित्रित सीमा रेखा/ यह एक सीमा क्यों है जो रास्ता और सड़क को अवरुद्ध करती है?" (एक ज़माने की बात है, बेन हाई)

गुयेन हू थांग का गृहनगर विन्ह लिन्ह है, जो इस्पात की भूमि है, सीमा, वियतनाम के समाजवादी गणराज्य की उत्तरी चौकी है, इसलिए अमेरिकी साम्राज्यवादियों ने बम गिराए और इसे दिन-रात नष्ट कर दिया: " मैं कभी नहीं भूल सकता, मेरे प्रिय/ वह समय जब मेरी मातृभूमि आग और गोलियों से घिरी हुई थी/ फायरबॉम्ब, क्लस्टर बम, क्लस्टर तोप, नौसैनिक तोपें/ रात दर रात, भड़कीली लपटें आसमान को लाल कर देती थीं/ उस समय, हम नौ, दस साल के थे/ एक शरद ऋतु की दोपहर, घर से बहुत दूर, खाली कर दिया गया/ वयस्कों ने इसे "प्लान K8" कहा/ हमें अंकल हो से मिलने के लिए ले गए... K8 वह समय था जिसने मुझे वह दिया जो आज मेरे पास है" (K8 की यादें)।

17वें समानांतर से लेकर भयंकर युद्ध के वर्षों के दौरान, बच्चों से लेकर बुजुर्गों तक को सबसे ज्यादा डर बी52 कालीन बमबारी का था, जो कई किलोमीटर के दायरे में जमीन को समतल कर देती थी, दुःख और पीड़ा अवर्णनीय थी: "बी52 कालीन बमबारी विन्ह लिन्ह भूमि/ 37 बार/ प्रत्येक बम तीस टन/ विन्ह लाम, विन्ह थुय, विन्ह सोन/ हिएन लुओंग के उत्तरी तट पर भूमि की पट्टी/ बम के बाद बम, घर के बाद घर जला/ ...बी52 पहली बार विन्ह लिन्ह पर गिरा/ उत्तर की अग्रिम पंक्ति पर/ सुरंगें, जमीन में गहरी खोदी गई खाइयाँ/ लोग अभी भी अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए दृढ़ता से डटे हुए हैं (क्या किसी को अभी भी यह दिन याद है)।

कवि गुयेन हू थांग ने अपने कविता संग्रह का शीर्षक " आस्था की पहचान" चुना। जीवन में विश्वास लाता है

हमें कर्म करने की शक्ति देता है, विश्वास के बिना कुछ भी नहीं किया जा सकता। एक गहरी सहज अनुभूति के साथ, कवि उन पुलिस अधिकारियों और सैनिकों की छवि की प्रशंसा करता है जो "नागरिक पहचान पत्र" बनाने में सजग हैं - शहरों, ग्रामीण क्षेत्रों, निचले और ऊंचे इलाकों के निवासियों के लिए एक प्रकार की व्यक्तिगत पहचान: " दिन-ब-दिन, रात-ब-रात / पहचान पत्र बनाने का अभियान / मुझे और समझने देता है कि खुशी क्या है / जब मुझे विश्वास की पहचान मिलती है। (विश्वास की पहचान)।

डेनिश लेखक एंडरसन ने कहा था: "ज़िंदगी द्वारा लिखी गई कहानी से ज़्यादा खूबसूरत कोई परीकथा नहीं होती।" बेशक, चालीस साल से ज़्यादा समय बीत चुका है, लेकिन कवि गुयेन हू थांग को आज भी वे दिन साफ़-साफ़ याद हैं जब उन्होंने पहली बार स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी और आज़ादी के बाद डोंग हा शहर में "सोल इंजीनियर" के तौर पर काम किया था।

युवा शिक्षक को कई मुश्किलों का सामना करना पड़ा: स्कूल अस्थायी रूप से पुरानी नालीदार लोहे की छतों पर बनाया गया था, पाठ्यपुस्तकें नहीं थीं, छात्र भूखे थे इसलिए वे कक्षा जाते समय रास्ते में बम के टुकड़े उठाकर कबाड़ में बेचते थे, और शिक्षक इतना भूखा था कि उसके चाक वाले हाथ काँपते रहते थे। उस समय कवि और मैं भी ऐसी ही स्थिति में थे, अतीत के बारे में सोचते हुए, हम खुद को दुखी और पछताए बिना नहीं रह सके: " साझा रसोई में एक बार खाने में कसावा था, दूसरे में शकरकंद / महीने की तनख्वाह देर से मिली थी, हम एक-दूसरे के मुट्ठी भर चावल बाँटते थे / छात्रों के सामने खड़े, फिर भी प्यार से मुस्कुराते हुए / अभी भी आखिरी पाठ में लीन / नालीदार लोहे के घरों की कई कतारें अस्थायी रूप से स्कूल कहलाती थीं / बैठने के लिए पर्याप्त कुर्सियाँ नहीं थीं, छात्र बारी-बारी से खड़े होते थे / शिक्षक भूख से व्याकुल होकर व्याख्यान देते थे / फटे और साबुत कपड़े बाँटने के लिए एक-दूसरे के कपड़े उधार लेते थे " (डोंग हा की यादें)।

सभी पीढ़ियों के अधिकांश कवि माताओं की प्रशंसा में कविताएँ लिखते हैं। माताएँ केवल वे ही नहीं होतीं जो "प्रसव का बोझ उठाती हैं", बल्कि वे भी होती हैं जो ज़िम्मेदार, मेहनती होती हैं और अपने पति और बच्चों से प्यार करती हैं, खुद को भूलकर। न्गुयेन हू थांग की कविताओं में, उनकी माँ की छवि आज भी पैबंद लगे कपड़ों, शंक्वाकार टोपियों, खेतों में काम करने और उसे एक सफल छात्र बनाने का भार उठाने के रूप में है। अब उनके बेटे के पास उनकी अपार कृतज्ञता के कारण "एक गर्म बिस्तर और एक मुलायम गद्दा" है: " मैं खेत में चावल के पौधे की तरह हूँ / इसे बोने और उगाने की कृपा के लिए धन्यवाद" (वु लान माँ को याद करती हैं)।

गीतात्मक कथात्मक कविता के अलावा, कवि अपने "सत्तर" वर्ष में प्रवेश करने वाला है, इसलिए वह कभी-कभी जीवन पर विचार और चिंतन करता है: " बूढ़े लोग अक्सर रात में जागते हैं / घड़ी को देखते हुए, यह जानते हुए कि दिन अभी भी बहुत दूर है / रात धीरे-धीरे लंबी होती जाती है / नींद कम होती जाती है / बूढ़े लोग अक्सर अतीत के बारे में सोचते हैं / नींद अंतराल में बाधित होती है / युवावस्था में अपनी आकृति को देखते हुए " (एक बूढ़े आदमी की रात)।

मेरा मानना ​​है कि जब कवि गुयेन हू थांग जागे हुए थे, तो उन्होंने धीरे से टॉर्च जलाई और करवट लेकर कविताएँ लिखने लगे। इस डर से कि कहीं बगल में लेटे उनके "दूसरे आधे" का सपना उन्हें जगा न दे, वे रोशनी रोक लेते थे। ये कविताएँ यादगार मील के पत्थर जैसी हैं: "टावर की चोटी पर कविता", "चेहरे, आत्माएँ", "स्कूल उत्सव के दिन रिकॉर्ड की गईं", " क्वांग त्रि में एक बहू है", "स्कूल की छतों से गीत", "शुरुआती बसंत में टैन क्य लौटना", "गाँव हमेशा तुम्हारा नाम याद रखेगा", "सबसे बड़े पोते का जन्मदिन", "अंतर्राष्ट्रीय पुरुष दिवस", "झूठ बोलने के लिए घर जाना"...

मुझे उनकी रूपकात्मक, हास्यपूर्ण लेखन शैली, सरल भाषा पसंद है, लेकिन यह उनकी छह-आठ पंक्तियों को विचित्र रूप से आकर्षक बनाती है: " मैं वापस आया और बच्चों से पूछा/ वे सभी मेरी ओर बड़ी-बड़ी आँखों से देखने लगे/ मैंने बीस वर्ष की उम्र में गाँव छोड़ दिया था/ अब मैं वापस आ गया हूँ, युवा और मैं बूढ़ा हूँ " (गाँव की ओर वापसी); " इमली के साथ पका हुआ झींगा/ अभी-अभी परोसे गए बीन्स के साथ शकरकंद / घर से दूर, मुझे झींगा पेस्ट, बैंगन की लालसा होती है/ तीन विविध चीजें जिन्हें पुराने दिन कहा जाता है " (होमलैंड का स्वाद); " मुझे एक मुस्कान उधार दो/ मैं जो ब्याज चुकाता हूँ वह दस चुंबन के बराबर है/ अपनी मुस्कान बनाए रखो, मेरे प्रिय/ हर दिन मैं बचत करने के लिए और अधिक उधार लेता हूँ " (मुस्कान); " मेरे पास खर्च करने के लिए थोड़ा पैसा बचा है/ जीवन के साथ भटकने के लिए कविता बाकी है/ मेरा दिल अभी भी धड़कता है/ दोस्त बचे हैं - आत्मा साथी " (थोड़ा सा बचा); " मैं तुम्हारा एक क्षण का ऋणी हूँ/ जीवन के उतार-चढ़ाव एक-दूसरे को नहीं देखते / दोपहर के बाज़ार में बिना बिके सुपारी का एक गुच्छा पड़ा है/ कल के बाज़ार में लपेटे जाने के लिए पान के पत्तों का एक गुच्छा पड़ा है " (शीतकालीन ऋण); " क्या कोई उदासीनता बेच रहा है/ मैं धीरे-धीरे उपयोग करने के लिए एक गुच्छा खरीदूँगा/ क्या कोई संकोच खरीद रहा है/ मैं इसे सस्ते में बेच दूँगा, लगभग दे दूँगा " (उदासीनता); " मैंने हजारों दिन यात्रा की है/ मेरे बाल सफेद हैं, मुझे अभी भी बांस के चाबुक याद हैं/ मैं एक निर्देशक, एक प्रोफेसर बना/ अतीत में शिक्षकों की सजाओं का शुक्रिया" (क्या कोई अभी भी याद कर रहा है)...

कविता के प्रति अपने प्रेम के अलावा, कवि को "फुटबॉल" का भी शौक है। उन्होंने वियतनाम की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम के अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर खेले जाने वाले लगभग सभी फुटबॉल मैचों के लिए अपनी कविताओं को नए रूप में प्रस्तुत किया है। वे एक कविता संग्रह "फुटबॉल और कविता" प्रकाशित करने की तैयारी कर रहे हैं। आजकल, कई कविताएँ प्रकाशित होती हैं, लेकिन उनकी गुणवत्ता ज़्यादातर अपेक्षा के अनुरूप नहीं होती। कविता संग्रह "आस्था की पहचान" उन कविता प्रेमियों के लिए एक बहुमूल्य आध्यात्मिक उपहार है जो प्रत्येक कविता की सुंदरता का आनंद लेने में रुचि रखते हैं।

गुयेन ज़ुआन सांग

स्रोत: https://baoquangtri.vn/nuoc-song-sa-lung-chung-cat-bau-ruou-tho-190263.htm