क्वांग नाम के उच्चभूमि समुदाय को जोड़ने वाला "लाल धागा"

गांव के सदस्यों को जोड़ने वाले "लाल धागे" की तरह, पहाड़ी लोगों के पारंपरिक त्यौहार न केवल अद्वितीय सांस्कृतिक स्थान का स्पष्ट प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि समुदाय के बीच सांप्रदायिक संबंध को भी बढ़ावा देते हैं...

फो और भलो बेन गाँवों (सोंग कोन कम्यून, डोंग गियांग) में को तु समुदाय के लोग एक पारंपरिक विवाह समारोह में ढोल और घंटियों के साथ खुशी से नाच रहे हैं। फोटो: डांग एनजीओसी

को तु लोगों का एक पारंपरिक विवाह समारोह आयोजित किया गया, पूरे फो और भलो बेन गांव (सोंग कोन कम्यून, डोंग गियांग) ड्रम और घडि़यों के साथ शामिल हुए, और तान तुंग दा दा नृत्य के साथ धूम मचा दी।

भलो बेन गाँव के एक बुजुर्ग श्री अलंग बे ने बताया कि को तू लोगों की अवधारणा के अनुसार, विवाह समारोह दो व्यक्तियों (दूल्हा और दुल्हन) के बीच के बंधन के अलावा, दो कुलों और गाँव के समुदाय के बीच का संबंध भी होता है। इसलिए, को तू लोगों का विवाह समारोह अक्सर बहुत ही धूमधाम से और पारंपरिक रीति-रिवाजों से ओतप्रोत होता है।

"को तू लोगों के पारंपरिक विवाह समारोह में होने वाली सभी रस्में, देवताओं की पूजा, उपहार देने से लेकर "भैंस खाने" की रस्म तक, गाँव के समुदाय द्वारा देखी जाती हैं। विवाह समारोह को दो परिवारों को जोड़ने और दोनों गाँवों के बीच एकजुटता और संबंध को मजबूत करने का एक अवसर माना जाता है। इस दीर्घकालिक संस्कृति में कई पारंपरिक मूल्य हैं जिन्हें को तू लोग त्याग नहीं सकते," श्री अलंग बे ने बताया।

डोंग गियांग जिले की जन समिति के पूर्व अध्यक्ष, गाँव के बुजुर्ग वाई कोंग ने बताया कि पारंपरिक विवाह समारोह के अलावा, डोंग गियांग, ताई गियांग और नाम गियांग के पहाड़ी जिलों में रहने वाले को तु लोग आज भी उन रीति-रिवाजों को निभाते हैं जो समुदाय को एकजुट करते हैं। विशिष्ट रीति-रिवाजों में चा हारू तामे (नए चावल खाना), पोर'नगूच गुओंग येन (भाईचारे की शपथ लेना), भुओइह काकूंग (देवताओं की पूजा करना, जंगल का धन्यवाद करना) शामिल हैं... और गाँव का सांस्कृतिक स्थल मुख्य विषय है।

ताई गियांग जिले में को तु लोगों के बीच एकजुटता को दर्शाने के लिए सामुदायिक अनुष्ठान को फिर से दोहराया गया। फोटो: डांग एनजीओसी

"सभी पारंपरिक समारोहों में, को तू लोग हमेशा एकजुटता की भावना पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसे जीवित रहने और सभी दुश्मनों को हराने की ताकत मानते हैं। अतीत में, व्यक्तिगत भूमिका के अलावा, को तू लोग सामूहिक भावना को भी बढ़ावा देते थे। अंतिम संस्कार, शादियों से लेकर खेती-बाड़ी के काम तक, उन्हें हमेशा पूरे समुदाय का सहयोग मिलता था। चूँकि हर कोई इसमें अपनी ज़िम्मेदारी देखता था, इसलिए उन्हें अलग नहीं किया जा सकता था," वृद्ध वाई काँग ने विश्वास के साथ कहा।

केवल को तु लोग ही नहीं, बल्कि त्रुओंग सोन डोंग पर्वत श्रृंखला की तलहटी में रहने वाले कई अन्य उच्चभूमि जातीय समूहों में भी सामुदायिक एकजुटता की भावना देखी जाती है। इसके विशिष्ट उदाहरण हैं नाम गियांग में ता रींग लोगों द्वारा चावल देवता को धन्यवाद देने के लिए नए चावल का प्रसाद (तोल बा रियांग); नाम त्रा माई में का डोंग और ज़े डांग लोगों द्वारा जल कुंड अर्पण समारोह; फुओक सोन में भनोंग लोगों का नववर्ष उत्सव...

इन त्योहारों का एक ही सार है कि पारंपरिक रीति-रिवाजों के ज़रिए लोग देवताओं को धन्यवाद देते हैं और एकजुटता को मज़बूत करते हैं, खासकर त्रुओंग सोन जंगल के बीच, एक ही ज़मीन पर साथ रहने वाले कुलों के लोग। विशाल पहाड़ों के बीच, को तू, भ्नूंग, ता रींग लोगों का हाथ पकड़कर आग के चारों ओर नाचते और एकजुटता के गीत गाते हुए, यह तस्वीर कितनी खूबसूरत है...

स्रोत: https://baoquangnam.vn/soi-chi-do-ket-noi-cong-dong-vung-cao-quang-nam-3156866.html