मैं शरद ऋतु के अंतिम दिनों में बाक हा पहुँचा। सुबह के जगमगाते रंगों के बीच, सफेद पठार पर, पहाड़ों की ढलानों पर अभी भी बादल छाए हुए थे, दक्षिण पूर्व एशिया के दस सबसे आकर्षक बाजारों में से एक बाक हा बाजार लोगों से गुलजार था। बाजार की ओर जाने वाली ढलान पर, पारंपरिक ह्मोंग जातीय पोशाकें इंद्रधनुष की तरह लहरा रही थीं। स्त्रियाँ, लड़कियाँ और युवतियाँ अपनी चमकती मुस्कान के साथ जटाधारी पोशाकें पहने हुए थीं और अपने कंधों पर "लू को" (एक प्रकार की पारंपरिक टोकरी) लिए हुए थीं। ह्मोंग पुरुष अपनी सुंदर ह्मोंग बांसुरी नृत्य में मग्न थे, पहाड़ों में गूंजती मधुर ध्वनियों के माध्यम से अपनी आशाओं और आकांक्षाओं को व्यक्त कर रहे थे... ये सभी दृश्य और ध्वनियाँ बाक हा की प्रिय भूमि के प्रतीक बन गए हैं।


लाओ काई में रहने वाले ह्मोंग होआ लोग मुख्य रूप से बाक हा, सी मा काई, फा लोंग और ता गिया खाऊ जैसे पहाड़ी इलाकों में बसे हुए हैं। पीढ़ियों से उन्होंने भाषा, पहनावे, संगीत वाद्ययंत्रों, त्योहारों से लेकर रीति-रिवाजों और परंपराओं तक एक समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर को संजोया है। ह्मोंग होआ लोगों की संस्कृति का हर पहलू लाओ काई के सीमावर्ती क्षेत्र की रंगीन टेपेस्ट्री का एक हिस्सा है, जहाँ लोग और प्रकृति वर्षों से कसकर बुने हुए धागों की तरह आपस में गुंथे हुए हैं।
बाक हा कम्यून के बान फो गांव के केंद्र में स्थित एक पारंपरिक घर में, पारंपरिक ब्रोकेड कढ़ाई समूह की प्रमुख सुंग थी ज़ोआ बड़ी बारीकी से हर एक टांका लगाती हैं। उनके हाथ तेज़ी से चलते हैं, और हर टांका घाटी में खिलते फूलों की तरह जीवंत लगता है। उनके बगल में, ह्मोंग समुदाय की एक युवा लड़की, जियांग थी साय, अपने थोड़े अनाड़ी हाथों के बावजूद, पूरी लगन से कढ़ाई में लगी रहती है।
सुश्री ज़ोआ ने गर्व से चमकती आँखों से कहा, "कढ़ाई न केवल पोशाकों और वस्त्रों को सुंदर बनाती है, बल्कि राष्ट्रीय भावना को भी संरक्षित करती है। ह्मोंग पुष्प पोशाक पर बना हर पैटर्न एक कहानी कहता है, कभी पहाड़ों की छवि, कभी नदी, कभी खेतों में जाते लोगों के पदचिह्न। हम पूरे दिल से कढ़ाई करते हैं।"

लिनन के कपड़े, रंग-बिरंगे धागे... ह्मोंग लोगों के हाथों से गुजरते हुए जीवंत पोशाकों और वस्त्रों में तब्दील हो जाते हैं, जिनमें पहाड़ों और जंगलों की आत्मा समाहित होती है। इन्हीं हाथों से उनके पूर्वजों की पारंपरिक कला को एक नए जीवन रूप में पुनर्जीवित किया जाता है।


अगर बाक हा बाज़ार को एक जीवंत चित्र मान लें, तो उसमें ह्मोंग लोग ही प्रमुख रंग होंगे। हर रविवार की सुबह, बाज़ार का सांस्कृतिक वातावरण किसी उत्सव जैसा लगता है। बांसुरी और पाइप की आवाज़ें, चहल-पहल भरी बातचीत और हंसी, थांग को (एक पारंपरिक ह्मोंग व्यंजन), मक्के की शराब, बेर के फूल, सरसों के फूल और जकूज़ी के कपड़ों की सुगंध के साथ घुलमिल जाती हैं... ह्मोंग पुरुष अपनी बांसुरी निकालते हैं और बजाते हैं, उनकी मधुर ध्वनि मानो बादलों और हवा को पुकार रही हो। रंग-बिरंगी पोशाकों में ह्मोंग लड़कियां सिंह तिएन नृत्य करती हैं, उनकी शर्मीली मुस्कान छतरियों के पीछे छिपी रहती है... यह केवल एक आनंदमय मिलन ही नहीं है, बल्कि ह्मोंग लोगों की संस्कृति को संरक्षित करने और अगली पीढ़ी तक पहुंचाने का एक तरीका भी है।

फा लॉन्ग और ता गिया खाऊ जैसी बस्तियों में, वसंत उत्सव और गौ ताओ उत्सव आज भी प्रतिवर्ष मनाए जाते हैं। बुजुर्ग अपने बच्चों और नाती-पोतों को ह्मोंग बांसुरी और अन्य पारंपरिक वाद्य यंत्र बजाना सिखाते हैं, साथ ही अनोखे ब्रोकेड डिज़ाइन बनाने के लिए कढ़ाई करना भी सिखाते हैं। ह्मोंग संस्कृति न केवल स्मृतियों में जीवित है, बल्कि दैनिक जीवन में भी झलकती है, सुबह बांसुरी की मधुर ध्वनि में, चांदनी रात में नृत्यों में, उनके रीति-रिवाजों में और लोगों के आपसी प्रेम और बंधन में।

दैनिक जीवन में अपनी संस्कृति को संरक्षित करने के अलावा, कई ह्मोंग महिलाएं अब अपने पारंपरिक शिल्पों को दूर-दूर तक फैला रही हैं। लाओ काई में सांस्कृतिक मेलों और पर्यटन उत्सवों में, बान फो, बाक हा की पारंपरिक कढ़ाई समूह की सुश्री ज़ोआ, सुश्री साय और अन्य सदस्यों को ह्मोंग ब्रोकेड उत्पादों का प्रदर्शन करते देखना एक आम बात हो गई है। वे न केवल जीवंत कढ़ाई वाले कपड़े लाती हैं, बल्कि जातीय गौरव की भावना भी जगाती हैं। वहां, आगंतुक पोशाकों और वस्त्रों की प्रशंसा कर सकते हैं, ह्मोंग बांसुरी और नृत्यों की मधुर ध्वनि में डूब सकते हैं, और बादलों और पहाड़ों से गूंजते सुरीले लोकगीतों को सुन सकते हैं।

बैग और स्कार्फ से लेकर स्कर्ट और ब्लाउज तक, ह्मोंग समुदाय के ब्रोकेड से बने प्रत्येक उत्पाद में समय और आत्मा का समावेश है। यह इस सीमावर्ती समुदाय की चिरस्थायी सांस्कृतिक जीवंतता का एक जीवंत प्रमाण है, जहाँ संस्कृति केवल प्रदर्शन के लिए नहीं है, बल्कि आधुनिक जीवन के हर कदम पर ह्मोंग लोगों के साथ रहती है, साँस लेती है और उनका साथ देती है।

बाक हा क्षेत्रीय संस्कृति, खेल और संचार केंद्र के निदेशक श्री जियांग ए हाई ने कहा, “होंग होआ संस्कृति लाओ काई के जातीय समूहों के सांस्कृतिक परिदृश्य का एक बहुत ही अनूठा हिस्सा है। होंग होआ संस्कृति का संरक्षण केवल एक पारंपरिक शिल्प, पारंपरिक पोशाक या लोकगीत को बनाए रखने तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे समुदाय की आध्यात्मिक जड़ों को संरक्षित करने के बारे में है। हम स्थानीय अधिकारियों, महिला समूहों और कारीगरों के साथ मिलकर कढ़ाई को पुनर्जीवित करने और सिखाने, होंग बांसुरी और लोकगीतों के प्रदर्शन के लिए स्थान व्यवस्थित करने का काम कर रहे हैं, ताकि युवा पीढ़ी इस परंपरा पर गर्व कर सके और इसे आगे बढ़ा सके।”
“लाओ काई में रहने वाले विभिन्न जातीय समूहों की सांस्कृतिक विविधता में ह्मोंग संस्कृति का एक अनूठा हिस्सा है। ह्मोंग संस्कृति का संरक्षण केवल किसी पारंपरिक शिल्प, पारंपरिक पोशाक या लोकगीत को सहेजने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि पूरे समुदाय की आध्यात्मिक जड़ों को संरक्षित करने के बारे में है। हम स्थानीय अधिकारियों, महिला समूहों और कारीगरों के साथ मिलकर कढ़ाई को पुनर्जीवित करने और सिखाने, ह्मोंग बांसुरी वादन और लोकगीतों के प्रदर्शन के लिए स्थान व्यवस्थित करने का काम कर रहे हैं, ताकि युवा पीढ़ी इस परंपरा पर गर्व कर सके और इसे आगे बढ़ा सके।”
श्री जियांग ए हाई के अनुसार, ह्मोंग होआ समुदाय की युवा पीढ़ी की जागरूकता में आया बदलाव एक स्वागत योग्य संकेत है। वे न केवल संरक्षण कर रहे हैं, बल्कि नवाचार भी कर रहे हैं: पारंपरिक सामग्रियों को आधुनिक डिज़ाइनों के साथ मिलाकर, ह्मोंग होआ ब्रोकेड उत्पादों को पर्यटन और फैशन बाजारों में ला रहे हैं। श्री जियांग ए हाई ने जोर देते हुए कहा, "संरक्षण का यही सबसे टिकाऊ तरीका है।"
आधुनिक जीवन की भागदौड़ में, जहाँ औद्योगिक उत्पाद और कढ़ाई वाले सामान तेजी से लोकप्रिय हो रहे हैं, और आधुनिक गीत, नृत्य और यहाँ तक कि कृत्रिम बुद्धिमत्ता से रचित संगीत भी हर छोटे गाँव में अपनी छाप छोड़ रहे हैं... फिर भी, बाक हा, सी मा काई और फा लोंग के ह्मोंग लोग हर त्योहार, हर गाँव के समारोह में अपनी पारंपरिक परंपरा, हर पारंपरिक नृत्य, हर सुरीली बांसुरी की धुन, ह्मोंग बांसुरी की हर गूंजती ध्वनि को संरक्षित करने के लिए अपनी गति धीमी रखना पसंद करते हैं। वे दूर-दूर से आने वाले पर्यटकों के लिए अनूठे सांस्कृतिक स्थल बनाते हैं ताकि वे ह्मोंग संस्कृति और लोगों को बेहतर ढंग से समझ सकें, उनसे प्रेम कर सकें और उनसे जुड़ सकें। उन्हें चिंता है कि अगर बांसुरी और अन्य वाद्य यंत्र लुप्त हो गए, अगर कढ़ाई वाली स्कर्ट और जीवंत बाजार गायब हो गए, तो उनकी जातीय पहचान बादलों की तरह मिट जाएगी।
बान फो गांव के कारीगर ली सियो फोंग ने एक बार कहा था: "संस्कृति को संरक्षित करना अपनी आत्मा को संरक्षित करना है। इसे खोना अपनी जड़ों को खोना है।" शायद यही दृढ़ता और संकल्प है जिसने लाओ काई जैसे तेजी से एकीकृत और विकसित हो रहे क्षेत्र में ह्मोंग संस्कृति को जीवंत और अक्षुण्ण बनाए रखा है - जिसमें प्राचीन आकर्षण और आधुनिकता दोनों का अनूठा संगम है।

पहाड़ों पर गूंजती ह्मोंग बांसुरी की मधुर ध्वनि से लेकर उनके जकूज़ी के हर तह पर की गई बारीकी से की गई सिलाई तक, ह्मोंग संस्कृति एक निरंतर बहने वाली धारा की तरह जीवंत बनी हुई है। सुश्री ज़ोआ, सुश्री साय और अनगिनत पीढ़ियों जैसी प्रत्येक ह्मोंग महिला चुपचाप इस विरासत को आगे बढ़ा रही है और संरक्षित कर रही है... वे अपनी जातीय पहचान की आत्मा की संरक्षक हैं। विकास की इस यात्रा में, संस्कृति का संरक्षण न केवल गौरव का स्रोत है, बल्कि एक आंतरिक शक्ति भी है जो ह्मोंग लोगों को आत्मविश्वास के साथ भविष्य की ओर बढ़ने में सक्षम बनाती है - एक ऐसा भविष्य जहां ह्मोंग संस्कृति के जीवंत रंग उत्तर-पश्चिम वियतनाम के बादलों और राजसी पहाड़ों के बीच चमकते रहेंगे।
प्रस्तुतकर्ता: बिच ह्यू
स्रोत: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html








