23 मार्च को, लाओ लोगों का 2024 में 5वां बन वोक नाम महोत्सव (जल महोत्सव) ना वान गांव (ना ताम कम्यून, ताम डुओंग जिला, लाई चाऊ ) में आयोजित किया गया, जिसमें बड़ी संख्या में लोग और पर्यटक आए।
लाई चाऊ में बन वोक नाम महोत्सव बड़ी संख्या में लोगों और पर्यटकों को आकर्षित करता है। |
बन वोक नाम उत्सव के दो भाग हैं: समारोह और उत्सव। इस समारोह में फसल प्रार्थना समारोह, वर्षा प्रार्थना समारोह, ज़ोए नृत्य और जल छिड़काव की रस्में दोहराई जाएँगी। समारोह के आरंभिक भाग में देवताओं की पूजा की जाती है, जिसमें निम्नलिखित प्रसाद चढ़ाए जाते हैं: सूअर, मुर्गी, बान चुंग, शराब, चाय, चिपचिपा चावल, गन्ना, केला, फल, कैंडी। प्रसाद चढ़ाने के बाद, ओझा देवताओं की पूजा की रस्में शुरू करता है।
इस समारोह के अंत में, ओझा आगे आए और जुलूस को मंदिर में बुद्ध की मूर्ति की पूजा के लिए वर्षा जल माँगने का आदेश दिया। जुलूस गाँव द्वारा चुने गए परिवारों से वर्षा जल माँगने गया। इन परिवारों की पिछले साल अच्छी फसल हुई थी, उनका व्यवसाय फल-फूल रहा था और परिवार खुशहाल थे।
गांव के परिवार बारिश का पानी लेकर आए और सड़क के दोनों ओर खड़े होकर जुलूस पर पानी छिड़कने लगे। वे चाहते थे कि जल का योगदान देकर बुद्ध प्रतिमा की पूजा की जाए और नए साल के लिए शुभकामनाएं दी जाएं, साथ ही व्यापार में खुशहाली और अच्छे स्वास्थ्य की कामना की जाए।
जब जल और फूलों की शोभायात्रा मंदिर में पहुंची, तो ओझा ने दो अगरबत्तियां लीं और धूपबत्ती की रस्म पूरी करने के लिए मंदिर में प्रवेश किया; फिर गांव के बुजुर्गों से मंदिर में चढ़ाने के लिए प्रसाद लिया।
समारोह समाप्त होने पर, ओझा जुलूस को मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति देता है ताकि वे फूल और जल चढ़ा सकें। दो फूल चढ़ाने के बाद, तब तक जल चढ़ाया जाता है जब तक कि सभी फूल अर्पित न हो जाएँ।
इसके बाद बुद्ध प्रतिमा प्रक्षालन समारोह होता है, जिसमें पिछले वर्ष की दुनिया की सारी धूल को शुद्ध करके धोने की कामना की जाती है और नए वर्ष में सबसे नई और स्वच्छ चीज़ों के लिए प्रार्थना की जाती है। ओझा वर्षा-प्रार्थना समारोह शुरू करता है; फिर पूरा जुलूस मंदिर के चारों ओर तीन बार घूमता है और सभी को मंदिर के सामने गाने और नाचने की अनुमति देता है।
अंत में, प्रतिनिधिगण, पर्यटक और आम लोग लाओ लोगों के जल महोत्सव में शामिल होने के लिए नाम मू नदी पर गए; तथा स्वास्थ्य, शांति, भरपूर फसल और अच्छे भाग्य के लिए नए साल की प्रार्थना की।
ताम डुओंग जिले में लाओ जातीय समूह मुख्यतः नदियों के किनारे, प्रचुर जल वाले और कृषि उत्पादन के लिए अनुकूल स्थानों पर रहने वाले लोगों का एक समुदाय है। हालाँकि यहाँ की जनसंख्या बहुत अधिक नहीं है, फिर भी यहाँ के लोगों के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन में उत्तर-पश्चिम के लाओ जातीय समूह की कई अनूठी, समृद्ध और विविध विशेषताएँ हैं।
प्राचीन काल से ही लाओ लोग जल को बहुत महत्व देते आए हैं, जल मानव और सभी प्राणियों की एक अनिवार्य आवश्यकता है। इसी कामना से, लाओ लोग अनुकूल मौसम, प्रत्येक परिवार की खुशहाली और सभी प्राणियों की समृद्धि के लिए प्रार्थना करने हेतु "फा" और "दीन" (अर्थात स्वर्ग और पृथ्वी) का सहारा लेते रहे हैं। लाओ लोगों की वर्षा के लिए प्रार्थना करने की प्रथा का मूल यहीं से है और इसे बुन वोक नाम उत्सव या जल उत्सव कहा जाता है।
इस महोत्सव में कई गतिविधियां शामिल होती हैं जो स्थानीय लोगों और पर्यटकों को आकर्षित करती हैं जैसे: सांस्कृतिक आदान-प्रदान, मछली पकड़ने की प्रतियोगिता, राफ्ट रेसिंग, पाककला प्रतियोगिता, बांस की टोकरी बुनाई प्रतियोगिता, लोक खेलों का आयोजन (शटलकॉक फेंकना, पैर पकड़ना, आंखों पर पट्टी बांधकर घंटा बजाना, संतुलन पुल पर चलना...) जो लाओ लोगों की पहचान से ओतप्रोत होते हैं।
विन्ह फुक से आई पर्यटक गुयेन थी गुयेत ने बताया कि उन्होंने और उनके रिश्तेदारों ने दोस्तों से इस दिलचस्प लाओ उत्सव के बारे में सुना था, इसलिए उन्होंने इस साल इसमें शामिल होने का फैसला किया। उत्सव का माहौल बहुत ही उत्साहपूर्ण और आनंदमय था। वे स्थानीय लोगों की वेशभूषा से बहुत प्रभावित हुईं। यह बहुत ही सुंदर और विस्तृत था। यहाँ के बुजुर्गों ने अपने दाँत भी काले रंग से रंगे थे। यहाँ की कई अनूठी सांस्कृतिक विशेषताएँ देखने लायक हैं।
ना ताम कम्यून की जन समिति के उपाध्यक्ष श्री वांग वान किओ ने कहा कि ना ताम एक ऐसा कम्यून है जहाँ लगभग 100% लाओ जातीय लोग रहते हैं। यहाँ के लोगों के दैनिक जीवन में कई अनूठी सांस्कृतिक विशेषताएँ हैं जो आज भी संरक्षित हैं, जिनमें लाओ लोगों का एक पारंपरिक अनुष्ठान - बन वोक नाम उत्सव भी शामिल है।
यह त्यौहार अनुकूल मौसम, अच्छी फसल और अच्छे स्वास्थ्य की प्रार्थना के लिए प्रतिवर्ष मनाया जाता है।
(वीएनए के अनुसार)
[विज्ञापन_2]
स्रोत
टिप्पणी (0)